形容罪恶大的词语
形容罪恶大的词语：1. 邪恶的；2. 恶毒的；3. 恶毒无比的；4. 恶劣的；5. 恶心的；6. 恶心透顶的；7. 卑劣的；8. 卑鄙的；9. 卑下的；10. 不道德的；11. 不法的；12. 不义的；13. 不正当的；14. 不公正的；15. 不道德的；16. 不良的；17. 不端的；18. 不诚实的；19. 不可饶恕的；20. 不可原谅的
形容罪恶大的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 罪大恶极 | 罪大恶极【解释】罪恶大到了极点。【出处】宋·欧阳修《纵囚论》：“刑入于死者，乃罪大恶极。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷五：“矧如（秦）桧者，密奉虏谋，胁君误国，罪大恶极 ，岂可赦乎。”【示例】倘不如命地“帮忙”，当然，～了。先将忘恩负义之罪，布告于天下。 ◎鲁迅《而已集·新时代的放债法》【近义词】罪贯满盈、罪恶昭著、十恶不赦【反义词】功德无量、功盖天地【语法】联合式；作谓语、定语；含贬义 |
| 罪大惡極 | 【解释】罪恶大到了极点。【出处】宋·欧阳修《纵囚论》：“刑入于死者，乃罪大恶极。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷五：“矧如（秦）桧者，密奉虏谋，胁君误国，罪大恶极 ，岂可赦乎。”【示例】倘不如命地“帮忙”，当然，～了。先将忘恩负义之罪，布告于天下。 ◎鲁迅《而已集·新时代的放债法》【近义词】罪贯满盈、罪恶昭著、十恶不赦【反义词】功德无量、功盖天地【语法】联合式；作谓语、定语；含贬义 |
| 罪恶滔天 | 罪恶滔天【解释】滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。【出处】宋·周密《齐东野语》卷十七：“今开庆误国之人，罪恶滔天。”【示例】若是高俅在内，必然阻住，此贼累辱朝廷，～。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第七十五回【近义词】罪大恶极【语法】主谓式；作谓语、定语；含贬义 |
| 罪恶深重 | 罪恶深重【解释】指做了很大的坏事，犯了很大的罪。【出处】宋·欧阳修《与十四弟书》：“某罪逆深重，不自死灭。”【示例】上以其～，非他盗比，磔于西市。 ◎明·朱国桢《涌幢小品·流贼》 |
| 衅稔恶盈 | 衅稔恶盈【解释】犹言罪大恶极。罪恶大到了极点。 |
| 罪莫大焉 | 罪莫大焉 罪莫大焉，成语，指罪恶之重无过于此。出处《左传·僖公三十三年》。 |
| 元恶大憝 | 元恶大憝【解释】元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。【出处】《尚书·康诰》：“王曰：‘封，元恶大憝，矧惟不孝不友。’”《后汉书·陈蕃传》：“元恶大奸，莫此之甚。” |
| 元恶大奸 | 元恶大奸【解释】原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。【出处】《后汉书·陈蕃传》：“元恶大奸，莫此之甚。”【示例】圣人设赎刑，乃施於小过，俾民自新。若～，无可赎之理。 ◎《明史·杨慎传》 |
| 恶贯满盈 | 恶贯满盈【解释】贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。【出处】《尚书·泰誓》：“商罪贯盈，天命诛之。”【示例】你今日～，有何理说。 ◎元·无名氏《硃砂担》第四折【近义词】罪大恶极、罪恶滔天【反义词】功德无量【语法】主谓式；作谓语、定语；含贬义，形容人很坏 |
| 十恶不赦 | 十恶不赦【解释】指罪恶极大，不可饶恕。【出处】《隋书·刑法志》：“又列重罪十条：……其犯此十者，不在八议论赎之限。”元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。”【示例】这个暴徒，拦路抢劫，谋财害命，真是～。【近义词】罪大恶极、罪该万死【反义词】罚不当罪、立功赎罪【语法】主谓式；作谓语、定语；含贬义 |
| 罪不容诛 | 罪不容诛【解释】诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。【出处】《汉书·游侠传序》：“况于郭解之伦，以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容诛矣。”【示例】这厮若论着五刑发落，可便～。 ◎元·秦简夫《东堂老》第三折【近义词】罪大恶极、罪该万死、十恶不赦【反义词】大慈大悲【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义 |
| 罪不容誅 | 【解释】诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。【出处】《汉书·游侠传序》：“况于郭解之伦，以匹夫之细，窃杀生之权，其罪已不容诛矣。”【示例】这厮若论着五刑发落，可便～。 ◎元·秦简夫《东堂老》第三折【近义词】罪大恶极、罪该万死、十恶不赦【反义词】大慈大悲【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义 |
| 罪孽深重 | 罪孽深重【解释】孽：罪恶。指做了很大的坏事，犯了很大的罪。【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》：“罪孽深重，死无归所。”【示例】这个汉奸自知～，难逃惩处，而自尽身亡。【近义词】罪不容诛、罪大恶极、罪恶滔天【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义 |
| 罪惡滔天 | 【解释】滔天：漫天，弥天。形容罪恶极大。【出处】宋·周密《齐东野语》卷十七：“今开庆误国之人，罪恶滔天。”【示例】若是高俅在内，必然阻住，此贼累辱朝廷，～。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第七十五回【近义词】罪大恶极【语法】主谓式；作谓语、定语；含贬义 |
| 罪该万死 | 罪该万死【解释】尤死：处一万次死刑。形容罪恶极大。【出处】明·冯梦龙《东周列国志》第一回：“娘娘道此怪物，不可容留，随命侍者领去，弃之沟渎。婢子罪该万死。”【示例】他是一个作恶多端，民愤极大，～的罪犯。 |
| 罪該萬死 | 【解释】尤死：处一万次死刑。形容罪恶极大。【出处】明·冯梦龙《东周列国志》第一回：“娘娘道此怪物，不可容留，随命侍者领去，弃之沟渎。婢子罪该万死。”【示例】他是一个作恶多端，民愤极大，～的罪犯。 |
| 恶积祸盈 | 恶积祸盈【解释】罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。【出处】南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。” |
| 贯恶 | 贯恶 一贯的罪恶；恶贯满盈者 词语解释 (1).一贯的罪恶。明 无名氏 《民抄董宦事实》：“府示：本府备知 陈明 贯恶，已拏正罪。” (2).指恶贯满盈者。 清 吴俊 《过石湾感上年捕大盗何德广事》诗：“人心愤贯恶，天道怜氓蚩。” |
| 迷天大罪 | 迷天大罪【解释】形容极大的罪恶。【出处】元·无名氏《谢金吾》第四折：“纵有那弥天罪，也难赎。”【示例】你在沧州做下～，却在这里。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第十一回 |
| 罪薮 | 罪薮 罪恶的渊薮 宋 洪迈 《容斋三笔·曹子建七启》：“《七启》又云‘名秽我身，位累我躬’，与佛氏《八大人觉经》所书‘心是恶源，形为罪薮’，皆修己正心之要语也。” 清 龚自珍 《宥情》：“情且为秽墟，为罪薮。” |
| 罪藪 | 罪薮 罪恶的渊薮 宋 洪迈 《容斋三笔·曹子建七启》：“《七启》又云‘名秽我身，位累我躬’，与佛氏《八大人觉经》所书‘心是恶源，形为罪薮’，皆修己正心之要语也。” 清 龚自珍 《宥情》：“情且为秽墟，为罪薮。” |
| 滔天之罪 | 滔天之罪【解释】形容罪恶极大。【出处】宋·苏轼《吕惠卿责授建宁军节度副使本州安置不得签书公事》：“稍正滔天之罪，永为垂世之规。”【示例】内贪淫欲，～，理合法更凌迟。 ◎明·罗贯中《风云会》第四折 |
| 釁稔惡盈 | 【解释】犹言罪大恶极。罪恶大到了极点。 |
| 元惡大憝 | 【解释】元恶：首恶；憝：奸恶。原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。【出处】《尚书·康诰》：“王曰：‘封，元恶大憝，矧惟不孝不友。’”《后汉书·陈蕃传》：“元恶大奸，莫此之甚。” |
| 祸盈恶稔 | 祸盈恶稔【解释】犹言罪恶累累。稔，喻积久。 |
| 元惡大奸 | 【解释】原指大为人所憎恶。后指元凶魁首。【出处】《后汉书·陈蕃传》：“元恶大奸，莫此之甚。”【示例】圣人设赎刑，乃施于小过，俾民自新。若～，无可赎之理。 ◎《明史·杨慎传》 |
| 十惡不赦 | 【解释】指罪恶极大，不可饶恕。【出处】《隋书·刑法志》：“又列重罪十条：……其犯此十者，不在八议论赎之限。”元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。”【示例】这个暴徒，拦路抢劫，谋财害命，真是～。【近义词】罪大恶极、罪该万死【反义词】罚不当罪、立功赎罪【语法】主谓式；作谓语、定语；含贬义 |
| 惡貫滿盈 | 【解释】贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。【出处】《尚书·泰誓》：“商罪贯盈，天命诛之。”【示例】你今日～，有何理说。 ◎元·无名氏《朱砂担》第四折【近义词】罪大恶极、罪恶滔天【反义词】功德无量【语法】主谓式；作谓语、定语；含贬义，形容人很坏 |
| 死有余辜 | 死有余辜【解释】辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。【出处】《汉书·路温舒传》：“盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。”【示例】这个杀人犯，谋财害命，真是～。 |
| 死有余罪 | 死有余罪【解释】犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。 |
| 罪恶的黑手 | 罪恶的黑手 《罪恶的黑手》是现代诗人臧克家于1933年创作的一首诗，是臧克家早期诗歌的代表作。诗人通过帝国主义在华兴建教堂一事，深刻揭露了帝国主义者利用宗教对我国进行精神侵略的丑行。表达了诗的对黑暗现实的无比憎恨。同时诗人热情讴歌了人民的创造力，表达了对劳苦大众深深的同情和热爱，坚信最后的胜利属于人民。 《罪恶的黑手》具有反帝意识，显示了诗人从大处着眼，小处落笔，以平凡的题材表现重大主题的艺术才能。它结构绵密匀称，形象生动鲜明，在和谐的韵律里有着奔放自如的气势。 |
| 死有餘辜 | 【解释】辜：罪。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。【出处】《汉书·路温舒传》：“盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。”【示例】这个杀人犯，谋财害命，真是～。 |
| 惡積禍盈 | 【解释】罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。【出处】南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“北虏僭盗中原，多历年所，恶积祸盈，理至燋烂。” |
| 死有餘罪 | 【解释】犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。 |
| 貫惡 | 贯恶 一贯的罪恶；恶贯满盈者 词语解释 (1).一贯的罪恶。明 无名氏 《民抄董宦事实》：“府示：本府备知 陈明 贯恶，已拏正罪。” (2).指恶贯满盈者。 清 吴俊 《过石湾感上年捕大盗何德广事》诗：“人心愤贯恶，天道怜氓蚩。” |
| 大恶 | 大恶 大恶是一个汉语词语， 拼音是：dà è ， 释义：1、大恶行；大罪过。2、普遍的厌恶。 |
| 大惡 | 大恶 大恶是一个汉语词语， 拼音是：dà è ， 释义：1、大恶行；大罪过。2、普遍的厌恶。 |
| 弥天大罪 | 弥天大罪【解释】形容极大的罪恶。【出处】元·无名氏《谢金吾》第四折：“纵有那弥天罪，也难赎。”【近义词】滔天罪行【反义词】丰功伟绩【语法】偏正式；作主语、宾语；含贬义 |
| 死有余僇 | 死有余僇【解释】犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。 |
| 死有餘僇 | 【解释】犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。 |
| 罪有应得 | 罪有应得【解释】应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“今日卑职故违大人禁令，自知罪有应得。”【示例】这个人以权谋私，贪污公款，受到法律的制裁，真是～。【近义词】咎由自取、自食其果、自讨苦吃【反义词】罚不当罪【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义 |
| 彌天大罪 | 【解释】形容极大的罪恶。【出处】元·无名氏《谢金吾》第四折：“纵有那弥天罪，也难赎。”【近义词】滔天罪行【反义词】丰功伟绩【语法】偏正式；作主语、宾语；含贬义 |
| 罪有應得 | 【解释】应：应该。按罪恶或错误的性质，理应得到这样的惩罚。【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第二十回：“今日卑职故违大人禁令，自知罪有应得。”【示例】这个人以权谋私，贪污公款，受到法律的制裁，真是～。【近义词】咎由自取、自食其果、自讨苦吃【反义词】罚不当罪【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义 |
| 滔天大罪 | 滔天大罪【解释】形容罪恶极大。【示例】你犯下了如此～，将难逃法律的严厉制裁。 |
| 罪当万死 | 罪当万死【解释】形容罪恶极大。【出处】《汉书·东方朔传》：“粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死。”【示例】臣既犯天宪，～。臣死之日，必见叔陵，愿宣明诏，责之于九泉之下。 ◎宋·司马光《资治通鉴》卷第一百七十五 |
| 罪应万死 | 罪应万死【解释】形容罪恶极大。【出处】《晋书·苻坚载记下》：“弟冲不识义方，孤背国恩，臣罪应万死。”【示例】法北望陵庙，无涕可挥。身蹈大戮，～。所以不即从先帝者，实惟社稷之故。 ◎明·史可法《复多尔衮书》 |
| 禍盈惡稔 | 【解释】犹言罪恶累累。稔，喻积久。 |
| 罪當萬死 | 【解释】形容罪恶极大。【出处】《汉书·东方朔传》：“粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死。”【示例】臣既犯天宪，～。臣死之日，必见叔陵，愿宣明诏，责之于九泉之下。 ◎宋·司马光《资治通鉴》卷第一百七十五 |
| 罪應萬死 | 【解释】形容罪恶极大。【出处】《晋书·苻坚载记下》：“弟冲不识义方，孤背国恩，臣罪应万死。”【示例】法北望陵庙，无涕可挥。身蹈大戮，～。所以不即从先帝者，实惟社稷之故。 ◎明·史可法《复多尔衮书》 |
| 业海 | 业海 业海，亦作造孽，比喻使人沉沦的种种罪恶。见《阅微草堂笔记》：“业海洪波，回头是岸。” |
| 作恶多端 | 作恶多端【解释】做了许多坏事。指罪恶累累。【出处】明·吴承恩《西游记》第四十二回：“想当初作恶多端，这三四日斋戒，那里就积得过来。”【近义词】无恶不作【语法】偏正式；作定语；含贬义 |
| 業海 | 业海 业海，亦作造孽，比喻使人沉沦的种种罪恶。见《阅微草堂笔记》：“业海洪波，回头是岸。” |
| 業根 | 业根 业根 yègēn 〖bane;causeofruin;rootofthetrouble;seedoffuturetrouble〗祸种,惹祸的东西。业,业障,佛教用语,罪恶的意思 业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!”——《聊斋志异·促织》 |
| 大洪水 | 大洪水 （远古时期洪水的故事）大洪水是指《旧约·创世纪》中所指的关于诺亚方舟的故事，原文为“耶和华见人在地上罪恶极大，于是宣布将使用洪水，毁灭天下地上有血肉有气息的活物，无一不死”。 大洪水是世界多个民族的共同传说，在人类学家的研究中发现，美索不达米亚、希腊、印度、中国、玛雅等文明中，都有不同时间出现的洪水灭世的传说。当中，位于美索不达米亚各民族的传说很明显有同一来源，基督教徒相信并声称由于往后各民族的居住地逐渐分散，使这个传说也变得变化多端。而另一方面，随着世界各地重新认识他们过去的文化和传说，大家都惊奇地发现原来这个“大洪水”传说在世界各地都有在不同时间多次出现的版本。因此，历史学家都致力找寻各地多次出现洪水灭世的传说的关系，并试图从当中找出一些过去的信息。 不过也有一些有久远历史之民族，如蒙古、朝鲜、日本及中亚地区的民族则完全没有“洪水灭世”的传说，引起反对者之质疑。 |
| 十恶 | 十恶 十恶俗称“十恶不赦”。中国古代十种为常赦所不原的重大犯罪。一为谋反，二为谋大逆，三为谋叛，四为恶逆，五为不道，六为大不敬，七为不孝，八为不睦，九为不义，十为内乱。自秦及以后逐渐形成，北齐时始定重罪十条：一反逆，二谋大逆，三叛，四降，五恶逆，六不道，七不敬，八不孝，九不义，十内乱。隋代始以“十恶”之名，定入法典。经唐至清，除元代改名为诸恶外，相沿不改。《唐律疏议》称：“五刑之中，十恶尤切，亏损名教，毁裂冠冕，特标篇首，以为明诫”。 |
| 大逆不道 | 大逆不道【解释】逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。【出处】《史记·高祖本纪》：“天下所不容，大逆无道。”《汉书·杨恽传》：“为妖恶言，大逆不道，请逮捕治。”【示例】汝赖吾玉玺，僭称帝号，背反汉室，～！吾方欲加兵问罪，岂肯反助贼乎！ ◎明·罗贯中《三国演义》第十七回【近义词】犯上作乱、罪大恶极、罪孽深重、离经叛道【反义词】忠心耿耿、唯命是从【语法】联合式；作谓语、宾语、定语；用于指叛逆 |
| 巨毒 | 巨毒 内容提要 前任国会议员金成泽巨额贪污无罪释放；商会会长的儿子周相云屡次涉嫌奸杀罪，均被用钱保释；金融大鳄宋太文从事政治黑金，用其势力打压对手，他们组成了巨大的罪恶之网，巨毒之势一再漫延。“在钱面前法也是无用之物，用正义的名义审判罪恶。”DRQ以正义者的身份出现，法律无法制裁的人渣一一被杀…… 政府以特别事件组成STF部门，部门成员汇集了各路精英，犯罪学专家表警官（金民钟饰），电脑专家姜警官（申恩庆饰）联手重案组冯刑警（郑万和饰）同办案。DRQ再度出击，而令警方惊愕的是死者是STF部门负责长官赵警管，赵警官死前的现场录相透露其在为某金融机构洗黑钱。高层为防止场面闻扩散，一场歼灭DRQ的大网铺开了，而DRQ竟然是警方内部的…… |
| 恶逆 | 恶逆 恶逆，是指中国古代法律规定的杀害直系和旁系尊亲属或兄、姊、夫及夫之直系尊亲属，或殴打祖父母、父母的犯罪行为。十恶之四。以穷恶尽逆，绝弃人伦，故曰“恶逆”。始于汉代。北齐重罪十条之五为恶逆，指子孙殴杀祖父母、父母等行为。唐代对于谋杀期亲尊长、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母者，皆斩。 |
| 缘坐 | 缘坐 缘坐，也称“从坐”、“随坐”。中国古代因一人犯罪而株连其亲属家属的制度。源于族诛。秦时夷三族，不问男女少长皆弃市。魏时仅免出嫁之女^晋怀帝除夷三族刑，明帝时又恢复，但不及妇人。此后凡从坐的母妻姊妹等皆没入为官奴婢。梁律对于谋反降叛大逆等重罪，皆斩父子，同产男无少长皆弃市，母妻姊妹及应从坐弃市者之妻妾子女没为奴婢。后又下令，犯罪非大逆，父母祖父母勿坐。陈时又恢复父母缘坐。北齐律规定盗及杀人而逃亡者，悬名注籍，甄其一房配驿户。北周大律，盗贼及谋反大逆降叛恶逆罪当流者，皆甄二户配为杂户。隋开皇六年，除孥戮相坐法。唐以后缘坐范围较宽。《唐律疏议·贼盗》：“诸谋反及大逆者皆斩，父子年十六以上皆绞，十五以下及母女妻妾（子妻妾亦同）祖孙兄弟姊妹，若部曲资财田宅，并没官，男夫年八十及笃疾，妇人年六十及废疾者，并免。伯叔父兄弟之子皆流三千里。”又：“若女已许嫁已定，归其夫，出养入道，及聘妻未成者不追坐。”明清律较唐律严酷。《明律·刑律·贼盗》：“凡谋反及大逆……祖父父子孙兄弟及同居之人，不分异姓，及伯叔父兄弟之子不限籍之同异，年十六以上不论笃疾废疾皆斩，其十五以上及母女妻妾姊妹若子之妻妾，给付功臣之家为奴”。 |
| 緣坐 | 缘坐 缘坐，也称“从坐”、“随坐”。中国古代因一人犯罪而株连其亲属家属的制度。源于族诛。秦时夷三族，不问男女少长皆弃市。魏时仅免出嫁之女^晋怀帝除夷三族刑，明帝时又恢复，但不及妇人。此后凡从坐的母妻姊妹等皆没入为官奴婢。梁律对于谋反降叛大逆等重罪，皆斩父子，同产男无少长皆弃市，母妻姊妹及应从坐弃市者之妻妾子女没为奴婢。后又下令，犯罪非大逆，父母祖父母勿坐。陈时又恢复父母缘坐。北齐律规定盗及杀人而逃亡者，悬名注籍，甄其一房配驿户。北周大律，盗贼及谋反大逆降叛恶逆罪当流者，皆甄二户配为杂户。隋开皇六年，除孥戮相坐法。唐以后缘坐范围较宽。《唐律疏议·贼盗》：“诸谋反及大逆者皆斩，父子年十六以上皆绞，十五以下及母女妻妾（子妻妾亦同）祖孙兄弟姊妹，若部曲资财田宅，并没官，男夫年八十及笃疾，妇人年六十及废疾者，并免。伯叔父兄弟之子皆流三千里。”又：“若女已许嫁已定，归其夫，出养入道，及聘妻未成者不追坐。”明清律较唐律严酷。《明律·刑律·贼盗》：“凡谋反及大逆……祖父父子孙兄弟及同居之人，不分异姓，及伯叔父兄弟之子不限籍之同异，年十六以上不论笃疾废疾皆斩，其十五以上及母女妻妾姊妹若子之妻妾，给付功臣之家为奴”。 |