形容可恶的四字词语

形容可恶的四字词语:1. 卑鄙无耻;2. 恶心令人;3. 无赖无耻;4. 卑劣无耻;5. 卑鄙下流;6. 恶毒无情;7. 龌龊不堪;8. 无耻下流;9. 奸诈狡猾;10. 狼心狗肺;11. 心黑手辣;12. 无恶不作;13. 恶意满满;14. 恶贯满盈;15. 无耻之尤;16. 恶毒冷酷;17. 卑劣无比;18. 不择手段;19. 恶心至极;20. 下作无耻

形容可恶的四字词语 相关词语和解释

词语拼音/解释
可恶 可恶 可恶,汉语词汇, 拼音:kě wù 释义:指令人厌恶恼恨及憎恶。 出自 《搜神记》等。
可惡 可恶 可恶,汉语词汇, 拼音:kě wù 释义:指令人厌恶恼恨及憎恶。 出自 《搜神记》等。
尀耐 尀耐 尀耐,读音pǒ nài,汉语词语,指不能容忍,可恶。
按兵不举 按兵不举【解释】犹按兵不动。【出处】元·无名氏《开诏救忠》第三折:“你将那忠臣良将故赃谋,想着你按兵不举心更毒。”明·无名氏《精忠记·挂冠》:“岳家父子三人尽忠报国杀金人望风而走,岂有按兵不举之理?”【示例】侯虎曰:‘西伯侯姬昌好生可恶!今~,坐观成败。’ ◎明·许仲琳《封神演义》第四回
一个巴掌拍不响 一个巴掌拍不响【解释】比喻事情不会是单方面引起的。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回:“袭人道:‘一个巴掌拍不响’,老的也太不公些,小的也太可恶些。”
按兵不舉 【解释】犹按兵不动。【出处】元·无名氏《开诏救忠》第三折:“你将那忠臣良将故赃谋,想着你按兵不举心更毒。”明·无名氏《精忠记·挂冠》:“岳家父子三人尽忠报国杀金人望风而走,岂有按兵不举之理?”【示例】侯虎曰:‘西伯侯姬昌好生可恶!今~,坐观成败。’ ◎明·许仲琳《封神演义》第四回
一個巴掌拍不響 【解释】比喻事情不会是单方面引起的。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第五十八回:“袭人道:‘一个巴掌拍不响’,老的也太不公些,小的也太可恶些。”
实实 实实 拼音:shí shí 注音:ㄕㄧˊ ㄕㄧˊ [indeed] 的确;实在 我实实不知此事,所以才问你 1、广大 《诗·鲁颂·閟宫》:“閟宫有侐,实实枚枚。” 毛 传:“实实,广大也。” 唐 祝钦明 《永和》诗:“閟宫实实,清庙微微。” 2、充实貌。 汉 扬雄 《百官箴·少府箴》:“实实少府,奉养是供。” 3、确实;的确 前蜀 杜光庭 《第二上表》:“但以道途险阻,水陆严凝,遐迩群心,实实忧灼。” 元 张国宾 《罗李郎》第一折:“实实的少这些,我不说谎。” 《红楼梦》第七六回:“ 黛玉 道:‘这可实实是你的杜撰了!’” 《三侠五义》第五回:“青天白日,竟敢拦路打抢。这后生实实可恶!” 京剧《白蛇传》第七场:“我一时头昏心恶,实实走不动了。” 4、老老实实 《西游记》第三九回:“趁早实实的替他供来,免得取罪。” 《儒林外史》第五十回:“ 万先生 ,你的这件事,不妨实实的对我说,就有天大的事,我也可以帮衬你。” 5、着实。谓言语分量重,力量大 《西游记》第二五回:“有一个姓 孙 的,名 悟空 行者 ,先偷了四个果子吃了。是弟子们向伊理说,实实的言语了几句,他却不容,暗自里弄了个出神的手段。” 6、坚固,结实 《老残游记》第十五回:“无奈 黄河 两岸俱已冻得实实的。当中虽有流水之处,人却不能去取。” 老老实实 实实在在 瓷瓷实实 恶恶实实 密密实实 虚虚实实 矮矮实实 敦敦实实 横横实实 踏踏实实 扎扎实实
可恨 可恨 可恨,汉语词汇 拼音:kě hèn 释义:令人感到愤怒 【近义词】可恶 【反义词】可爱 【英文】hateful; detestable; abominable
花言巧语 花言巧语【解释】原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。【出处】宋·朱熹《朱子语类·论语三》:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”【示例】我以为法律上的许多罪名,都是~,只有一语以包括之,曰:可恶罪。 ◎鲁迅《而已集·可恶罪》【近义词】心口不一、甜言蜜语、巧舌如簧【反义词】肺腑之言、心口如一、由衷之言【语法】联合式;作主语、谓语、状语;含贬义
日高三丈 日高三丈【解释】犹日上三竿。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。【出处】明·汤显祖《南柯记·录摄》:“日高三丈,还不见六房站班,可恶可恶!”【示例】金和尚他们一伙五六十个火柴厂工人到了老板周仲伟住宅附近的时候,已经~。 ◎茅盾《子夜》十六
贫贱 贫贱 贫贱,汉语词汇。 拼音:pín jiàn 释义:穷困又没有社会地位; 共同经历过的艰难历程,同甘苦共患难(贫贱夫妻百事哀)。 贫贱意思是穷困又没有社会地位,或共同经历过的艰难历程,同甘苦共患难。 恶必贱,贱必可恶。如遇上贫(精神上的贫穷),贫贱一词为低下之词,不可用在谦虚层面。
花言巧語 【解释】原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。【出处】宋·朱熹《朱子语类·论语三》:“‘巧言’即今所谓花言巧语,如今世举子弄笔端做文字者是也。”【示例】我以为法律上的许多罪名,都是~,只有一语以包括之,曰:可恶罪。 ◎鲁迅《而已集·可恶罪》【近义词】心口不一、甜言蜜语、巧舌如簧【反义词】肺腑之言、心口如一、由衷之言【语法】联合式;作主语、谓语、状语;含贬义
貧賤 贫贱 贫贱,汉语词汇。 拼音:pín jiàn 释义:穷困又没有社会地位; 共同经历过的艰难历程,同甘苦共患难(贫贱夫妻百事哀)。 贫贱意思是穷困又没有社会地位,或共同经历过的艰难历程,同甘苦共患难。 恶必贱,贱必可恶。如遇上贫(精神上的贫穷),贫贱一词为低下之词,不可用在谦虚层面。
势不两立 势不两立【解释】两立:双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。【出处】《战国策·楚策一》:“秦之所害于天下莫如楚,楚强则秦弱,楚弱则秦强,此其势不两立。”【示例】这饮马川贼人这等可恶!几番来搅扰,与他~! ◎清·陈忱《水浒后传》第二十回【近义词】你死我活、誓不两立【反义词】情投意合、亲密无间【语法】主谓式;作谓语、宾语、定语;用于人与事物
勢不兩立 【解释】两立:双方并立。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。【出处】《战国策·楚策一》:“秦之所害于天下莫如楚,楚强则秦弱,楚弱则秦强,此其势不两立。”【示例】这饮马川贼人这等可恶!几番来搅扰,与他~! ◎清·陈忱《水浒后传》第二十回【近义词】你死我活、誓不两立【反义词】情投意合、亲密无间【语法】主谓式;作谓语、宾语、定语;用于人与事物
假仁假义 假仁假义【解释】伪装仁慈善良。【出处】《朱子全书·历代一·唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。”【示例】他第一便想抢曾乡绅的家,那暴发的绅士,~的,好不可恶! ◎郑振铎《黄公俊的最后》【近义词】虚情假义【反义词】肝胆相照、坦诚相待【语法】连动式;作定语、状语、宾语;含贬义
假仁假義 【解释】伪装仁慈善良。【出处】《朱子全书·历代一·唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。”【示例】他第一便想抢曾乡绅的家,那暴发的绅士,~的,好不可恶! ◎郑振铎《黄公俊的最后》【近义词】虚情假义【反义词】肝胆相照、坦诚相待【语法】连动式;作定语、状语、宾语;含贬义
晦藏 晦藏 晦藏 隐藏;隐秘。 宋 欧阳修 《太常博士尹君墓志铭序》:“ 子渐 为人刚简,不矜饰,能自晦藏,与人居,久而莫知。”《天雨花》第二二回:“这些妇女真可恶,不知自己貌倾城,晦藏还恐招奇祸,岂可轻自出外行?”
刁横 刁横 刁横 diāohèng [arbitrary;atrociou] 蛮横 犹言刁钻蛮横。 周立波 《暴风骤雨》第一部二:“所不同的是 韩爱贞 有着没出阁的大姑娘脾气,在家里更刁横一些。” 萧乾 《栗子》:“可恶的小东西,多刁横!”
乖嘴蜜舌 乖嘴蜜舌【解释】形容口齿伶俐,惯于说讨好人的甜言蜜语。【出处】清·西周生《醒世姻缘传》第100回:“素姐那乖嘴蜜舌,又拿着没疼热的东西交结童奶奶这伙子人,不惟不把他可恶。”【近义词】甜言蜜语【语法】联合式;作宾语、定语;含褒义
乖唇蜜舌 乖唇蜜舌【解释】形容口齿伶俐,惯于说讨人喜欢的甜言蜜语。【出处】《醒世姻缘传》第一百回:“素姐那乖唇蜜舌,又拿着没疼热的东西交结童奶奶这伙子人,不惟把他可恶,且都说起他的好处。”
恨如头醋 恨如头醋【解释】比喻非常可恶,令人痛恨。【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回:“那陈虾子被毛二胡子一味朝死里算,弄的他酒也没得吃,肉也没得吃,恨如头醋。”
秃奴 秃奴 tū nú 秃奴 对僧人的蔑称。《儒林外史》第二四回:“这秃奴可恶极了!”
盐呆子 盐呆子 【词语】盐呆子 【词义】对盐商的蔑称。 【相关内容】《儒林外史》第二八回:“ 辛先生 道:‘ 扬州 这些有钱的盐呆子,其实可恶!’”
眨眨 眨眨 拼音:zhǎ zhǎ 注音: 条目:眨眨 引证解释: 眼光闪烁不定貌。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋上》:“ 元和 中,国子监学生 周乙 者,尝夜习业,忽见一小鬼鬅鬙,头长二尺馀,满头碎光如星,眨眨可恶,戏灯弄砚,纷搏不止。”按,一本作“ 荧荧 ”。
樹蟲子 辞典解释树虫子  shù chóng zi     危害树木的虫子。 如:「啄木鸟专找树虫子吃。」比喻以盗伐树木为业的人。 如:「这些可恶的树虫子滥伐树木,造成环境的破坏以及水土的流失。」
禿奴 秃奴 tū nú ㄊㄨ ㄋㄨˊ 秃奴 对僧人的蔑称。《儒林外史》第二四回:“这秃奴可恶极了!”
尤有甚者 辞典解释尤有甚者  yóu yǒu shèn zhě      更过分的情况。 如:「这个人本就可恶,尤有甚者,竟把各方捐款占为己有。」
沒形沒影 辞典解释没形没影  méi xíng méi yǐng     突然间、没什么迹象。 《初刻拍案惊奇.卷一六》:「话说世间最可恶的是拐子,世人但说是盗贼,便十分防备他,不知那拐子便与他同行同止,也讲不出弄諠捣鬼,没形没影的,做将出来。」
蹬空 蹬空 dēng kōng ㄉㄥ ㄎㄨㄙ 蹬空 踏空。《水浒传》第六二回:“ 董超 脖项上早中了一箭,两脚蹬空,扑地也倒了。”《水浒传》第九八回:“ 琼英 想道:‘这厮可恶!’觑个破绽,只一戟,刺中 王英 左腿。 王英 两脚蹬空,头盔倒卓,撞下马来。”
淡屌 詈词。没意思,没味道。见《诗词曲语辞汇释》卷五。一说,冷酷、可恶。见徐嘉瑞《金元戏曲方言考》。
赤憎  犹言可恶,讨厌。
乌鸦嘴 乌鸦嘴 乌鸦嘴:词语 乌鸦嘴:By2演唱歌曲 乌鸦嘴 (词语)“乌鸦嘴”原来的意思很明显,现在常用“乌鸦嘴”来描绘某人的嘴特臭, 有时也形容某人的嘴巴特可恶,好事说不灵,坏事一说就灵。
刁橫 刁横 刁横 diāohèng [arbitrary;atrociou] 蛮横 犹言刁钻蛮横。 周立波 《暴风骤雨》第一部二:“所不同的是 韩爱贞 有着没出阁的大姑娘脾气,在家里更刁横一些。” 萧干 《栗子》:“可恶的小东西,多刁横!”
乖脣蜜舌 【解释】形容口齿伶俐,惯于说讨人喜欢的甜言蜜语。【出处】《醒世姻缘传》第一百回:“素姐那乖唇蜜舌,又拿着没疼热的东西交结童奶奶这伙子人,不惟把他可恶,且都说起他的好处。”
活口米 辞典解释活口米  huó kǒu mǐ     指使人存活的赈济用米。 如:「这贪官竟独吞了各地捐给灾民的活口米,真是可恶到极点。」
烏鴉嘴 乌鸦嘴 乌鸦嘴:词语 乌鸦嘴:By2演唱歌曲 乌鸦嘴 (词语)“乌鸦嘴”原来的意思很明显,现在常用“乌鸦嘴”来描绘某人的嘴特臭, 有时也形容某人的嘴巴特可恶,好事说不灵,坏事一说就灵。
恨如頭醋 【解释】比喻非常可恶,令人痛恨。【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回:“那陈虾子被毛二胡子一味朝死里算,弄的他酒也没得吃,肉也没得吃,恨如头醋。”
鹽獃子 盐呆子 【词语】盐呆子 【词义】对盐商的蔑称。 【相关内容】《儒林外史》第二八回:“ 辛先生 道:‘ 扬州 这些有钱的盐呆子,其实可恶!’”
通文調武 【解释】指卖弄文才和武艺。【出处】明·无名氏《精忠记·严刑》:“我这里是甚么衙门?谁许你通文调武,可恶!”
禽獸不如 辞典解释禽兽不如  qín shòu bù rú     禽兽虽然凶猛,犹识亲情。禽兽不如指人违背伦理,行为极为卑劣可恶。 《初刻拍案惊奇.卷一三》:「生这样逆子,荡了家私,又几乎害我性命,禽兽也不如了!还要留他则甚?」 《儒林外史.第一五回》:「我为人子的,不能回去奉侍,禽兽也不如。」 英语 worse than a beast, to behave immorally
通文调武 通文调武【解释】指卖弄文才和武艺。【出处】明·无名氏《精忠记·严刑》:“我这里是甚麽衙门?谁许你通文调武,可恶!”
虎兒 辞典解释虎儿  hǔr     谜语。 《醒世姻缘传.第五九回》:「纂作的还说不够,编虎儿,编笑话儿,这不可恶么?」
可憎 可憎 可憎,读作kě zēng,汉语词语,指令人厌恶憎恨。
兼权熟计 兼权熟计【解释】兼:涉及的不止一方面;权:衡量、比较;熟:深入细致;计:考虑。指多方面衡量,深入考虑。【出处】《荀子·不苟》:“见其可利也,则必前后虑其可害也者;而兼权之,熟计之,然后定其欲恶取舍。”
兼權熟計 【解释】兼:涉及的不止一方面;权:衡量、比较;熟:深入细致;计:考虑。指多方面衡量,深入考虑。【出处】《荀子·不苟》:“见其可利也,则必前后虑其可害也者;而兼权之,熟计之,然后定其欲恶取舍。”
孽障 孽障 孽障是汉语词汇, 拼音;niè zhàng 释义:1、佛教指妨碍修行的罪恶。 2、旧时长辈骂不孝子弟的话。 3.甘肃临洮以及青海一带方言,意思为可怜和窝囊。
颇奈 颇奈 犹。本为不可奈何之义,引申为詈词。 唐 卢仝 《哭玉碑子》诗:“颇奈穷相驴,行动如跛鳖。” 元 吴弘道 《上小楼·章台怨妓》曲:“想起来,甚颇耐,当时欢爱,都撇在九霄云外。” 元 无名氏 《马陵道》第四折:“颇奈孙膑无礼,他跟的卜商走了。” 明 张四维 《双烈记·决疑》:“我本为忠良诬陷,陈言玉陛前,颇奈奸邪欺蔽,阻匿封笺。”
頗奈 颇奈 犹。本为不可奈何之义,引申为詈词。 唐 卢仝 《哭玉碑子》诗:“颇奈穷相驴,行动如跛鳖。” 元 吴弘道 《上小楼·章台怨妓》曲:“想起来,甚颇耐,当时欢爱,都撇在九霄云外。” 元 无名氏 《马陵道》第四折:“颇奈孙膑无礼,他跟的卜商走了。” 明 张四维 《双烈记·决疑》:“我本为忠良诬陷,陈言玉陛前,颇奈奸邪欺蔽,阻匿封笺。”
业障 业障 (佛教)业障,yè zhàng,佛教语,谓妨碍修行正果的罪业,比喻人的罪孽。詈词。它指责他人他物为恶果、祸患的根源。梵语,karma^varana。
業障 业障 (佛教)业障,yè zhàng,佛教语,谓妨碍修行正果的罪业,比喻人的罪孽。詈词。它指责他人他物为恶果、祸患的根源。梵语,karma^varana。
性三品说 性三品说 董仲舒的人性论是建立在他的天人合一思想基础上的,天规定了人性的来源和本质。他说:“为人者天也。人之为人本于天,天亦人之曾祖父也。此人之所以乃上类天也。人之形体,化天数而成;人之血气,化天志而仁;人之德行,化天理而义。
性三品說 性三品说 董仲舒的人性论是建立在他的天人合一思想基础上的,天规定了人性的来源和本质。他说:“为人者天也。人之为人本于天,天亦人之曾祖父也。此人之所以乃上类天也。人之形体,化天数而成;人之血气,化天志而仁;人之德行,化天理而义。
可爱 可爱 (汉语词语)字面意义为令人喜爱,原本含义为在幼小或初生的、柔弱的生物或类幼儿事物身上体现出的令三观正常的人产生正面的愉悦进而喜爱的情绪的特征。 现在它可以在精神层面用来形容天真无邪,心灵单纯、美。有些阳光型大男孩或者妙龄少女也可用可爱形容,较少用来形容拥有童心的成年人或老年人。 可爱在某一方面与呆综合在一起用在老实人身上可指“憨”。 可爱 (汉语词语)字面意义为令人喜爱,原本含义为在幼小或初生的、柔弱的生物或类幼儿事物身上体现出的令三观正常的人产生正面的愉悦进而喜爱的情绪特征。 现在它可以在精神层面用来形容天真无邪,心灵单纯、美。有些阳光型大男孩或者妙龄少女也可用可爱形容,较少用来形容拥有童心的成年人或老年人。 可爱在某一方面与呆综合在一起用在老实人身上可指“憨”。
可愛 可爱 (汉语词语)字面意义为令人喜爱,原本含义为在幼小或初生的、柔弱的生物或类幼儿事物身上体现出的令三观正常的人产生正面的愉悦进而喜爱的情绪的特征。 现在它可以在精神层面用来形容天真无邪,心灵单纯、美。有些阳光型大男孩或者妙龄少女也可用可爱形容,较少用来形容拥有童心的成年人或老年人。 可爱在某一方面与呆综合在一起用在老实人身上可指“憨”。 可爱 (汉语词语)字面意义为令人喜爱,原本含义为在幼小或初生的、柔弱的生物或类幼儿事物身上体现出的令三观正常的人产生正面的愉悦进而喜爱的情绪特征。 现在它可以在精神层面用来形容天真无邪,心灵单纯、美。有些阳光型大男孩或者妙龄少女也可用可爱形容,较少用来形容拥有童心的成年人或老年人。 可爱在某一方面与呆综合在一起用在老实人身上可指“憨”。
叵耐 叵耐 叵,会意。耐,忍耐。 叵耐: 1、指不可容忍,可恨。 见《敦煌曲子词·鹊踏枝》:“叵耐灵鹊多漫语,送喜何曾有凭据。” 2、无奈。 见 唐 张鷟《游仙窟》:“剑笑偷残靥,含羞露半脣;一眉犹叵耐,双眼定伤人。”
叵奈 叵奈 叵奈,读音pǒ nài,是一个汉语词汇,释义为不可忍耐、可恨,出自白朴《梧桐雨》楔子。
不可耐 不可耐 就是忍受不了或熬不住的意思
颇耐 见"颇奈"。

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