的词语怎么写

的词语怎么写:1. 道德;2. 伦理;3. 哲学;4. 信仰;5. 人性;6. 神秘;7. 价值观;8. 文化;9. 精神;10. 心灵;11. 信念;12. 灵魂;13. 宗教;14. 规范;15. 操守;16. 良心;17. 责任;18. 自由意志;19. 道德准则;20. 德行

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词语拼音/解释
怎么样 怎么样 (汉语词语)怎么样,用于否定句,代替不说出来的动作或情况,表示委婉的说法。
怎麽樣 怎么样 (汉语词语)怎么样,用于否定句,代替不说出来的动作或情况,表示委婉的说法。
怎麼樣 怎么样 (汉语词语)怎么样,用于否定句,代替不说出来的动作或情况,表示委婉的说法。
只好 只好 只好:淑惠美娜演唱歌曲 只好:印子月演唱歌曲 只好:汉语词语 只好 (汉语词语)只好zhǐhǎo [be forced to;have to;the only alternative is to] 只有;只能 河上没有桥,我们只好涉水过去。 have to be forced to (1).犹就,便。 《警世通言·计押番金鳗产祸》:“当时不把女儿嫁与 周三 ,只好休。” (2).仅可;只可。 宋 苏轼 《王巩屡约见访不至以诗见寄次韵答之》:“爱惜微官将底用,他年只好写铭旌。” 《二刻拍案惊奇》卷十五:“我家家事向来不见怎的,只好度日。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》:“批点传奇者,每遇游山玩水、赏月观花等曲,见其止书所见不及中情者,有十分佳处只好算得五分。” (3).仅有;刚好。 《西游记》第三三回:“才说话时,只好向午,这怎么就黄昏了?” 《平山冷燕》第五回:“到次日,果然同到一个人家,领出一个女子来--年纪只好十五六岁,人物也还中中--见了礼。” (4).只能;不得不。 丁玲 《松子》:“垃圾堆上不常有好东西可拾,乞讨更是不容易的事,于是他只好偷了。”
撇脱 撇脱 1.洒脱;干净利落。《朱子语类》卷九四:“要之,持敬颇似费力,不如无欲撇脱。”《二刻拍案惊奇》卷九:“ 素梅 也低低道:‘撇脱些!我要回去。这事做得不好了,怎么处?’” 李劼人 《天魔舞》第十二章:“他又并不怎么拘泥,倒比别的一些人来得撇脱,来得天真。”
撇脫 撇脱 1.洒脱;干净利落。《朱子语类》卷九四:“要之,持敬颇似费力,不如无欲撇脱。”《二刻拍案惊奇》卷九:“ 素梅 也低低道:‘撇脱些!我要回去。这事做得不好了,怎么处?’” 李劼人 《天魔舞》第十二章:“他又并不怎么拘泥,倒比别的一些人来得撇脱,来得天真。”
谓语 谓语 谓语是对主语动作或状态的陈述或说明,指出“做什么”do what,“是什么”what is this或是“怎么样”how。 谓语动词的位置一般在主语之后,经常用动词和形容词搭配然后用来充当谓语动词。在英语中,动词按作用和功能主要分为两大类,一类是谓语动词,另一类是非谓语动词。
謂語 谓语 谓语是对主语动作或状态的陈述或说明,指出“做什么”do what,“是什么”what is this或是“怎么样”how。 谓语动词的位置一般在主语之后,经常用动词和形容词搭配然后用来充当谓语动词。在英语中,动词按作用和功能主要分为两大类,一类是谓语动词,另一类是非谓语动词。
雒诵 雒诵 词语解释 反复诵读。雒,通“ 络 ”。 清 戴名世 《序》:“得尽读两人之文,往往循环雒诵,不忍释去。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·援鹑堂笔记》:“回翔雒诵,不能舍去。” 鲁迅 《三闲集·怎么写》:“那不能直吞下去的模样,就和雒诵教训文学的时候相同。”参见“ 洛诵 ”。
往古来今 往古来今【解释】犹言古往今来。《鹖冠子·世兵》:“往古來今,事孰無郵。”《淮南子·齐俗训》:“往古來今謂之宙,四方上下謂之宇。” 鲁迅 《三闲集·怎么写》:“这一点,就要任凭文学逞能,恰如冢中的白骨,往古来今,总要以它的永久来傲视少女颊上的轻红似的。”
雒誦 雒诵 词语解释 反复诵读。雒,通“ 络 ”。 清 戴名世 《序》:“得尽读两人之文,往往循环雒诵,不忍释去。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·援鹑堂笔记》:“回翔雒诵,不能舍去。” 鲁迅 《三闲集·怎么写》:“那不能直吞下去的模样,就和雒诵教训文学的时候相同。”参见“ 洛诵 ”。
往古來今 【解释】犹言古往今来。《鹖冠子·世兵》:“往古来今,事孰无邮。”《淮南子·齐俗训》:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。” 鲁迅 《三闲集·怎么写》:“这一点,就要任凭文学逞能,恰如冢中的白骨,往古来今,总要以它的永久来傲视少女颊上的轻红似的。”
包袱 包袱 (曲艺术语)“包袱”是相声的术语,指的是经过细密组织、铺垫,达到的喜剧效果。比如马三立说的《逗你玩》,前面絮絮叨叨说了一大堆,这个贼怎么跟小虎做游戏,怎么教他念自己的名字,经过这么多的铺垫,三番四抖,最后贼来了,把小虎妈晾在外面的被单偷走了,达到让观众开怀大笑的效果。 包袱 (汉语词语)包袱,指用布包起来的衣物包裹;比喻精神上的负担。语出宋 洪迈 《夷坚三志·胡廿四父子》:“ 乾道元年冬, 弋阳 某客子独携包袱来宿。”
怎生 怎生 怎生,汉语词目,读音为zěn shēng,意为怎样、如何或务必、无论如何。出自杨朝英编《乐府阳春白雪·蒲察善长·新水令套曲》:“雁儿,你却是怎生暂停,听我诉离情。”
信手拈来 信手拈来【解释】信手:随手;拈:用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故,用不着怎么思考。【出处】宋·苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗:“前身子美只君是,信手拈来俱天成。”【示例】惹一番~斧痕。 ◎元·无名氏《度柳翠》第一折【近义词】顺手牵羊、唾手可得【反义词】大海捞针、来之不易【语法】连动式;作谓语、定语、状语;用于写作等
信手拈來 【解释】信手:随手;拈:用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故,用不着怎么思考。【出处】宋·苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗:“前身子美只君是,信手拈来俱天成。”【示例】惹一番~斧痕。 ◎元·无名氏《度柳翠》第一折【近义词】顺手牵羊、唾手可得【反义词】大海捞针、来之不易【语法】连动式;作谓语、定语、状语;用于写作等
见人 见人 (字词)jiàn rén 见人(见人) (1).中人,见证人。 元 武汉臣 《老生儿》第二折:“你要借钱,我问你要三箇人,要一箇保人,要一箇见人,要一箇立文书人。” 元 无名氏 《碧桃花》第四折:“只是其间委曲,怎生得箇明白的见人可也好那。”《初刻拍案惊奇》卷三三:“特请亲家到来,做个见人,与我每画个字儿。” (2).谓与人相见。《红楼梦》第四六回:“还这么闹起来,怎么见人呢?”
心手相应 心手相应【解释】形容手法熟练,心里怎么想,手就怎么做。【出处】《南史·萧子云传》:“笔力劲骏,心手相应,巧逾杜度,美过崔寔,当与元常并驱争先。”【近义词】得心应手、随心所欲【反义词】手不应心【语法】主谓式;作谓语、定语;含褒义
心手相應 【解释】形容手法熟练,心里怎么想,手就怎么做。【出处】《南史·萧子云传》:“笔力劲骏,心手相应,巧逾杜度,美过崔寔,当与元常并驱争先。”【近义词】得心应手、随心所欲【反义词】手不应心【语法】主谓式;作谓语、定语;含褒义
見人 见人 (字词)jiàn rén 见人(见人) (1).中人,见证人。 元 武汉臣 《老生儿》第二折:“你要借钱,我问你要三个人,要一个保人,要一个见人,要一个立文书人。” 元 无名氏 《碧桃花》第四折:“只是其间委曲,怎生得个明白的见人可也好那。”《初刻拍案惊奇》卷三三:“特请亲家到来,做个见人,与我每画个字儿。” (2).谓与人相见。《红楼梦》第四六回:“还这么闹起来,怎么见人呢?”
写法 写法 写法,指写作方法;书写文字注音的方法。
并行不悖 并行不悖【解释】悖:违背,冲突。同时进行,不相冲突。【出处】《礼记·中庸》:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”【示例】但风雅之事,又怎么能够和卫道的精神~呢? ◎巴金《家》九【近义词】双管齐下、并驾齐驱【反义词】势不两立、自相矛盾【语法】紧缩式;作谓语、定语;用于物
干折 干折 qián shé 1、旧时请客、馈赠,以钱代物谓之干折。 明 朱权 《荆钗记·受钗》:“[浄]今日教我怎么安排得酒与来人喫?[末]都是乾折,袖里来,袖里去。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“骂了一回,就乘着热闹中,唤过当直的,分付将 贾公 派下另一分肉菜钱,乾折进来,不要买了。” 2、犹言干送,白送。《平妖传》第十回:“便跳下时,也走不动,倘遇了那贼头陀,岂不乾折个性命与他?”《照世杯·七松园弄假成真》:“好心认做驴肝肺,乾折我娘娘一片雅情。”
脱口而出 脱口而出【解释】不经考虑,随口说出。【出处】清·李宝嘉《文明小史》第八回:“虽然不至于通部滚瓜烂熟,大约一部之中,至少亦有一半看熟在肚里,不然怎么能够脱口而出呢?”【近义词】信口开河、心直口快【反义词】守口如瓶、一言不发【语法】偏正式;作谓语、定语、状语;指不加思索地说话
煽情 煽情 煽情,就是一种充满激情的感情渲染,别人怎么看我们并不重要,做好自我才是目的。煽情,准确说来,就是做出一些意外的言行举动,来制造一种情感、情绪、氛围等等。有的是为了吸引人的注意,有的是为了博取别人同情。
並行不悖 【解释】悖:违背,冲突。同时进行,不相冲突。【出处】《礼记·中庸》:“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”【示例】但风雅之事,又怎么能够和卫道的精神~呢? ◎巴金《家》九【近义词】双管齐下、并驾齐驱【反义词】势不两立、自相矛盾【语法】紧缩式;作谓语、定语;用于物
乾折 干折 qián shé 1、旧时请客、馈赠,以钱代物谓之干折。 明 朱权 《荆钗记·受钗》:“[浄]今日教我怎么安排得酒与来人吃?[末]都是干折,袖里来,袖里去。”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“骂了一回,就乘着热闹中,唤过当直的,分付将 贾公 派下另一分肉菜钱,干折进来,不要买了。” 2、犹言干送,白送。《平妖传》第十回:“便跳下时,也走不动,倘遇了那贼头陀,岂不干折个性命与他?”《照世杯·七松园弄假成真》:“好心认做驴肝肺,干折我娘娘一片雅情。”
脫口而出 【解释】不经考虑,随口说出。【出处】清·李宝嘉《文明小史》第八回:“虽然不至于通部滚瓜烂熟,大约一部之中,至少亦有一半看熟在肚里,不然怎么能够脱口而出呢?”【近义词】信口开河、心直口快【反义词】守口如瓶、一言不发【语法】偏正式;作谓语、定语、状语;指不加思索地说话
健忘 健忘 (概念)健忘是指记忆力差、遇事易忘的症状。多因心脾亏损,年老精气不足,或瘀痰阻痹等所致。常见于神劳、脑萎、头部内伤、中毒等脑系为主的疾病之中。 解释 用于比喻人容易忘记某人或某件事情。 是由于大脑皮层记忆神经出了毛病,包括脑肿瘤、脑外伤、脑炎等, 健忘 对付器质性健忘,如果是由于疾病引起的,应及时治疗,或加强思维和体育锻炼。加强思维活动就是多动脑子,多分析问题,可防止大脑迟钝,使大脑皮层的记忆神经永葆青春;体育锻炼可保证大脑有足够的血液供应,有助于记忆。 健忘 临床若对导致健忘的病种尚不能确定时,可以健忘待查作为初步诊断,并进行辨证论治。 1.健忘指善忘前事,而思维意识仍属正常,与痴呆之智能减退,不晓其事可以鉴别。 2.据病情进行诊断思考,如: 健忘 (2)形体不弱而健忘,甚至有遗忘,且与精神情志因素密切相关者,多为气厥、神郁等病。 (3)老人健忘明显者,常见于脑络痹、脑萎、脏躁等病。 (4)外伤、中毒、酒厥等所致健忘,必有相应的病史可查。 3.必要时,可考虑作脑血流图、脑电图、头颅X线平片及CT扫描等检查。 1.心脾气血两虚证:记忆力减退,或健忘前事,精神疲倦,食少腹胀,心悸不寐,舌淡,脉弱。补脾益气、补血养心。 2.阴虚火旺证:健忘,多梦,心烦不寐,五心烦热,午后潮热,盗汗,男子遗精,女子梦交,舌红瘦小,少苔,脉细数。滋阴降火、补益心肾。 健忘 4.瘀痰内阻证:健忘,头晕而痛,身体困重,胸闷脘痞,心悸不宁,舌暗,苔腻,脉沉弦。祛痰化瘀。 健忘症的发病原因 你是否为了找钥匙把家里翻了个底朝天,结果发现它却在自己手里?你是否在走出家门时突然想起煤气没关?你是否到银行取钱时却发现密码记不起来了?如果经常这样你可能患上了健忘症。 什么是健忘症呢?医学用语称之为暂时性记忆障碍。简单讲健忘症就是大脑的思考能力(检索能力)暂时出现了障碍。因此症状随着时间的发展会自然消失。而有时看起来与这种症状很相似的痴呆则是整个记忆力出现严重损伤所致。它们是两种截然不同的疾病。 健忘 脑髓空虚是健忘的基本病理变化,肾气肾精亏虚是其基本病机。大量的实验和临床研究表明,老年肾虚者大多脑功能下降,大脑神经细胞减少,递质含量及递质受体数量均下降,内分泌功能紊乱,免疫功能下降,自身免疫和变态反应增加,体内自由基的容量及过氧化物随年龄增加而积累,而抗自由基损伤的物质如SOD含量下降。这些变化说明肾虚是健忘的重要病因。以肾虚为主要病机,以补肾填精益髓为治疗大法组方遣药,来延缓衰老,防治老年性痴呆,健忘。可以说是传统共识。但不管病情如何变化,肾虚始终贯穿健忘的整个病程,是其最本质的特征。临床只要以补肾填精益髓立方防治健忘,就能取得较好疗效。肾虚是老年性痴呆发病的重要病理基础,痰凝血瘀是老年性痴呆发病的重要因素。痰瘀既是病理产物又是致病因素,痰凝血瘀推动了老年性痴呆的发生发展。正常衰老过程本身就有血瘀证存在的潜在性。故瘀血内停也是痴呆发病的重要原因,瘀阻心脑则可心神不安,心悸失眠,健忘痴呆,神昏谵语。《血证论·瘀血》也说:“瘀血攻心,心痛、头晕、神气昏迷……。” 健忘 健忘症的发病原因是多样的,其最主要的原因是年龄,最近健忘症发病率有低龄化趋势,但相对年轻人而言,四十岁以上的中老年更容易患健忘症。人的最佳记忆力出现在二十岁前后,然后脑的机能开始渐渐衰退,二十五岁前后记忆力开始正式下降,年龄越大记忆力越低,因此二十多岁和三十多岁的人被健忘症困扰也不是奇怪的事。此外,健忘症的发生还有其外部原因,持续的压力和紧张会使脑细胞产生疲劳,而使健忘症恶化。过度吸烟、饮酒、缺乏维生素等可以引起暂时性记忆力恶化。最近,专家也开始注意到,心理因素对健忘症的形成也有不容忽视的影响,到医院就诊的健忘症患者有很多有抑郁症症状。一旦人陷入抑郁症,就会固执地仅关注抑郁本身而对社会上的人和事情漠不关心,于是大脑的活动力低下,而诱发健忘症。由于到脑部的气不足,脑的血液量减少导致记忆力减退。有孕育经历的女性有更多的体验。据统计,健忘症患者中女性占了60%,而家庭主妇80%以上有健忘症经历。 健忘症需要做如下鉴别。 1.心脾气血两虚证:记忆力减退,或健忘前事,精神疲倦,食少腹胀,心悸不寐,舌淡,脉弱。补脾益气、补血养心。 2.阴虚火旺证:健忘,多梦,心烦不寐,五心烦热,午后潮热,盗汗,男子遗精,女子梦交,舌红瘦小,少苔,脉细数。滋阴降火、补益心肾。 3.肾精不足证:健忘,精神萎靡,腰酸乏力,甚则滑精早泄,舌淡,脉沉细无力。补肾填精。 4.瘀痰内阻证:健忘,头晕而痛,身体困重,胸闷脘痞,心悸不宁,舌暗,苔腻,脉沉弦。祛痰化瘀。 1.健忘指善忘前事,而思维意识仍属正常,与痴呆之智能减退,不晓其事可以鉴别。 2.据病情进行诊断思考,如: (1)病久体弱,并有其他虚弱症者,多属神劳、不寐、卑蝶等病。 (2)形体不弱而健忘,甚至有遗忘,且与精神情志因素密切相关者,多为气厥、神郁等病。 (3)老人健忘明显者,常见于脑络痹、脑萎、脏躁等病。 (4)外伤、中毒、酒厥等所致健忘,必有相应的病史可查。 3.必要时,可考虑作脑血流图、脑电图、头颅X线平片及CT扫描等检查。 认真回答以下问题可以检验你是否健忘。 1、经常忘记电话号码或人的姓名。 2、有时已经发生的事情,短时间内却无法回忆起细节。 健忘 4、很久以前曾经能熟练进行的工作,现在重新学习起来有困难。 5、反复进行的日常生活发生变化时,一时难以适应。 6、配偶生日、结婚纪念日等重要的事情总是忘记。 7、对同一个人经常重复相同的话。 8、不管什么事做过就忘了。 9、忘记约会。 10、说话时突然忘了说的是什么。 11、忘记吃药时间。 12、买许多东西时总是漏掉一、二件没买。 13、忘记关煤气而把饭菜烧焦。 14、反复提相同的问题。 15、记不清某件事情是否做过。例如锁门、关电源。 16、忘记应该带走或带来的东西。 17、说话时突然不知如何表达。 18、忘记把东西放在哪里。 19、曾经去过的地方再去却找不到路。 20、物品在经常被放置的地方找不到,却在想不到的地方找到了。 回答了以上问题,可以大体知道自己的健忘程度。 1、(符合0-5个)正常。偶尔有些琐事想不起来,这只是极轻微的记忆力减退,没必要浪费时间来担心这个问题。 2、(符合6-14个)轻微的健忘症。很多怀疑自己得了严重健忘症的人大多数处于这个阶段。轻微的健忘症多数人都有,不必有太大的心理压力,但应注意调整,戒烟酒,补充维生素。 3、(符合15-20个)严重的健忘症。应找专家问诊,寻找恰当方法治疗。 治疗健忘症没有天然妙药,需寻找发病原因,防患于未然或通过调整减缓症状还是可以做到的。 1、勤于用脑“用进废退”是生物界发展的一条普遍规律,大脑亦是如此。勤奋的工作和学习往往可以使人的记忆力保持良好的状态。对新事物要保持浓厚的兴趣,敢于挑战。中老年人经常看新闻、电视、电影,听音乐、特别是下象棋、围棋,可以使大脑精力集中,脑细胞会处于活跃状态,从而减缓衰老。此外,适当地有意识记一些东西,如喜欢的歌词,记日记等对记忆力也很有帮助。 2、保持良好情绪 良好的情绪有利于神经系统与各器官、系统的协调统一,使机体的生理代谢处于最佳状态,从而反馈性地增强大脑细胞的活力,对提高记忆力颇有裨益。 3、经常参加体育锻炼 体育运动能调节和改善大脑的兴奋与抑制过程,能促进脑细胞代谢,使大脑功能得以充分发挥,延缓大脑老化。 4、养成良好的生活习惯 大脑中一贯存在着管理时间的神经中枢,即所谓的生物钟,工作、学习、活动、娱乐以及饮食要有一定的规律,以免造成生物钟的紊乱、失调。尤其要保证睡眠的质量和时间,睡眠使脑细胞处于抑制状态,消耗的能量得到补充。 从饮食方面来讲,造成记忆力低下的元凶是甜食和咸食,而多吃维生素、矿物质、纤维质丰富的蔬菜水果可以提高记忆力。 5、摸索一些适合自己的记忆方法 对一定要记住的事情写在笔记本上或写在便条上,外出购物或出差时列一个单子,将必须处理的事情写在日历上……都是一些可取的记忆方法。另外,联想、归类都是一些良好的记忆习惯。 其实,健忘症并不是可怕的疾病,但因为健忘而造成的忧郁、不安或自信心降低却可能带来更大的危害。我们认识了健忘症就应该正确地对待它,积极地调整自己,不要让它来困扰我们的工作、生活。 年纪一大记性差,就以为是老年痴呆。老年健忘不等于痴呆,不能随便“扣帽子”,更不能乱用药。 关于老年人健忘 从接诊情况看,约9成患者的亲人认为“健忘就是痴呆”,并在日常生活中流露出“痴呆不中用”的想法。其实,多数人上年纪后,会出现大脑功能萎缩,表现为近期记忆力减退、健忘等,这是正常的生理表现,并非痴呆。若过早认为是“痴呆”,反会害其出现精神问题。 诊断老年性痴呆的过程很严格,不仅要询问患者病史,还会有针对性地做各种量表检查。专家提醒:出现健忘千万别乱吃药, 因为少数药物对肝、肾影响较大,服用后可能加重症状。 需要提醒的是,所有的药物都有不良反应和禁忌症,还没确诊的患者不要轻易尝试。已确诊的患者,必须要在专科医生的指导下合理选用药物。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 健忘能不能治愈,目前还没有答案,但是以下食品都是健脑的食品,如果能经常食用则可以补充脑力,增强记忆。   核桃: 核桃果仁内含丰富的不饱和脂肪酸、蛋白质、维生素等成分,可营养大脑,促进细胞的生长,延缓脑细胞的衰弱进程,提高思维能力。每次l-2个核桃,每日2次,生吃,可增强记忆,消除疲劳,使大脑功能恢复正常。 海带: 海带含有丰富的亚油酸、卵磷脂等营养成分,有健脑的功能,海带等藻类食物中的磺类物质,更是头脑中不可缺少的。   黄豆和沙丁鱼: 被称为植物蛋白之王的大豆中所含的谷酰氨和沙丁鱼中的牛黄素是大脑必需的蛋白质。将适量的黄豆洗净,与切成小块的沙丁鱼一起加水炖食或红烧,每天或隔天1次,有增强记忆、延缓脑细胞衰老的作用。 芝麻等油类食品: 将芝麻捣烂,加入少量白糖冲开水吃,或买市售芝麻糊。芝麻饼干、芝麻饴等制品,早晚各吃1次,7日为1疗程,5-6个疗程后,可收到较好的效果。   南瓜: 南瓜味甘性平,有清心醒脑的功能,可治疗头晕、心烦、口渴等阴虚火旺病症。因此,神经衰弱、记忆减退的人,将南瓜做菜食,每日1次,疗程不限,有较好的治疗效果。 葵花子: 常食葵花子有一定的补脑健脑的作用。实践证明,喜食葵花子的人,不仅皮肤红润、细嫩,且脑子好用、记忆力强、言谈有条不紊、思维敏捷、反应较快。   胡萝卜: 胡萝卜中所含的蛋白质、氨基酸、糖、维生素B2、钙、磷、铜、镁等营养成分,是强身健脑的佳品。 保加利亚的拉扎诺夫博士,以医学和心理学为依据,对一些乐曲进行了研究,发现巴赫、亨德尔等人的作品中的慢板乐章,能够消除大脑的紧张,使人进入冥想状态。他让学生们听着节奏缓慢的音乐,并且放松全身的肌肉,合着音乐的节拍读出需要记忆的材料。学习结束之后,再播放2分钟欢快的音乐,让大脑从记忆活动中恢复过来。很多试验过这种方法的学生都觉得记忆效果很好。 我们知道,人常常在看书和学习中甚至是休闲时会经常背诵一些名篇、成语、佳句、诗歌短文、数理公式、外文单词和技术要领知识吗?那可是锻炼记忆力的“硬功夫”呀。马克思青年时就是用不熟练的外文背诵诗歌,锻炼自己的记忆力的。每天坚持10至20分钟的背诵,也能增进记忆力。 科学证明,正确的重复是有效记忆的主要方法,特别在人在学习中通过自己的脑、手、耳、口并用进行知识记忆时,记忆的效率高效果好。因为当你记忆时,应该用脑想,也要口念,手写,在学习中不知不觉地调动了自身更多的记忆“通道”参加记忆,这样使自己的记忆痕迹加深,记忆效果当然更好。 我们在学习与看书时往往对一些数字、年代不易记住。如果你善于联想记忆,便好记了。如桩子表和房间法或叫罗马房法和图像字法,是联想法的具体化。你可以将桩子或房间用来当成图像的存放处桩子,原理就是让要记忆的东西来跟已知的东西做连接。原来的东西就叫“桩子”,把新的要记忆的事物与桩子连接,此法用于大量数据和外语的记忆。 科学证明:人的咀嚼是能有效防止记忆衰退方法之一。有人认为,其原因在于咀嚼能使人放松,如果老人咀嚼得少,其血液中的荷尔蒙就相当高,足以造成短期记忆力衰退。如我们在观察人群中就会发现,经常咀嚼的人牙齿就好,吃饭更香,学习能力和记忆能力也随之增强。又如美国人最爱咀嚼口香糖就是例证。 唠叨,在某种程度上帮助女性延长了记忆和寿命。唠叨在语言运用中也是重复说某一个事情某一个人,经常地重复当然必须加深唠叨人对某一事或某一个的关注和记忆。专家认为,女性比男性更乐于与人言语交流;男性进入老年期后,沉默寡言居多。而言语是不可或缺的心理宣泄方式,可防止记忆衰退。 摄取适量的“健康油脂”可减少血栓的发生,例如橄榄油、鱼油是维持血液正常循环的好选择,含有丰富维生素、矿物质的蔬菜水果也是保持健康的上佳选择。有不少的人,不是记忆不得法,而是大脑中缺乏记忆信息传递员--乙酸胆碱。如果你经常吃点上述食物,便可极大地改善你的记忆力。 人的躯体活动能改善健康情况,精神活动则能减轻记忆力衰退。特别是那些爱玩爱活动的人们兴趣广泛,涉猎众多,知识面广,记忆也强。科学证明:爱跳舞、读书、玩纸牌、学外语等活动项目都能在不同程度上增加神经突触的数目,增强神经细胞间的信号传导,巩固记忆。 一般情况而言,身体健康,爱好体育运动和热爱生活的人,精力充沛,学习力强记忆力当然也强,人们在锻炼身体时可以促进大脑自我更新。专家认为,长期的心血管运动可以减少因年龄增长出现的脑组织损失,可以减轻记忆力衰退。多项研究表明,要保持大脑活跃,只需经常运动。一周锻炼三到四次的在校儿童,在10岁或11岁时考试成绩一般都较高。经常走路的老年人在记忆测试中的表现要比那些惯于久坐的同龄人好。通过向消耗能量的大脑输入额外的氧气,锻炼能增强智力。 最新研究还反驳了人出生后就不能再产生新的脑细胞这种说法。相反,研究发现体育锻炼实际上能促进新脑细胞的增长。在老鼠身上,锻炼引起的脑力增强效果在与学习和记忆有关的海马状突起上表现得最为明显。 大量社会调查早已证明,家庭幸福对学习者而言是提高学习记忆力必要条件,特别是相恋的人或夫妻俩人的两情相悦的幸福感会使双方体内分泌激素和乙酰胆碱等物质,有利于增强机体免疫力,延缓大脑衰老。 1.方一: 材料:核桃仁、红枣各60 克,杏花30 克(去皮尖)酥油、白蜜各30毫升,白酒1500 毫升。 用法:将白蜜、酥油溶化,倒入白酒和匀,随将其余3 味药研碎后放入酒内,密封。浸21 天后即可饮用,每次服15 毫升,每日2 次。 主治:健忘症。 说明:阴虚火旺者忌服。 2.方二: 材料:阿胶10 克,白酒10~15 毫升。 用法:阿胶放入容器内,加入白酒,蒸至阿胶全部溶化后取出,乘热打入1 个鸡蛋搅匀,再蒸至蛋熟,顿服。每日2 次。 主治:同上。 3.方三: 材料:枸杞60 克,白酒500 毫升。 用法:将枸杞浸入白酒内封固,浸7 天后即可饮用,每晚服1 小杯。 主治:同上。 健忘一证,必定是真元虚损所致,别无它由。而且,不分阴虚、阳虚,统以精神不足为主。凡人秉二气为生,二气浑为一气,神居二气之中,为气之主宰,所以称为 “精、气、神”。二气贯于周身,神也遍于周身、精气足,则神自然聪明,所以无所不知、精气衰,则神必定昏沈,所以一时聪明一时糊涂。这种病虽然老年人居 多,老年性痴呆症,就是元气大伤所造成的。但青少年早恋、同居、自慰者,其损伤元气的程度绝不亚于老年人,不可不警惕! 健忘之证,是由于寒邪困扰,肾水虚而不能上升,以致心火不能下降之病。治疗原则以交通阴阳为主。再以佛道的“调养、胎息”的功夫,将杂乱之心摄伏,天长日 久,功夫纯熟,自然聪明异常。方用白通汤服至50~60剂,自然可使虚弱之“精气神”恢复如常。 解释:记忆力差,易忘事 jiàn wàng 健忘  (1).容易忘事。 唐 白居易 《偶作寄朗之》诗:“老来多健忘,唯不忘相思。” 元 郑德辉 《王粲登楼》第四折:“这都是你义海恩山不可当,再休提贵人健忘。” 清 纳兰性德《渌水亭杂识》四:“以药汁浸珠,自成粉,能治危病;又能救记性,不健忘。” 巴金《春》九:“少女的心并不是健忘的。” (2).指健忘症。《医宗金鉴·杂病心法要诀·朱砂安神丸》:“善忘前言曰健忘。” 宋 江休复《江邻几杂志》卷七五:“ 陈彭年奸谄,时有九尾野狐之号,晚节役用心神太过,遂成健忘。” 歌曲:健忘 歌手:周华健 作词:陈静楠 作曲:潘协庆 编曲:洪敬尧 专辑:有故事的人 发行公司:滚石唱片 发行日期:1998.08.05 你笑我除了记性什么都好 我想想也不算太糟糕 你生日几月几号我知道 只是你几岁 没那么重要 我觉得我的心思够用就好 才不想储存太多烦恼 只要能和你一起相守到老 我会把幸福 都写成小抄 我可能忘了生气也忘了坏心情 却记得要逗你开心 曾有过什么风雨我很难记得仔细 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只记得别让你担心 没有你那么聪明 我怎么活到如今 忘了一切没有关系 我有你 你笑我除了记性什么都好 我想想也不算太糟糕 你生日几月几号我知道 只是你几岁 没那么重要 我觉得我的心思够用就好 才不想储存太多烦恼 只要能和你一起相守到老 我会把幸福 都写成小抄 我可能忘了生气 也忘了坏心情 却记得要逗你开心 曾有过什么风雨 我很难记得仔细 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只记得别让你担心 没有你那么聪明 我怎么活到如今 忘了一切没有关系 我有你 我可能忘了生气 也忘了坏心情 却记得要逗你开心 曾有过什么风雨 我很难记得仔细 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只记得别让你担心 没有你那么聪明 我怎么活到如今 忘了一切没有关系 我有你 周华健《健忘》MV截图
佹诗 佹诗 【注音】:guǐ shī 【释义】:1.辞意诡异﹑语调激切的诗。《荀子·赋》:"天下不治﹐请陈佹诗。"杨倞注:"荀卿请陈佹异激切之诗﹐言天下不治之意也。"后亦指荀况的佹诗。 荀子(约公元前313-前238)名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。汉族,周朝战国末期赵国猗氏(今山西安泽)人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。 佹诗   天下不治,请陈佹诗:① 天地易位,②四时易乡。③ 列星殒坠,④旦暮晦盲。⑤ 幽闇登昭,⑥日月下藏。⑦ 公正无私,反见从横。⑧ 志爱公利,重楼疏堂。⑨ 无私罪人,⑩憼革贰兵。⑾ 道德纯备,谗口将~。⑿ 仁人绌约,⒀敖暴擅强。⒁ 天下幽险,⒂恐失世英。 螭龙为蝘蜓,⒃鸱枭为凤凰。⒄ 比干见刳,⒅孔子拘匡。⒆ 昭昭乎其知之明也, 拂乎其遇时之不详也。⒇ 郁郁乎其欲礼义之大行也,(21) 闇乎天下之晦盲也。 皓天不复,(22)忧无疆也。 千岁必反,(23)古之常也。 弟子勉学,天不忘也。 圣人共手,时几将矣。(24) 与愚以疑,(25)愿闻反辞。(26) 其小歌曰:念彼远方,(27)何其塞矣。 (28)仁人绌约,暴人衍矣。 (29)忠臣危殆,(30)谗人服矣。 (31)琁玉瑶珠,(32)不知佩也。 襍布与锦,(33)不知异也。 闾娵子奢,(34)莫之媒也。 嫫母力父,(35)是之喜也。(36) 以盲为明,以聋为聪; 以危为安,以吉为凶。 呜呼上天!曷维其同。(37) ①佹(guǐ诡)诗:奇异激愤的诗。 ②易位:改变了位置。 ③易乡(xiàng):改变了方向。乡,同"向"。 ④殒坠:坠落。殒,同"陨"。 ⑤晦盲:昏暗不明。 ⑥幽闇:指奸邪小人。登昭:登上显要的位置。 ⑦日月:指光明的君子。下藏:下隐潜藏。 ⑧从横:合纵连横,比喻反复无常。 ⑨重楼疏堂:高大的楼房、宽敞的厅堂。 ⑩无私罪人:不因私怨而得罪了人,《荀子》杨倞注所谓"果于去恶也"。 ⑾憼(jǐng警):同"儆",准备。革:甲,指兵器。戒兵,备兵。 ⑿将将:通"锵锵",聚集的样子。 ⒀绌(chù触)约:黜退,穷困。 ⒁敖:通"傲"。擅强:专横。 ⒂幽险:昏暗、凶险。 ⒃螭(chī)龙:传说中的蛟龙。蝘(yǎn掩)蜒:壁虎。 ⒄鸱枭(chīxiāo):猫头鹰。 ⒅比干:商纣的叔父,进谏纣王,被剖腹取心。刳(kū枯):破开挖空。 ⒆匡:古地名,在今河北省长垣县,孔子曾在这里被匡人包围。 ⒇拂:违背。 (21)郁郁:文彩很盛的样子。按:此句"郁郁"二字原与上句"拂"字互易,今据《荀子》杨倞注改。 (22)皓:光明。复:返。 (23)千岁必反:谓乱久必治。 (24)几:近。将:行,到来。 (25)与愚以疑:我讲了愚蠢的话让您疑惑。 (26)反辞:反复叙说之辞,犹《楚辞》中的"乱曰",即下文的"小歌"。 (27)远方:指楚国。俞樾说:"不敢斥言楚国,故姑托远方言之。" (28)塞:蔽塞。 (29)衍:多。 (30)危殆:危险。 (31)服:用。 (32)琁:同"璇",美玉。 (33)杂:同"杂"。 (34)闾娵(lǘjū驴居):战国时魏国美女。子奢:当为"子都",春秋时郑国美男子。 (35)嫫(mó磨)母:传说是黄帝时的丑女。力父:未详,可能是丑男子。 (36)是之喜也:能够受人喜欢。 (37)曷维其同:怎么能和这些人同道。 天下不能太平,请让我呈献愤激的诗。 天地改变了位置,四季改变了次序。 日月星辰坠落,从早到晚一片黑暗。 小人上据高位,君子隐遁伏潜。 公正无私,被诬为反复无常。 一心为民,被诬为已营造楼台。 不徇私情惩治坏人,被诬为兴兵作乱。 道德完美无瑕,却招来无边的谗言。 仁人君子遭罢黜穷困潦倒,傲慢暴虐的小人专横擅权。 天下如此昏暗危险,恐怕要失去一代圣贤。 把螭龙当作壁虎,把猫头鹰当作凤凰。 比干被剖心,孔子被围困在匡地。 他们的智慧多么光辉,志向不能实现是因为时代不吉祥。 要实行的礼义多么光辉灿烂,但天下云一片黑暗。 莽莽天宇不复光明,忧心忡忡无边无疆。 长久的动乱之后就会回归太平,这天理恒久不变。 弟子们一定要努力学习,上天一定不会把我们遗忘。 圣人请暂且拱手等候,好时机却将到来。 我说的话可能让人难以相信,请让我反复陈说我的想法。 那道小歌这样唱道: 我心中怀念着远方,那里的道路是多么闭塞。 仁人君子遭罢黜穷困潦倒,暴虐之人却数不胜数。 忠臣义士危在旦夕,奸佞小人志得意满。 珍贵的美玉和珠宝,不知道佩戴。 精布和锦缎,不知道它们的区别。 俊美的闾娵和子奢,没有人为他们做媒, 丑陋的嫫母和力父,却是人们喜欢的对象。 把眼盲当作目光敏锐,把耳聋当作听力超卓。 把危险当作安全,把吉祥当作灾祸。 唉呀老天爷,我怎么能同这些人志同道合! 《佹诗》见于《荀子·赋篇》。《赋篇》包括《礼》《知》《云》《蚕》《箴》五篇赋,后附《佹诗》。关于五篇赋同《佹诗》的关系,前人争议颇多,或以为六篇都是荀子晚年作的一组赋,或以为《佹诗》独立成篇,与前五篇不类,或以为《佹诗》与《小歌》也是并列的两首诗。我们认为,《荀子·赋篇》包括作于不同时期不同地点的两篇作品:前半五首是讔,作于齐宣王朝(前319--前301)初至齐稷下时;后半为赋,作于其初次适楚、又去而至赵国期间。至于《佹诗》后面的“小歌”,就是屈原《抽思》中的“少歌”,与“乱辞”的性质相同,当然是《佹诗》的组成部分而非独立成篇。   《佹诗》创作的时代背景,《战国策》上有明确记载:齐滑王末年,荀卿因上书齐相不被采纳,遂南适楚,客于春申君。由于谗人的离间,荀卿又不得不离楚去赵。到赵国不久,春申君又使人请荀卿返楚,于是荀卿为书谢春申君,信末附诗一首。《战国策·楚策四》所录送春申君的诗,正是这首《佹诗》的“小歌”,只是《楚策》系节录,略去了头六句,个别字句略有不同而已。可见这首诗是荀子屡遭谗言、政治上极不得意、心灵蒙受重创之下写的。诗的开篇就描绘大自然颠倒黑白、四时失序,令人可怖的情景。接着描写人类社会贤良受诬受困、奸佞猖狂肆虐。然后以比干、孔子为例,说明圣哲遇时不祥,古今一律,是规律性的社会现象。但作者又坚信,物极必反,正义必将战胜邪恶,光明的天空必将呈现于人间。“小歌”部分,对前文所讲之意反覆叙说,饱含忧愤地把批判的矛头直接指向楚国统治者,揭露他们是非颠倒、黑白不分,“以盲为明,以聋为聪,以危为安,以吉为凶”。作者的谢绝之意,表露无遗,而寄意遥深,盖人穷反本也。写法上,比兴象征手法运用成熟而得体,意象生动,情感直率而真挚。句式整齐划一,读来朗朗上口,既有回环往复、整齐和谐之美,又带有浓厚的楚歌情调。其中的一段很像屈原《涉江》的乱辞。因此,它是荀子赋中最有艺术价值的作品。朱熹《楚辞后语》收录了这首诗,并为叙说,盖亦取其“出于幽忧穷蹙,怨慕凄凉之意”(《楚辞后语序》)。鲁迅先生在其所著《汉文学史纲要》中这样评论《佹诗》:“词甚切激,殆不下于屈原,岂身临楚邦,居移其气,终亦生牢愁之思乎?”明确指出了它可与屈原赋媲美的高度的思想艺术水平。
佹詩 佹诗 【注音】:guǐ shī 【释义】:1.辞意诡异﹑语调激切的诗。《荀子·赋》:"天下不治﹐请陈佹诗。"杨倞注:"荀卿请陈佹异激切之诗﹐言天下不治之意也。"后亦指荀况的佹诗。 荀子(约公元前313-前238)名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。汉族,周朝战国末期赵国猗氏(今山西安泽)人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。 佹诗   天下不治,请陈佹诗:① 天地易位,②四时易乡。③ 列星殒坠,④旦暮晦盲。⑤ 幽暗登昭,⑥日月下藏。⑦ 公正无私,反见从横。⑧ 志爱公利,重楼疏堂。⑨ 无私罪人,⑩憼革贰兵。⑾ 道德纯备,谗口将~。⑿ 仁人绌约,⒀敖暴擅强。⒁ 天下幽险,⒂恐失世英。 螭龙为蝘蜓,⒃鸱枭为凤凰。⒄ 比干见刳,⒅孔子拘匡。⒆ 昭昭乎其知之明也, 拂乎其遇时之不详也。⒇ 郁郁乎其欲礼义之大行也,(21) 暗乎天下之晦盲也。 皓天不复,(22)忧无疆也。 千岁必反,(23)古之常也。 弟子勉学,天不忘也。 圣人共手,时几将矣。(24) 与愚以疑,(25)愿闻反辞。(26) 其小歌曰:念彼远方,(27)何其塞矣。 (28)仁人绌约,暴人衍矣。 (29)忠臣危殆,(30)谗人服矣。 (31)琁玉瑶珠,(32)不知佩也。 襍布与锦,(33)不知异也。 闾娵子奢,(34)莫之媒也。 嫫母力父,(35)是之喜也。(36) 以盲为明,以聋为聪; 以危为安,以吉为凶。 呜呼上天!曷维其同。(37) ①佹(guǐ诡)诗:奇异激愤的诗。 ②易位:改变了位置。 ③易乡(xiàng):改变了方向。乡,同"向"。 ④殒坠:坠落。殒,同"陨"。 ⑤晦盲:昏暗不明。 ⑥幽暗:指奸邪小人。登昭:登上显要的位置。 ⑦日月:指光明的君子。下藏:下隐潜藏。 ⑧从横:合纵连横,比喻反复无常。 ⑨重楼疏堂:高大的楼房、宽敞的厅堂。 ⑩无私罪人:不因私怨而得罪了人,《荀子》杨倞注所谓"果于去恶也"。 ⑾憼(jǐng警):同"儆",准备。革:甲,指兵器。戒兵,备兵。 ⑿将将:通"锵锵",聚集的样子。 ⒀绌(chù触)约:黜退,穷困。 ⒁敖:通"傲"。擅强:专横。 ⒂幽险:昏暗、凶险。 ⒃螭(chī)龙:传说中的蛟龙。蝘(yǎn掩)蜒:壁虎。 ⒄鸱枭(chīxiāo):猫头鹰。 ⒅比干:商纣的叔父,进谏纣王,被剖腹取心。刳(kū枯):破开挖空。 ⒆匡:古地名,在今河北省长垣县,孔子曾在这里被匡人包围。 ⒇拂:违背。 (21)郁郁:文彩很盛的样子。按:此句"郁郁"二字原与上句"拂"字互易,今据《荀子》杨倞注改。 (22)皓:光明。复:返。 (23)千岁必反:谓乱久必治。 (24)几:近。将:行,到来。 (25)与愚以疑:我讲了愚蠢的话让您疑惑。 (26)反辞:反复叙说之辞,犹《楚辞》中的"乱曰",即下文的"小歌"。 (27)远方:指楚国。俞樾说:"不敢斥言楚国,故姑托远方言之。" (28)塞:蔽塞。 (29)衍:多。 (30)危殆:危险。 (31)服:用。 (32)琁:同"璇",美玉。 (33)杂:同"杂"。 (34)闾娵(lǘjū驴居):战国时魏国美女。子奢:当为"子都",春秋时郑国美男子。 (35)嫫(mó磨)母:传说是黄帝时的丑女。力父:未详,可能是丑男子。 (36)是之喜也:能够受人喜欢。 (37)曷维其同:怎么能和这些人同道。 天下不能太平,请让我呈献愤激的诗。 天地改变了位置,四季改变了次序。 日月星辰坠落,从早到晚一片黑暗。 小人上据高位,君子隐遁伏潜。 公正无私,被诬为反复无常。 一心为民,被诬为已营造楼台。 不徇私情惩治坏人,被诬为兴兵作乱。 道德完美无瑕,却招来无边的谗言。 仁人君子遭罢黜穷困潦倒,傲慢暴虐的小人专横擅权。 天下如此昏暗危险,恐怕要失去一代圣贤。 把螭龙当作壁虎,把猫头鹰当作凤凰。 比干被剖心,孔子被围困在匡地。 他们的智慧多么光辉,志向不能实现是因为时代不吉祥。 要实行的礼义多么光辉灿烂,但天下云一片黑暗。 莽莽天宇不复光明,忧心忡忡无边无疆。 长久的动乱之后就会回归太平,这天理恒久不变。 弟子们一定要努力学习,上天一定不会把我们遗忘。 圣人请暂且拱手等候,好时机却将到来。 我说的话可能让人难以相信,请让我反复陈说我的想法。 那道小歌这样唱道: 我心中怀念着远方,那里的道路是多么闭塞。 仁人君子遭罢黜穷困潦倒,暴虐之人却数不胜数。 忠臣义士危在旦夕,奸佞小人志得意满。 珍贵的美玉和珠宝,不知道佩戴。 精布和锦缎,不知道它们的区别。 俊美的闾娵和子奢,没有人为他们做媒, 丑陋的嫫母和力父,却是人们喜欢的对象。 把眼盲当作目光敏锐,把耳聋当作听力超卓。 把危险当作安全,把吉祥当作灾祸。 唉呀老天爷,我怎么能同这些人志同道合! 《佹诗》见于《荀子·赋篇》。《赋篇》包括《礼》《知》《云》《蚕》《箴》五篇赋,后附《佹诗》。关于五篇赋同《佹诗》的关系,前人争议颇多,或以为六篇都是荀子晚年作的一组赋,或以为《佹诗》独立成篇,与前五篇不类,或以为《佹诗》与《小歌》也是并列的两首诗。我们认为,《荀子·赋篇》包括作于不同时期不同地点的两篇作品:前半五首是讔,作于齐宣王朝(前319--前301)初至齐稷下时;后半为赋,作于其初次适楚、又去而至赵国期间。至于《佹诗》后面的“小歌”,就是屈原《抽思》中的“少歌”,与“乱辞”的性质相同,当然是《佹诗》的组成部分而非独立成篇。   《佹诗》创作的时代背景,《战国策》上有明确记载:齐滑王末年,荀卿因上书齐相不被采纳,遂南适楚,客于春申君。由于谗人的离间,荀卿又不得不离楚去赵。到赵国不久,春申君又使人请荀卿返楚,于是荀卿为书谢春申君,信末附诗一首。《战国策·楚策四》所录送春申君的诗,正是这首《佹诗》的“小歌”,只是《楚策》系节录,略去了头六句,个别字句略有不同而已。可见这首诗是荀子屡遭谗言、政治上极不得意、心灵蒙受重创之下写的。诗的开篇就描绘大自然颠倒黑白、四时失序,令人可怖的情景。接着描写人类社会贤良受诬受困、奸佞猖狂肆虐。然后以比干、孔子为例,说明圣哲遇时不祥,古今一律,是规律性的社会现象。但作者又坚信,物极必反,正义必将战胜邪恶,光明的天空必将呈现于人间。“小歌”部分,对前文所讲之意反复叙说,饱含忧愤地把批判的矛头直接指向楚国统治者,揭露他们是非颠倒、黑白不分,“以盲为明,以聋为聪,以危为安,以吉为凶”。作者的谢绝之意,表露无遗,而寄意遥深,盖人穷反本也。写法上,比兴象征手法运用成熟而得体,意象生动,情感直率而真挚。句式整齐划一,读来朗朗上口,既有回环往复、整齐和谐之美,又带有浓厚的楚歌情调。其中的一段很像屈原《涉江》的乱辞。因此,它是荀子赋中最有艺术价值的作品。朱熹《楚辞后语》收录了这首诗,并为叙说,盖亦取其“出于幽忧穷蹙,怨慕凄凉之意”(《楚辞后语序》)。鲁迅先生在其所著《汉文学史纲要》中这样评论《佹诗》:“词甚切激,殆不下于屈原,岂身临楚邦,居移其气,终亦生牢愁之思乎?”明确指出了它可与屈原赋媲美的高度的思想艺术水平。
用例 用例 (UML重要概念)用例(英语:use case),或译使用案例、用况,是软件工程或系统工程中对系统如何反应外界请求的描述,是一种通过用户的使用场景来获取需求的技术。每个用例提供了一个或多个场景,该场景说明了系统是如何和最终用户或其它系统互动,也就是谁可以用系统做什么,从而获得一个明确的业务目标。编写用例时要避免使用技术术语,而应该用最终用户或者领域专家的语言。用例一般是由软件开发者和最终用户共同创作的。 在1986年,Ivar Jacobson,UML和瑞理统一过程的重要贡献者,提出了用例的概念。Jacobson的思想很有影响力,也很有发展力。之后在这个科目上又有很多贡献,在定义用例是什么和怎么有效的书写用例方面最重要,最有影响力也最全面的,是Alistair Cockburn,他写的书籍是《编写有效用例》。 用例迅速成为获取功能需求最常用的手段。用例最初是和面向对象一同提出的。但是它不止局限于面向对象系统,因为用例实质上不是面向对象。 由于不少测试工程师将测试用例简称为用例,为便于区分两者,将原来的Use case用例称为需求用例。 测试用例(对应英文Test case)已经广为人知,没有歧义,但就文字表面而言,测试用例类似是属于用例,就像红富士苹果属于苹果一样,所以为了更容易区分,需求用例是个更清晰的称呼。 用例 (汉语词汇)用例是一个汉语词汇,拼音yòng lì,意思是援用成例。
紙上空談 【解释】谓不切实际的空论。《儿女英雄传》第三二回:“我见他们那些有听头儿的人,过去之后,他的子孙往往的来求那班名公老先生们,把他平日的好处怎长怎短的给他写那么一大篇子,也有说‘行述’的,‘行略’的,‘行状’的,我也不知他准叫作甚么。是说这些事也不过是个纸上空谈哪!”《二十年目睹之怪现状》第十六回:“这位钦差年纪又轻,不过上了几个条陈,究竟是个‘纸上空谈’,并未见他办过实事,怎么就好叫他独当一面,去办这个大事呢!”
刀口上舔血 刀口上舔血 2017,现金贷爆发又暴亡,让人不胜唏嘘。 作者曾任P2P平台、现金贷公司高层,深感行业黑暗,外界知之甚少,特此揭秘。方成互联网金融小说,业内人不愿写,业外人不了解,本书也算打通了这堵墙。 第一章:圣诞节被开,现金贷末路 第二章:陆家嘴高楼里的现金贷 第三章:遭遇砍头息 第四章:黑产大集结,薅死现金贷 第五章:传说中的三和大神,愈堕落愈快乐 第六章:陆家嘴精英不敌老赖,坏账集中爆发 第七章:要么牛逼,要么滚蛋 第八章:铁打的营盘流水的兵 第九章:疯狂上量,每天至少三万人注册 第十章:进入流量森林 第十一章:96年小伙年入百万,利润高到不好意思说 第十二章:既当爸爸又当儿子 第十三章:去他的不催收学雷锋,没催收现金贷怎么活 第十四章:千家现金贷养万家催收 第十五章:催收催进监狱,谁之过 第十六章:甲方乙方之无间道扣量与反扣量大战 第十七章:刷量一时爽,结账吵翻天 第十八章:数据不是你想买,想买就能卖 第十九章:遭遇资金荒,现金贷没钱了 第二十章:死亡通知 第二十一章:置之死地而后生 尾声 监管之后番外篇1:拉横幅、吃泡面, 一个现金贷乙方商务去催收的日子里 监管之后番外篇2:一个现金贷人“被催收”的苦逼日子里 监管之后番外篇3:现金贷平台倒了, 上百万名从业者怎么办? 监管之后番外篇4:现金贷平台跑路,都坑了谁?
打稿子 打稿子 gǎo zi 注音ㄍㄠˇㄗˇ ◎稿子gǎozi  (1)[sketch;draft]∶预备性或试验性的略图或文本  他让别人写了一个讲话稿子,自己拿去修改  (2)[manuscriptcopy;originaltext]∶著作的底稿  这篇稿子是谁写的?  (3)[plan;idea]∶心里的计划  我心里还没个准稿子cidian.911cha.com 1.模样;样子。《红楼梦》第二九回:“我看见哥儿的这个形容身段,言谈举动,怎么就和当日国公爷一个稿子!”  2.稿件。鲁迅《伪自由书·航空救国三愿》:“所以银行家说贮蓄救国,卖稿子的说文学救国,画画儿的说艺术救国,爱跳舞的说寓救国于娱乐之中。”巴金《灭亡》第七章:“下一期你有什么稿子给我?
了解 了解 (谢霆锋音乐专辑)话题不断的谢霆锋推出2000年的国语专辑《了解》,专辑中有三首歌是由他自己作曲编曲和制作,显然他对传媒的风言风语也早已习惯成自然,并不放在心上。否则怎么能够在这么短的时间内不但要准备自己的专辑,还帮一些朋友如梁汉文、张柏芝、陈奕迅、郑伊健、王杰、陈慧琳等写歌六块腹肌,另外还附赠了12页谢霆锋的帅气写真集。相信他的歌迷们一定会更爱他。 了解 (汉语词语)了解,用四川话就是晓得,用北京话就是知道,用河北话就是俺明白,指对学习材料有一定的认识和记忆。包括具体概念,作用,意义等的认知和学习。其所要求的心理过程主要是记忆。这是最低水平的认知学习结果。了解,通常用来形容人对某件物、或事的掌握领悟程度。
瞭解 了解 (谢霆锋音乐专辑)话题不断的谢霆锋推出2000年的国语专辑《了解》,专辑中有三首歌是由他自己作曲编曲和制作,显然他对传媒的风言风语也早已习惯成自然,并不放在心上。否则怎么能够在这么短的时间内不但要准备自己的专辑,还帮一些朋友如梁汉文、张柏芝、陈奕迅、郑伊健、王杰、陈慧琳等写歌六块腹肌,另外还附赠了12页谢霆锋的帅气写真集。相信他的歌迷们一定会更爱他。 了解 (汉语词语)了解,用四川话就是晓得,用北京话就是知道,用河北话就是俺明白,指对学习材料有一定的认识和记忆。包括具体概念,作用,意义等的认知和学习。其所要求的心理过程主要是记忆。这是最低水平的认知学习结果。了解,通常用来形容人对某件物、或事的掌握领悟程度。
旭日东升 旭日东升【解释】旭日:初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去,美好的日子刚刚来到。【出处】《诗经·邶风·匏有苦叶》:“旭日始旦。”【示例】我描写了她们怎么在黑暗中挣扎和怎样看到了~,破涕为笑。(老舍《最值得歌颂的事》)【近义词】生机勃勃、如日方升【反义词】日薄西山、气息奄奄【语法】主谓式;作宾语、定语;含褒义
旭日東昇 【解释】旭日:初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去,美好的日子刚刚来到。【出处】《诗经·邶风·匏有苦叶》:“旭日始旦。”【示例】我描写了她们怎么在黑暗中挣扎和怎样看到了~,破涕为笑。(老舍《最值得歌颂的事》)【近义词】生机勃勃、如日方升【反义词】日薄西山、气息奄奄【语法】主谓式;作宾语、定语;含褒义
旭日東升 【解释】旭日:初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去,美好的日子刚刚来到。【出处】《诗经·邶风·匏有苦叶》:“旭日始旦。”【示例】我描写了她们怎么在黑暗中挣扎和怎样看到了~,破涕为笑。(老舍《最值得歌颂的事》)【近义词】生机勃勃、如日方升【反义词】日薄西山、气息奄奄【语法】主谓式;作宾语、定语;含褒义
变脸 变脸 (中学课文)《变脸》是由有着“巴蜀鬼才”之称的魏明伦创作的一部文学剧本。全剧共六场,本文节选的是第二场。剧情着重描写了一个叫狗娃的女孩的人生遭遇,同时也刻画了心地善良而命运不幸的老艺人水上漂的形象,反映了民间艺人的苦难命运,以及官场的腐败、军阀横行、匪盗为患、民不聊生的社会现状,从一个侧面展现了旧社会的人民的生存状态。 1995年,电影导演吴天明将其改编成电影剧本,并由香港邵氏电影公司与北京青年电影制片厂合拍成电影,获得了国内外二十项奖项;1998年5月底川剧《变脸》参加上海国际艺术节演出;1998年7月川剧《变脸》获文化部“文华”编剧奖。 变脸 (词语)(1).犹翻脸。《西游记》第五七回:“ 善财 陪笑道:‘还是个急猴子。我与你作笑耍子,你怎么就变脸了?’” 老舍 《四世同堂》八八:“你的脾气一点儿也没改,一不顺心就变脸,使性子。” 杨朔 《海市》:“大海一变脸,岂不是照样兴风作浪,祸害人命么?”(2).戏曲的情绪化妆。指演员在舞台上当众变换脸部色彩或改变脸谱纹样,用以表现人物情绪的突然变化,增强艺术效果。
入戏 入戏 (李宇春演唱歌曲)《入戏》收录于李宇春专辑《会跳舞的文艺青年》中,由李宇春作词。这是一首以电影人自我心声角度写的歌曲。这首歌曲写的很悲,甚至可以用惨来形容,歌词基本用白描手法,“最佳演员”在不同人群中的不同含义,让现实变得更加尖锐和残酷,而谁又能理解和懂得那个小小演员的敏感内心呢。李宇春歌词大多都有这个特点,不怎么拽文和堆砌辞藻,而是都很大胆直白,但寓意都十分深刻,有的甚至可以直接拿来成诗,让人佩服。这首歌的整体基调是舒缓沉静的,仿佛在默默地倾听一个人的心事。 入戏 (汉语词语)入戏,rù xì,汉语词汇,释义为思想感情深入戏中的角色,十分投入地进行表演。
文理不通 文理不通【解释】指文章在词句和内容方面都行不通。【出处】《旧五代史·选举志》:“况此等多不究义,唯攻帖书,文理既不甚通,名第岂可妄与?”【示例】很难想象,有的人连写信都~,怎么能准确、简炼、明白地写出科学论文呢?
导航卫星 导航卫星 导航卫星(navigation satellite):从卫星上连续发射无线电信号,为地面、海洋、空中和空间用户导航定位的人造地球卫星。卫星导航系统的空间部分。导航卫星装有专用的无线电导航设备,用户接收导航卫星发来的无线电导航信号,通过时间测距或多普勒测速分别获得用户相对于卫星的距离或距离变化率等导航参数,并根据卫星发送的时间、轨道参数,求出在定位瞬间卫星的实时位置坐标,从而定出用户的地理位置坐标(二维或三维坐标)和速度矢量分量。由数颗导航卫星构成导航卫星网(导航星座),具有全球和近地空间的立体覆盖能力,实现全球无线电导航。导航卫星按是否接收用户信号分为主动式导航卫星和被动式导航卫星;按导航方法分为多普勒测速导航卫星和时差测距导航卫星;按轨道分为低轨道导航卫星、中高轨道导航卫星、地球同步轨道导航卫星。世界四大卫星导航系统是美国的全球定位系统(GPS)、前苏联/俄罗斯的全球导航卫星系统(GLONASS )、欧洲航天局的伽利略卫星定位系统和中国的北斗导航卫星定位系统。 1960年 4月美国发射了第一颗导航卫星子午仪1B。此后,美国、苏联先后发射了子午仪宇宙导航卫星系列。通过国际间合作还发射了具有定位能力的民用交通管制和搜索营救卫星系列。 美国全球定位系统(GPS)和苏联全球导航卫星系统(GLONASS )是以卫星星座作为空间部分的全球全天候导航定位系统。GPS采用18颗工作星和3颗备份星组成GPS空间星座。GLONASS采用24颗工作星和3颗备份星组成GLONASS空间星座。 (图为伽利略卫星定位系统模拟图) 目前我国也有了自己导航卫星“北斗导航卫星定位系统”,是区域性有源三维卫星定位与通信系统,英文缩写CNSS。它是继美国的GPS、俄罗斯的CLONASS之后的第三个成熟的卫星导航系统。 那么,导航卫星是怎么发展起来的呢? 说起指南针,人们是很熟悉的。它作为我国古代劳动人民的四大发明之一,不仅帮助我国古代人民远涉重洋同世界各国人民架起了友谊的桥梁,而且对世界文明的发展作出了贡献。指南针的奥秘在哪里呢?原来,所有磁体都具“同极性相斥、异极性相吸”的特性,而地球本身就是一个大磁体,这个大磁体和小磁针由于“同性相斥,异性相吸”,磁针的南极总是指向地球的北极,即指向南方。指南针成了人类导航的工具。根据指南针的原理做成的船舶导航仪器就叫罗盘(磁罗盘)。把一根磁棒用支架水平支撑起来,上面固定着一个从0度到360 度的刻盘,再用一航向标线代表船舶的纵轴,这就是一个简单的磁罗盘。刻度盘上的零度与航向标线之间的夹角叫作航向角,表示船舶以地磁极为基准的方向。这样,在茫茫大海中航行的船舶,可根据夹角的大小判断出航行的方向。 但是,由于地磁场分布不均,常使磁罗盘产生较大的误差。 20 世纪初无线电技术的兴起,给导航技术带来了根本性的变革。人们开始采用无线电导航仪代替古老的磁罗盘。由于无线电波不受天气好坏的影响,它在白天夜里都可以传播,所以信号的收、发可以全天候。用无线电导航的作用距离可达几千公里,并且精度比磁罗盘高,因此被广泛使用。但是,无线电波在大气中传播几千公里过程中,受电离层折射和地球表面反射的干扰较大,所以,它的精度还不是很理想。 当今,每天都有数以百计的船舶航行在茫茫的海洋里。不幸的是全世界大型轮船中,每年都有几百艘在海上遇险。其中有半数事故是由于航行原因造成的,使世界商船队里每年都有几十艘船沉没! 最常见的一种事故就是搁浅。它在沉没的船只中,所占比例比较大。例如,从1969年至1973年间,由于搁浅造成了4000艘船的不幸,其中218艘船已完全报废。另一种航海事故是碰撞,特别是海岸附近、窄水道区和港口通道上,更容易发生,当然,这与船只不断增加也有关。例如,通过英吉利海峡的舰船,一昼夜就有400~500艘,由于昼夜或浓雾中航行,船只碰撞的危险时刻存在,难怪海员们说这里是危险的航道。 虽然航海技术和设备在不断完善,但仍不能满足今大的要求。现在航道上出现的差错,不仅给船只和乘员带来巨大的危险,而且常常给周围环境、海洋中的动物世界带来巨大的危害。从超级油轮上流出的石油,有时把沿海几公里的水面都给盖住了,并引起几千种海洋动物和鸟类的死亡…… 正因为如此,人们请求卫星来帮忙。1958年初,美国科学家在跟踪第一颗人造地球卫星时,无意中发现收到的无线电信号有多普勒效应,即卫星飞近地面接收机时,收到的无线电信号频率逐渐升高;卫星远离后,频率就变低。这一有趣的发现,揭开了人类利用人造地球卫星进行导航定位的新纪元。卫星定位导航,是由地面物体通过无线电信号沟通自己与卫星之间的距离,再用距离变化率计算出自己在地球或空间的位置,进而确定自己的航向。 这种设在天上的无线电导航台,就是现在的导航卫星,也可以说是当今的“罗盘”。目前已有不少国家利用人造地球卫星导航。这种导航方法的优点主要是:可以为全球船舶、飞机等指明方向,导航范围遍及世界各个角落;可全天候导航,在任何恶劣的气象条件下,昼夜均可利用卫星导航系统为船舶指明航向;导航精度远比磁罗盘高,误差只有几十米;操作自动化程度高,不必使用任何地图即可直接读出经、纬度;导航设备小,很适宜在舰船上安装使用。于是,卫星导航系统应运而生了。
入戲 入戏 (李宇春演唱歌曲)《入戏》收录于李宇春专辑《会跳舞的文艺青年》中,由李宇春作词。这是一首以电影人自我心声角度写的歌曲。这首歌曲写的很悲,甚至可以用惨来形容,歌词基本用白描手法,“最佳演员”在不同人群中的不同含义,让现实变得更加尖锐和残酷,而谁又能理解和懂得那个小小演员的敏感内心呢。李宇春歌词大多都有这个特点,不怎么拽文和堆砌辞藻,而是都很大胆直白,但寓意都十分深刻,有的甚至可以直接拿来成诗,让人佩服。这首歌的整体基调是舒缓沉静的,仿佛在默默地倾听一个人的心事。 入戏 (汉语词语)入戏,rù xì,汉语词汇,释义为思想感情深入戏中的角色,十分投入地进行表演。
變臉 变脸 (中学课文)《变脸》是由有着“巴蜀鬼才”之称的魏明伦创作的一部文学剧本。全剧共六场,本文节选的是第二场。剧情着重描写了一个叫狗娃的女孩的人生遭遇,同时也刻画了心地善良而命运不幸的老艺人水上漂的形象,反映了民间艺人的苦难命运,以及官场的腐败、军阀横行、匪盗为患、民不聊生的社会现状,从一个侧面展现了旧社会的人民的生存状态。 1995年,电影导演吴天明将其改编成电影剧本,并由香港邵氏电影公司与北京青年电影制片厂合拍成电影,获得了国内外二十项奖项;1998年5月底川剧《变脸》参加上海国际艺术节演出;1998年7月川剧《变脸》获文化部“文华”编剧奖。 变脸 (词语)(1).犹翻脸。《西游记》第五七回:“ 善财 陪笑道:‘还是个急猴子。我与你作笑耍子,你怎么就变脸了?’” 老舍 《四世同堂》八八:“你的脾气一点儿也没改,一不顺心就变脸,使性子。” 杨朔 《海市》:“大海一变脸,岂不是照样兴风作浪,祸害人命么?”(2).戏曲的情绪化妆。指演员在舞台上当众变换脸部色彩或改变脸谱纹样,用以表现人物情绪的突然变化,增强艺术效果。
導航衛星 导航卫星 导航卫星(navigation satellite):从卫星上连续发射无线电信号,为地面、海洋、空中和空间用户导航定位的人造地球卫星。卫星导航系统的空间部分。导航卫星装有专用的无线电导航设备,用户接收导航卫星发来的无线电导航信号,通过时间测距或多普勒测速分别获得用户相对于卫星的距离或距离变化率等导航参数,并根据卫星发送的时间、轨道参数,求出在定位瞬间卫星的实时位置坐标,从而定出用户的地理位置坐标(二维或三维坐标)和速度矢量分量。由数颗导航卫星构成导航卫星网(导航星座),具有全球和近地空间的立体覆盖能力,实现全球无线电导航。导航卫星按是否接收用户信号分为主动式导航卫星和被动式导航卫星;按导航方法分为多普勒测速导航卫星和时差测距导航卫星;按轨道分为低轨道导航卫星、中高轨道导航卫星、地球同步轨道导航卫星。世界四大卫星导航系统是美国的全球定位系统(GPS)、前苏联/俄罗斯的全球导航卫星系统(GLONASS )、欧洲航天局的伽利略卫星定位系统和中国的北斗导航卫星定位系统。 1960年 4月美国发射了第一颗导航卫星子午仪1B。此后,美国、苏联先后发射了子午仪宇宙导航卫星系列。通过国际间合作还发射了具有定位能力的民用交通管制和搜索营救卫星系列。 美国全球定位系统(GPS)和苏联全球导航卫星系统(GLONASS )是以卫星星座作为空间部分的全球全天候导航定位系统。GPS采用18颗工作星和3颗备份星组成GPS空间星座。GLONASS采用24颗工作星和3颗备份星组成GLONASS空间星座。 (图为伽利略卫星定位系统模拟图) 目前我国也有了自己导航卫星“北斗导航卫星定位系统”,是区域性有源三维卫星定位与通信系统,英文缩写CNSS。它是继美国的GPS、俄罗斯的CLONASS之后的第三个成熟的卫星导航系统。 那么,导航卫星是怎么发展起来的呢? 说起指南针,人们是很熟悉的。它作为我国古代劳动人民的四大发明之一,不仅帮助我国古代人民远涉重洋同世界各国人民架起了友谊的桥梁,而且对世界文明的发展作出了贡献。指南针的奥秘在哪里呢?原来,所有磁体都具“同极性相斥、异极性相吸”的特性,而地球本身就是一个大磁体,这个大磁体和小磁针由于“同性相斥,异性相吸”,磁针的南极总是指向地球的北极,即指向南方。指南针成了人类导航的工具。根据指南针的原理做成的船舶导航仪器就叫罗盘(磁罗盘)。把一根磁棒用支架水平支撑起来,上面固定着一个从0度到360 度的刻盘,再用一航向标线代表船舶的纵轴,这就是一个简单的磁罗盘。刻度盘上的零度与航向标线之间的夹角叫作航向角,表示船舶以地磁极为基准的方向。这样,在茫茫大海中航行的船舶,可根据夹角的大小判断出航行的方向。 但是,由于地磁场分布不均,常使磁罗盘产生较大的误差。 20 世纪初无线电技术的兴起,给导航技术带来了根本性的变革。人们开始采用无线电导航仪代替古老的磁罗盘。由于无线电波不受天气好坏的影响,它在白天夜里都可以传播,所以信号的收、发可以全天候。用无线电导航的作用距离可达几千公里,并且精度比磁罗盘高,因此被广泛使用。但是,无线电波在大气中传播几千公里过程中,受电离层折射和地球表面反射的干扰较大,所以,它的精度还不是很理想。 当今,每天都有数以百计的船舶航行在茫茫的海洋里。不幸的是全世界大型轮船中,每年都有几百艘在海上遇险。其中有半数事故是由于航行原因造成的,使世界商船队里每年都有几十艘船沉没! 最常见的一种事故就是搁浅。它在沉没的船只中,所占比例比较大。例如,从1969年至1973年间,由于搁浅造成了4000艘船的不幸,其中218艘船已完全报废。另一种航海事故是碰撞,特别是海岸附近、窄水道区和港口通道上,更容易发生,当然,这与船只不断增加也有关。例如,通过英吉利海峡的舰船,一昼夜就有400~500艘,由于昼夜或浓雾中航行,船只碰撞的危险时刻存在,难怪海员们说这里是危险的航道。 虽然航海技术和设备在不断完善,但仍不能满足今大的要求。现在航道上出现的差错,不仅给船只和乘员带来巨大的危险,而且常常给周围环境、海洋中的动物世界带来巨大的危害。从超级油轮上流出的石油,有时把沿海几公里的水面都给盖住了,并引起几千种海洋动物和鸟类的死亡…… 正因为如此,人们请求卫星来帮忙。1958年初,美国科学家在跟踪第一颗人造地球卫星时,无意中发现收到的无线电信号有多普勒效应,即卫星飞近地面接收机时,收到的无线电信号频率逐渐升高;卫星远离后,频率就变低。这一有趣的发现,揭开了人类利用人造地球卫星进行导航定位的新纪元。卫星定位导航,是由地面物体通过无线电信号沟通自己与卫星之间的距离,再用距离变化率计算出自己在地球或空间的位置,进而确定自己的航向。 这种设在天上的无线电导航台,就是现在的导航卫星,也可以说是当今的“罗盘”。目前已有不少国家利用人造地球卫星导航。这种导航方法的优点主要是:可以为全球船舶、飞机等指明方向,导航范围遍及世界各个角落;可全天候导航,在任何恶劣的气象条件下,昼夜均可利用卫星导航系统为船舶指明航向;导航精度远比磁罗盘高,误差只有几十米;操作自动化程度高,不必使用任何地图即可直接读出经、纬度;导航设备小,很适宜在舰船上安装使用。于是,卫星导航系统应运而生了。
花脸 花脸 (冯骥才著花脸)《花脸》是当代作家、学者冯骥才所著的一篇短篇小说,讲述了年少的“我”,喜爱花脸,在新年时买了一张关羽的花脸和一把“青龙偃月刀”,回到家人人见人人夸,“我”十分高兴,成了全家过年的小主角。 后来,“我”不小心用大刀打碎了家里一只祖传的花瓶,因为是过年,当时躲过了一劫,但后来还是被爸爸教训了一顿。从此,我悟到一个祖传的道理:一年之中唯有过年是孩子们的自由日,这几天无论怎么去闹都不会立刻受到惩罚。这才使孩子们喜欢过年的真正原因。 这篇文章通过对“我”爱花脸,买花脸,戴花脸的过程的叙述和描写,表达了一份童年的欢乐和自豪,同时通过买花脸,戴花脸的细节,表现了“我”对英雄的崇敬,抒发了“我”渴望成为英雄的少年豪情。表现作者对花脸的情感变化以及童年那些欢乐的回忆。 花脸 (汉语词汇)花脸,huā liǎn,ㄏㄨㄚ ㄌㄧㄢ,即花面。
起忏 起忏 明 冯梦龙 《楚江情·用计易姬》:“师父,起忏功德已完,疏头是怎么样写?”
注册 注册 (网络游戏名词)注册是汉语词汇,汉语拼音为zhù cè是把名字记入簿册,多指取得某种资格 。也意为由主管部门办理手续,记入籍册,便于管理查考。一般网络游戏注册需填写:账号、密码、确认密码、注册邮箱、真实姓名、身份证、验证码、同意用户协议。 注册 (汉语词语)1. 把名字记入簿册。多指取得某种资格。 清 邓显鹤《邹君墓志铭》:“越岁举行拔贡,锐意以君充选,而猾胥索百金,始注册,弗得,竟以此不与试。” 2. 今指向有关机关、团体或学校登记备案。 《花城》1981年第5期:“东方这个首屈一指的大都市,以它特有的姿色迎接了我这个初离家乡的游子,一个正待注册的大学生。” 3. 谓登记于簿籍;备案。 清 顾炎武《圣安本纪》卷六:“ 豫王 命查之,百官不朝参者,妻子为俘差假者,堂官报名注册,每日点名。” 张天翼《包氏父子》二:“可是一走到学校里的注册处,他就不知道要怎么着才好。”
註冊 注册 (网络游戏名词)注册是汉语词汇,汉语拼音为zhù cè是把名字记入簿册,多指取得某种资格 。也意为由主管部门办理手续,记入籍册,便于管理查考。一般网络游戏注册需填写:账号、密码、确认密码、注册邮箱、真实姓名、身份证、验证码、同意用户协议。 注册 (汉语词语)1. 把名字记入簿册。多指取得某种资格。 清 邓显鹤《邹君墓志铭》:“越岁举行拔贡,锐意以君充选,而猾胥索百金,始注册,弗得,竟以此不与试。” 2. 今指向有关机关、团体或学校登记备案。 《花城》1981年第5期:“东方这个首屈一指的大都市,以它特有的姿色迎接了我这个初离家乡的游子,一个正待注册的大学生。” 3. 谓登记于簿籍;备案。 清 顾炎武《圣安本纪》卷六:“ 豫王 命查之,百官不朝参者,妻子为俘差假者,堂官报名注册,每日点名。” 张天翼《包氏父子》二:“可是一走到学校里的注册处,他就不知道要怎么着才好。”
服辨 服辨 fú biàn 服辨 亦作“ 服辩 ”。认罪供状;认罪文据。《唐律疏议·断狱·狱结竟取服辩》:“诸狱结竟,徒以上各呼囚及其家属具告罪名,仍取囚服辨;若不服者,听其自理,更为详审。”《清会典事例·刑名·刑律断狱》:“狱囚取服辨。” 鲁迅 《呐喊·孔乙己》:“怎么样?先写服辨,后来是打,打了大半夜,再打折了腿。”
離堆 离堆 (新政离堆)新政嘉陵江离堆位于仪陇县城西南约2公里的新政镇西南,它与都江堰离堆、乐山市乌尤寺岷江离堆、洪雅县岷江离堆,合称四川内河4大离堆。新政历史悠久,是川北开发较早的一个水乡集市,唐、五代、宋各封建王朝,都曾设县治于此。唐玄宗天宝十五载(公元756年)鲜于仲通之弟鲜于叔明,出任商州刺史时,于新政嘉陵江西岩离堆山,奉置“景福宫”,后为“忠贤祠”,乡人称“离堆观”。离堆山东崖靠嘉陵江边的盘石之上,有九曲流杯池,池水源于桂花井,水由石罅中溢出,澄清明净,冬温夏凉,沏茶煮饭其味甘醇,流杯池之左,有一石室可容一人,即鲜于京兆当年读书之处。唐肃宗上元年间,大书法家颜真卿任刑部侍郎期中,于唐肃宗上元元年(公元760年),因上疏忤旨,被谪贬为蓬州(州治在今仪陇县大寅镇)长史。他入蜀取道嘉陵江去蓬州赴任,途经新政鲜于昆弟早年的离堆故宅,适逢鲜于仲通之子昱以成都兵曹取急归觐,两人邂逅相遇,同游欢叙,当晚便留宿离堆山鲜于氏旧居。真卿与鲜于仲通、鲜于叔明弟兄俩在京相识已久,情谊甚笃,当夜回首往事,心潮起伏,感慨万端,欣然命笔写下了一篇七百九十言的《离堆记》,于唐宝应元年书而刻之石壁上。新政嘉陵江离堆景点怎么样?花1分钟时间,让您的新政嘉陵江离堆之行有备无患。
离堆 离堆 (新政离堆)新政嘉陵江离堆位于仪陇县城西南约2公里的新政镇西南,它与都江堰离堆、乐山市乌尤寺岷江离堆、洪雅县岷江离堆,合称四川内河4大离堆。新政历史悠久,是川北开发较早的一个水乡集市,唐、五代、宋各封建王朝,都曾设县治于此。唐玄宗天宝十五载(公元756年)鲜于仲通之弟鲜于叔明,出任商州刺史时,于新政嘉陵江西岩离堆山,奉置“景福宫”,后为“忠贤祠”,乡人称“离堆观”。离堆山东崖靠嘉陵江边的盘石之上,有九曲流杯池,池水源于桂花井,水由石罅中溢出,澄清明净,冬温夏凉,沏茶煮饭其味甘醇,流杯池之左,有一石室可容一人,即鲜于京兆当年读书之处。唐肃宗上元年间,大书法家颜真卿任刑部侍郎期中,于唐肃宗上元元年(公元760年),因上疏忤旨,被谪贬为蓬州(州治在今仪陇县大寅镇)长史。他入蜀取道嘉陵江去蓬州赴任,途经新政鲜于昆弟早年的离堆故宅,适逢鲜于仲通之子昱以成都兵曹取急归觐,两人邂逅相遇,同游欢叙,当晚便留宿离堆山鲜于氏旧居。真卿与鲜于仲通、鲜于叔明弟兄俩在京相识已久,情谊甚笃,当夜回首往事,心潮起伏,感慨万端,欣然命笔写下了一篇七百九十言的《离堆记》,于唐宝应元年书而刻之石壁上。新政嘉陵江离堆景点怎么样?花1分钟时间,让您的新政嘉陵江离堆之行有备无患。
注冊 注册 (网络游戏名词)注册是汉语词汇,汉语拼音为zhù cè是把名字记入簿册,多指取得某种资格 。也意为由主管部门办理手续,记入籍册,便于管理查考。一般网络游戏注册需填写:账号、密码、确认密码、注册邮箱、真实姓名、身份证、验证码、同意用户协议。 注册 (汉语词语)1. 把名字记入簿册。多指取得某种资格。 清 邓显鹤《邹君墓志铭》:“越岁举行拔贡,锐意以君充选,而猾胥索百金,始注册,弗得,竟以此不与试。” 2. 今指向有关机关、团体或学校登记备案。 《花城》1981年第5期:“东方这个首屈一指的大都市,以它特有的姿色迎接了我这个初离家乡的游子,一个正待注册的大学生。” 3. 谓登记于簿籍;备案。 清 顾炎武《圣安本纪》卷六:“ 豫王 命查之,百官不朝参者,妻子为俘差假者,堂官报名注册,每日点名。” 张天翼《包氏父子》二:“可是一走到学校里的注册处,他就不知道要怎么着才好。”
花臉 花脸 (冯骥才著花脸)《花脸》是当代作家、学者冯骥才所著的一篇短篇小说,讲述了年少的“我”,喜爱花脸,在新年时买了一张关羽的花脸和一把“青龙偃月刀”,回到家人人见人人夸,“我”十分高兴,成了全家过年的小主角。 后来,“我”不小心用大刀打碎了家里一只祖传的花瓶,因为是过年,当时躲过了一劫,但后来还是被爸爸教训了一顿。从此,我悟到一个祖传的道理:一年之中唯有过年是孩子们的自由日,这几天无论怎么去闹都不会立刻受到惩罚。这才使孩子们喜欢过年的真正原因。 这篇文章通过对“我”爱花脸,买花脸,戴花脸的过程的叙述和描写,表达了一份童年的欢乐和自豪,同时通过买花脸,戴花脸的细节,表现了“我”对英雄的崇敬,抒发了“我”渴望成为英雄的少年豪情。表现作者对花脸的情感变化以及童年那些欢乐的回忆。 花脸 (汉语词汇)花脸,huā liǎn,ㄏㄨㄚ ㄌㄧㄢ,即花面。
摸頭不著 辞典解释摸头不著  mō tóu bù zháo     不知道怎么一回事。 《儒林外史.第六回》:「赵氏听了这话,摸头不著,只得依著言语,写了一封字,遣家人来富连夜赴省接大老爹。」
起懺 起忏 明 冯梦龙 《楚江情·用计易姬》:“师父,起忏功德已完,疏头是怎么样写?”
寫法 写法 写法,指写作方法;书写文字注音的方法。
何若 何若 何若,女,浙江东阳人,博士,副教授。2004年毕业于浙江大学,获环境工程专业博士学位,2007年晋升为副教授,2007.3-2007.6在喀什师范学院环境科学系支教,2009.4-2011.11在美国UAF Institute of Arctic Biology/Water and Environmental Research Center做博士后研究,期间在Michigan State University进行访问研究。主持国家自然科学基金项目、浙江省自然科学基金项目、浙江大学青年科研创新专项等课题研究。目前在The ISME Journal,Environmental Microbiology等刊物发表论文40余篇,作为副主编编写著作1部。获浙江省科学技术进步二等奖(2010年)和浙江省高等学校科研成果二等奖(2011年)各1项。

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