佹诗的读音 佹诗的意思

佹诗 【注音】:guǐ shī 【释义】:1.辞意诡异﹑语调激切的诗。《荀子·赋》:"天下不治﹐请陈佹诗。"杨倞注:"荀卿请陈佹异激切之诗﹐言天下不治之意也。"后亦指荀况的佹诗。 荀子(约公元前313-前238)名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。汉族,周朝战国末期赵国猗氏(今山西安泽)人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。 佹诗   天下不治,请陈佹诗:① 天地易位,②四时易乡。③ 列星殒坠,④旦暮晦盲。⑤ 幽闇登昭,⑥日月下藏。⑦ 公正无私,反见从横。⑧ 志爱公利,重楼疏堂。⑨ 无私罪人,⑩憼革贰兵。⑾ 道德纯备,谗口将~。⑿ 仁人绌约,⒀敖暴擅强。⒁ 天下幽险,⒂恐失世英。 螭龙为蝘蜓,⒃鸱枭为凤凰。⒄ 比干见刳,⒅孔子拘匡。⒆ 昭昭乎其知之明也, 拂乎其遇时之不详也。⒇ 郁郁乎其欲礼义之大行也,(21) 闇乎天下之晦盲也。 皓天不复,(22)忧无疆也。 千岁必反,(23)古之常也。 弟子勉学,天不忘也。 圣人共手,时几将矣。(24) 与愚以疑,(25)愿闻反辞。(26) 其小歌曰:念彼远方,(27)何其塞矣。 (28)仁人绌约,暴人衍矣。 (29)忠臣危殆,(30)谗人服矣。 (31)琁玉瑶珠,(32)不知佩也。 襍布与锦,(33)不知异也。 闾娵子奢,(34)莫之媒也。 嫫母力父,(35)是之喜也。(36) 以盲为明,以聋为聪; 以危为安,以吉为凶。 呜呼上天!曷维其同。(37) ①佹(guǐ诡)诗:奇异激愤的诗。 ②易位:改变了位置。 ③易乡(xiàng):改变了方向。乡,同"向"。 ④殒坠:坠落。殒,同"陨"。 ⑤晦盲:昏暗不明。 ⑥幽闇:指奸邪小人。登昭:登上显要的位置。 ⑦日月:指光明的君子。下藏:下隐潜藏。 ⑧从横:合纵连横,比喻反复无常。 ⑨重楼疏堂:高大的楼房、宽敞的厅堂。 ⑩无私罪人:不因私怨而得罪了人,《荀子》杨倞注所谓"果于去恶也"。 ⑾憼(jǐng警):同"儆",准备。革:甲,指兵器。戒兵,备兵。 ⑿将将:通"锵锵",聚集的样子。 ⒀绌(chù触)约:黜退,穷困。 ⒁敖:通"傲"。擅强:专横。 ⒂幽险:昏暗、凶险。 ⒃螭(chī)龙:传说中的蛟龙。蝘(yǎn掩)蜒:壁虎。 ⒄鸱枭(chīxiāo):猫头鹰。 ⒅比干:商纣的叔父,进谏纣王,被剖腹取心。刳(kū枯):破开挖空。 ⒆匡:古地名,在今河北省长垣县,孔子曾在这里被匡人包围。 ⒇拂:违背。 (21)郁郁:文彩很盛的样子。按:此句"郁郁"二字原与上句"拂"字互易,今据《荀子》杨倞注改。 (22)皓:光明。复:返。 (23)千岁必反:谓乱久必治。 (24)几:近。将:行,到来。 (25)与愚以疑:我讲了愚蠢的话让您疑惑。 (26)反辞:反复叙说之辞,犹《楚辞》中的"乱曰",即下文的"小歌"。 (27)远方:指楚国。俞樾说:"不敢斥言楚国,故姑托远方言之。" (28)塞:蔽塞。 (29)衍:多。 (30)危殆:危险。 (31)服:用。 (32)琁:同"璇",美玉。 (33)杂:同"杂"。 (34)闾娵(lǘjū驴居):战国时魏国美女。子奢:当为"子都",春秋时郑国美男子。 (35)嫫(mó磨)母:传说是黄帝时的丑女。力父:未详,可能是丑男子。 (36)是之喜也:能够受人喜欢。 (37)曷维其同:怎么能和这些人同道。 天下不能太平,请让我呈献愤激的诗。 天地改变了位置,四季改变了次序。 日月星辰坠落,从早到晚一片黑暗。 小人上据高位,君子隐遁伏潜。 公正无私,被诬为反复无常。 一心为民,被诬为已营造楼台。 不徇私情惩治坏人,被诬为兴兵作乱。 道德完美无瑕,却招来无边的谗言。 仁人君子遭罢黜穷困潦倒,傲慢暴虐的小人专横擅权。 天下如此昏暗危险,恐怕要失去一代圣贤。 把螭龙当作壁虎,把猫头鹰当作凤凰。 比干被剖心,孔子被围困在匡地。 他们的智慧多么光辉,志向不能实现是因为时代不吉祥。 要实行的礼义多么光辉灿烂,但天下云一片黑暗。 莽莽天宇不复光明,忧心忡忡无边无疆。 长久的动乱之后就会回归太平,这天理恒久不变。 弟子们一定要努力学习,上天一定不会把我们遗忘。 圣人请暂且拱手等候,好时机却将到来。 我说的话可能让人难以相信,请让我反复陈说我的想法。 那道小歌这样唱道: 我心中怀念着远方,那里的道路是多么闭塞。 仁人君子遭罢黜穷困潦倒,暴虐之人却数不胜数。 忠臣义士危在旦夕,奸佞小人志得意满。 珍贵的美玉和珠宝,不知道佩戴。 精布和锦缎,不知道它们的区别。 俊美的闾娵和子奢,没有人为他们做媒, 丑陋的嫫母和力父,却是人们喜欢的对象。 把眼盲当作目光敏锐,把耳聋当作听力超卓。 把危险当作安全,把吉祥当作灾祸。 唉呀老天爷,我怎么能同这些人志同道合! 《佹诗》见于《荀子·赋篇》。《赋篇》包括《礼》《知》《云》《蚕》《箴》五篇赋,后附《佹诗》。关于五篇赋同《佹诗》的关系,前人争议颇多,或以为六篇都是荀子晚年作的一组赋,或以为《佹诗》独立成篇,与前五篇不类,或以为《佹诗》与《小歌》也是并列的两首诗。我们认为,《荀子·赋篇》包括作于不同时期不同地点的两篇作品:前半五首是讔,作于齐宣王朝(前319--前301)初至齐稷下时;后半为赋,作于其初次适楚、又去而至赵国期间。至于《佹诗》后面的“小歌”,就是屈原《抽思》中的“少歌”,与“乱辞”的性质相同,当然是《佹诗》的组成部分而非独立成篇。   《佹诗》创作的时代背景,《战国策》上有明确记载:齐滑王末年,荀卿因上书齐相不被采纳,遂南适楚,客于春申君。由于谗人的离间,荀卿又不得不离楚去赵。到赵国不久,春申君又使人请荀卿返楚,于是荀卿为书谢春申君,信末附诗一首。《战国策·楚策四》所录送春申君的诗,正是这首《佹诗》的“小歌”,只是《楚策》系节录,略去了头六句,个别字句略有不同而已。可见这首诗是荀子屡遭谗言、政治上极不得意、心灵蒙受重创之下写的。诗的开篇就描绘大自然颠倒黑白、四时失序,令人可怖的情景。接着描写人类社会贤良受诬受困、奸佞猖狂肆虐。然后以比干、孔子为例,说明圣哲遇时不祥,古今一律,是规律性的社会现象。但作者又坚信,物极必反,正义必将战胜邪恶,光明的天空必将呈现于人间。“小歌”部分,对前文所讲之意反覆叙说,饱含忧愤地把批判的矛头直接指向楚国统治者,揭露他们是非颠倒、黑白不分,“以盲为明,以聋为聪,以危为安,以吉为凶”。作者的谢绝之意,表露无遗,而寄意遥深,盖人穷反本也。写法上,比兴象征手法运用成熟而得体,意象生动,情感直率而真挚。句式整齐划一,读来朗朗上口,既有回环往复、整齐和谐之美,又带有浓厚的楚歌情调。其中的一段很像屈原《涉江》的乱辞。因此,它是荀子赋中最有艺术价值的作品。朱熹《楚辞后语》收录了这首诗,并为叙说,盖亦取其“出于幽忧穷蹙,怨慕凄凉之意”(《楚辞后语序》)。鲁迅先生在其所著《汉文学史纲要》中这样评论《佹诗》:“词甚切激,殆不下于屈原,岂身临楚邦,居移其气,终亦生牢愁之思乎?”明确指出了它可与屈原赋媲美的高度的思想艺术水平。

“佹诗”的读音

拼音读音
[guǐ shī]
汉字注音:
ㄍㄨㄟˇ ㄕ
简繁字形:
佹詩
是否常用:

“佹诗”的意思

基本解释

基本解释

1.辞意诡异﹑语调激切的诗。《荀子.赋》:"天下不治﹐请陈佹诗。"杨倞注:"荀卿请陈佹异激切之诗﹐言天下不治之意也。"后亦指荀况的佹诗。

辞典解释

佹诗  guǐ shī  ㄍㄨㄟˇ ㄕ  

言辞诡异激切的诗。
《荀子.赋》:「天下不治,请陈佹诗。」

网络解释

佹诗

【注音】:guǐ shī
【释义】:1.辞意诡异﹑语调激切的诗。《荀子·赋》:"天下不治﹐请陈佹诗。"杨倞注:"荀卿请陈佹异激切之诗﹐言天下不治之意也。"后亦指荀况的佹诗。
荀子(约公元前313-前238)名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。汉族,周朝战国末期赵国猗氏(今山西安泽)人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。
佹诗
  天下不治,请陈佹诗:①
天地易位,②四时易乡。③
列星殒坠,④旦暮晦盲。⑤
幽闇登昭,⑥日月下藏。⑦
公正无私,反见从横。⑧
志爱公利,重楼疏堂。⑨
无私罪人,⑩憼革贰兵。⑾
道德纯备,谗口将~。⑿
仁人绌约,⒀敖暴擅强。⒁
天下幽险,⒂恐失世英。
螭龙为蝘蜓,⒃鸱枭为凤凰。⒄
比干见刳,⒅孔子拘匡。⒆
昭昭乎其知之明也,
拂乎其遇时之不详也。⒇
郁郁乎其欲礼义之大行也,(21)
闇乎天下之晦盲也。
皓天不复,(22)忧无疆也。
千岁必反,(23)古之常也。
弟子勉学,天不忘也。
圣人共手,时几将矣。(24)
与愚以疑,(25)愿闻反辞。(26)
其小歌曰:念彼远方,(27)何其塞矣。
(28)仁人绌约,暴人衍矣。
(29)忠臣危殆,(30)谗人服矣。
(31)琁玉瑶珠,(32)不知佩也。
襍布与锦,(33)不知异也。
闾娵子奢,(34)莫之媒也。
嫫母力父,(35)是之喜也。(36)
以盲为明,以聋为聪;
以危为安,以吉为凶。
呜呼上天!曷维其同。(37)
①佹(guǐ诡)诗:奇异激愤的诗。
②易位:改变了位置。
③易乡(xiàng):改变了方向。乡,同"向"。
④殒坠:坠落。殒,同"陨"。
⑤晦盲:昏暗不明。
⑥幽闇:指奸邪小人。登昭:登上显要的位置。
⑦日月:指光明的君子。下藏:下隐潜藏。
⑧从横:合纵连横,比喻反复无常。
⑨重楼疏堂:高大的楼房、宽敞的厅堂。
⑩无私罪人:不因私怨而得罪了人,《荀子》杨倞注所谓"果于去恶也"。
⑾憼(jǐng警):同"儆",准备。革:甲,指兵器。戒兵,备兵。
⑿将将:通"锵锵",聚集的样子。
⒀绌(chù触)约:黜退,穷困。
⒁敖:通"傲"。擅强:专横。
⒂幽险:昏暗、凶险。
⒃螭(chī)龙:传说中的蛟龙。蝘(yǎn掩)蜒:壁虎。
⒄鸱枭(chīxiāo):猫头鹰。
⒅比干:商纣的叔父,进谏纣王,被剖腹取心。刳(kū枯):破开挖空。
⒆匡:古地名,在今河北省长垣县,孔子曾在这里被匡人包围。
⒇拂:违背。
(21)郁郁:文彩很盛的样子。按:此句"郁郁"二字原与上句"拂"字互易,今据《荀子》杨倞注改。
(22)皓:光明。复:返。
(23)千岁必反:谓乱久必治。
(24)几:近。将:行,到来。
(25)与愚以疑:我讲了愚蠢的话让您疑惑。
(26)反辞:反复叙说之辞,犹《楚辞》中的"乱曰",即下文的"小歌"。
(27)远方:指楚国。俞樾说:"不敢斥言楚国,故姑托远方言之。"
(28)塞:蔽塞。
(29)衍:多。
(30)危殆:危险。
(31)服:用。
(32)琁:同"璇",美玉。
(33)杂:同"杂"。
(34)闾娵(lǘjū驴居):战国时魏国美女。子奢:当为"子都",春秋时郑国美男子。
(35)嫫(mó磨)母:传说是黄帝时的丑女。力父:未详,可能是丑男子。
(36)是之喜也:能够受人喜欢。
(37)曷维其同:怎么能和这些人同道。
天下不能太平,请让我呈献愤激的诗。
天地改变了位置,四季改变了次序。
日月星辰坠落,从早到晚一片黑暗。
小人上据高位,君子隐遁伏潜。
公正无私,被诬为反复无常。
一心为民,被诬为已营造楼台。
不徇私情惩治坏人,被诬为兴兵作乱。
道德完美无瑕,却招来无边的谗言。
仁人君子遭罢黜穷困潦倒,傲慢暴虐的小人专横擅权。
天下如此昏暗危险,恐怕要失去一代圣贤。
把螭龙当作壁虎,把猫头鹰当作凤凰。
比干被剖心,孔子被围困在匡地。
他们的智慧多么光辉,志向不能实现是因为时代不吉祥。
要实行的礼义多么光辉灿烂,但天下云一片黑暗。
莽莽天宇不复光明,忧心忡忡无边无疆。
长久的动乱之后就会回归太平,这天理恒久不变。
弟子们一定要努力学习,上天一定不会把我们遗忘。
圣人请暂且拱手等候,好时机却将到来。
我说的话可能让人难以相信,请让我反复陈说我的想法。
那道小歌这样唱道:
我心中怀念着远方,那里的道路是多么闭塞。
仁人君子遭罢黜穷困潦倒,暴虐之人却数不胜数。
忠臣义士危在旦夕,奸佞小人志得意满。
珍贵的美玉和珠宝,不知道佩戴。
精布和锦缎,不知道它们的区别。
俊美的闾娵和子奢,没有人为他们做媒,
丑陋的嫫母和力父,却是人们喜欢的对象。
把眼盲当作目光敏锐,把耳聋当作听力超卓。
把危险当作安全,把吉祥当作灾祸。
唉呀老天爷,我怎么能同这些人志同道合!
《佹诗》见于《荀子·赋篇》。《赋篇》包括《礼》《知》《云》《蚕》《箴》五篇赋,后附《佹诗》。关于五篇赋同《佹诗》的关系,前人争议颇多,或以为六篇都是荀子晚年作的一组赋,或以为《佹诗》独立成篇,与前五篇不类,或以为《佹诗》与《小歌》也是并列的两首诗。我们认为,《荀子·赋篇》包括作于不同时期不同地点的两篇作品:前半五首是讔,作于齐宣王朝(前319--前301)初至齐稷下时;后半为赋,作于其初次适楚、又去而至赵国期间。至于《佹诗》后面的“小歌”,就是屈原《抽思》中的“少歌”,与“乱辞”的性质相同,当然是《佹诗》的组成部分而非独立成篇。   《佹诗》创作的时代背景,《战国策》上有明确记载:齐滑王末年,荀卿因上书齐相不被采纳,遂南适楚,客于春申君。由于谗人的离间,荀卿又不得不离楚去赵。到赵国不久,春申君又使人请荀卿返楚,于是荀卿为书谢春申君,信末附诗一首。《战国策·楚策四》所录送春申君的诗,正是这首《佹诗》的“小歌”,只是《楚策》系节录,略去了头六句,个别字句略有不同而已。可见这首诗是荀子屡遭谗言、政治上极不得意、心灵蒙受重创之下写的。诗的开篇就描绘大自然颠倒黑白、四时失序,令人可怖的情景。接着描写人类社会贤良受诬受困、奸佞猖狂肆虐。然后以比干、孔子为例,说明圣哲遇时不祥,古今一律,是规律性的社会现象。但作者又坚信,物极必反,正义必将战胜邪恶,光明的天空必将呈现于人间。“小歌”部分,对前文所讲之意反覆叙说,饱含忧愤地把批判的矛头直接指向楚国统治者,揭露他们是非颠倒、黑白不分,“以盲为明,以聋为聪,以危为安,以吉为凶”。作者的谢绝之意,表露无遗,而寄意遥深,盖人穷反本也。写法上,比兴象征手法运用成熟而得体,意象生动,情感直率而真挚。句式整齐划一,读来朗朗上口,既有回环往复、整齐和谐之美,又带有浓厚的楚歌情调。其中的一段很像屈原《涉江》的乱辞。因此,它是荀子赋中最有艺术价值的作品。朱熹《楚辞后语》收录了这首诗,并为叙说,盖亦取其“出于幽忧穷蹙,怨慕凄凉之意”(《楚辞后语序》)。鲁迅先生在其所著《汉文学史纲要》中这样评论《佹诗》:“词甚切激,殆不下于屈原,岂身临楚邦,居移其气,终亦生牢愁之思乎?”明确指出了它可与屈原赋媲美的高度的思想艺术水平。

“佹诗”的单字解释

】:1.乖戾;奇怪:~诗。2.偶然:~得~失。
】:1.文学体裁的一种,通过有节奏、韵律的语言集中地反映生活、抒发情感。2.(Shī)姓。

“佹诗”的相关词语

* 佹诗的读音是:guǐ shī,佹诗的意思:佹诗 【注音】:guǐ shī 【释义】:1.辞意诡异﹑语调激切的诗。《荀子·赋》:"天下不治﹐请陈佹诗。"杨倞注:"荀卿请陈佹异激切之诗﹐言天下不治之意也。"后亦指荀况的佹诗。 荀子(约公元前313-前238)名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。汉族,周朝战国末期赵国猗氏(今山西安泽)人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。 佹诗   天下不治,请陈佹诗:① 天地易位,②四时易乡。③ 列星殒坠,④旦暮晦盲。⑤ 幽闇登昭,⑥日月下藏。⑦ 公正无私,反见从横。⑧ 志爱公利,重楼疏堂。⑨ 无私罪人,⑩憼革贰兵。⑾ 道德纯备,谗口将~。⑿ 仁人绌约,⒀敖暴擅强。⒁ 天下幽险,⒂恐失世英。 螭龙为蝘蜓,⒃鸱枭为凤凰。⒄ 比干见刳,⒅孔子拘匡。⒆ 昭昭乎其知之明也, 拂乎其遇时之不详也。⒇ 郁郁乎其欲礼义之大行也,(21) 闇乎天下之晦盲也。 皓天不复,(22)忧无疆也。 千岁必反,(23)古之常也。 弟子勉学,天不忘也。 圣人共手,时几将矣。(24) 与愚以疑,(25)愿闻反辞。(26) 其小歌曰:念彼远方,(27)何其塞矣。 (28)仁人绌约,暴人衍矣。 (29)忠臣危殆,(30)谗人服矣。 (31)琁玉瑶珠,(32)不知佩也。 襍布与锦,(33)不知异也。 闾娵子奢,(34)莫之媒也。 嫫母力父,(35)是之喜也。(36) 以盲为明,以聋为聪; 以危为安,以吉为凶。 呜呼上天!曷维其同。(37) ①佹(guǐ诡)诗:奇异激愤的诗。 ②易位:改变了位置。 ③易乡(xiàng):改变了方向。乡,同"向"。 ④殒坠:坠落。殒,同"陨"。 ⑤晦盲:昏暗不明。 ⑥幽闇:指奸邪小人。登昭:登上显要的位置。 ⑦日月:指光明的君子。下藏:下隐潜藏。 ⑧从横:合纵连横,比喻反复无常。 ⑨重楼疏堂:高大的楼房、宽敞的厅堂。 ⑩无私罪人:不因私怨而得罪了人,《荀子》杨倞注所谓"果于去恶也"。 ⑾憼(jǐng警):同"儆",准备。革:甲,指兵器。戒兵,备兵。 ⑿将将:通"锵锵",聚集的样子。 ⒀绌(chù触)约:黜退,穷困。 ⒁敖:通"傲"。擅强:专横。 ⒂幽险:昏暗、凶险。 ⒃螭(chī)龙:传说中的蛟龙。蝘(yǎn掩)蜒:壁虎。 ⒄鸱枭(chīxiāo):猫头鹰。 ⒅比干:商纣的叔父,进谏纣王,被剖腹取心。刳(kū枯):破开挖空。 ⒆匡:古地名,在今河北省长垣县,孔子曾在这里被匡人包围。 ⒇拂:违背。 (21)郁郁:文彩很盛的样子。按:此句"郁郁"二字原与上句"拂"字互易,今据《荀子》杨倞注改。 (22)皓:光明。复:返。 (23)千岁必反:谓乱久必治。 (24)几:近。将:行,到来。 (25)与愚以疑:我讲了愚蠢的话让您疑惑。 (26)反辞:反复叙说之辞,犹《楚辞》中的"乱曰",即下文的"小歌"。 (27)远方:指楚国。俞樾说:"不敢斥言楚国,故姑托远方言之。" (28)塞:蔽塞。 (29)衍:多。 (30)危殆:危险。 (31)服:用。 (32)琁:同"璇",美玉。 (33)杂:同"杂"。 (34)闾娵(lǘjū驴居):战国时魏国美女。子奢:当为"子都",春秋时郑国美男子。 (35)嫫(mó磨)母:传说是黄帝时的丑女。力父:未详,可能是丑男子。 (36)是之喜也:能够受人喜欢。 (37)曷维其同:怎么能和这些人同道。 天下不能太平,请让我呈献愤激的诗。 天地改变了位置,四季改变了次序。 日月星辰坠落,从早到晚一片黑暗。 小人上据高位,君子隐遁伏潜。 公正无私,被诬为反复无常。 一心为民,被诬为已营造楼台。 不徇私情惩治坏人,被诬为兴兵作乱。 道德完美无瑕,却招来无边的谗言。 仁人君子遭罢黜穷困潦倒,傲慢暴虐的小人专横擅权。 天下如此昏暗危险,恐怕要失去一代圣贤。 把螭龙当作壁虎,把猫头鹰当作凤凰。 比干被剖心,孔子被围困在匡地。 他们的智慧多么光辉,志向不能实现是因为时代不吉祥。 要实行的礼义多么光辉灿烂,但天下云一片黑暗。 莽莽天宇不复光明,忧心忡忡无边无疆。 长久的动乱之后就会回归太平,这天理恒久不变。 弟子们一定要努力学习,上天一定不会把我们遗忘。 圣人请暂且拱手等候,好时机却将到来。 我说的话可能让人难以相信,请让我反复陈说我的想法。 那道小歌这样唱道: 我心中怀念着远方,那里的道路是多么闭塞。 仁人君子遭罢黜穷困潦倒,暴虐之人却数不胜数。 忠臣义士危在旦夕,奸佞小人志得意满。 珍贵的美玉和珠宝,不知道佩戴。 精布和锦缎,不知道它们的区别。 俊美的闾娵和子奢,没有人为他们做媒, 丑陋的嫫母和力父,却是人们喜欢的对象。 把眼盲当作目光敏锐,把耳聋当作听力超卓。 把危险当作安全,把吉祥当作灾祸。 唉呀老天爷,我怎么能同这些人志同道合! 《佹诗》见于《荀子·赋篇》。《赋篇》包括《礼》《知》《云》《蚕》《箴》五篇赋,后附《佹诗》。关于五篇赋同《佹诗》的关系,前人争议颇多,或以为六篇都是荀子晚年作的一组赋,或以为《佹诗》独立成篇,与前五篇不类,或以为《佹诗》与《小歌》也是并列的两首诗。我们认为,《荀子·赋篇》包括作于不同时期不同地点的两篇作品:前半五首是讔,作于齐宣王朝(前319--前301)初至齐稷下时;后半为赋,作于其初次适楚、又去而至赵国期间。至于《佹诗》后面的“小歌”,就是屈原《抽思》中的“少歌”,与“乱辞”的性质相同,当然是《佹诗》的组成部分而非独立成篇。   《佹诗》创作的时代背景,《战国策》上有明确记载:齐滑王末年,荀卿因上书齐相不被采纳,遂南适楚,客于春申君。由于谗人的离间,荀卿又不得不离楚去赵。到赵国不久,春申君又使人请荀卿返楚,于是荀卿为书谢春申君,信末附诗一首。《战国策·楚策四》所录送春申君的诗,正是这首《佹诗》的“小歌”,只是《楚策》系节录,略去了头六句,个别字句略有不同而已。可见这首诗是荀子屡遭谗言、政治上极不得意、心灵蒙受重创之下写的。诗的开篇就描绘大自然颠倒黑白、四时失序,令人可怖的情景。接着描写人类社会贤良受诬受困、奸佞猖狂肆虐。然后以比干、孔子为例,说明圣哲遇时不祥,古今一律,是规律性的社会现象。但作者又坚信,物极必反,正义必将战胜邪恶,光明的天空必将呈现于人间。“小歌”部分,对前文所讲之意反覆叙说,饱含忧愤地把批判的矛头直接指向楚国统治者,揭露他们是非颠倒、黑白不分,“以盲为明,以聋为聪,以危为安,以吉为凶”。作者的谢绝之意,表露无遗,而寄意遥深,盖人穷反本也。写法上,比兴象征手法运用成熟而得体,意象生动,情感直率而真挚。句式整齐划一,读来朗朗上口,既有回环往复、整齐和谐之美,又带有浓厚的楚歌情调。其中的一段很像屈原《涉江》的乱辞。因此,它是荀子赋中最有艺术价值的作品。朱熹《楚辞后语》收录了这首诗,并为叙说,盖亦取其“出于幽忧穷蹙,怨慕凄凉之意”(《楚辞后语序》)。鲁迅先生在其所著《汉文学史纲要》中这样评论《佹诗》:“词甚切激,殆不下于屈原,岂身临楚邦,居移其气,终亦生牢愁之思乎?”明确指出了它可与屈原赋媲美的高度的思想艺术水平。

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