三声的词语

三声的词语:1. 人民;2. 汽车;3. 节日;4. 雨伞;5. 咖啡;6. 马路;7. 火车;8. 电影;9. 篮球;10. 餐厅;11. 冬天;12. 电视;13. 空气;14. 书包;15. 夏天;16. 手机;17. 音乐;18. 灯笼;19. 热水;20. 红酒

三声的词语 相关词语和解释

词语拼音/解释
三声 三声 三声,读音sān shēng,汉语词语,旧指军中用以传令的金鼓、笳、铎之声。
第三声 第三声 第三声指普通话阴平﹑阳平﹑上﹑去四类字调中的上声。
三聲 三声 三声,读音sān shēng,汉语词语,旧指军中用以传令的金鼓、笳、铎之声。
仄韵 仄韵 仄韵与“平韵”相对。古汉语四声是平、上(音赏,第三声)、去、入,上去入三声统称仄声。在现代汉语普通话中,入声已经消失,平声分为阴平和阳平,即第一声和第二声。凡属上声、去声、入声的韵,皆为仄韵。
仄韻 仄韵 仄韵与“平韵”相对。古汉语四声是平、上(音赏,第三声)、去、入,上去入三声统称仄声。在现代汉语普通话中,入声已经消失,平声分为阴平和阳平,即第一声和第二声。凡属上声、去声、入声的韵,皆为仄韵。
第三聲 第三声 第三声指普通话阴平﹑阳平﹑上﹑去四类字调中的上声。
从声 从声 语出:(1).谓随声附和。《荀子·臣道》:“通忠之顺,权险之平,祸乱之从声:三者非明主莫之能知也。” (2).古代指五音中的宫、商、角三声。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》:“五音:宫、商、角为从声,徵、羽为变声。从谓律从律,吕从吕;变谓以律从吕,以吕从律。”
從聲 从声 语出:(1).谓随声附和。《荀子·臣道》:“通忠之顺,权险之平,祸乱之从声:三者非明主莫之能知也。” (2).古代指五音中的宫、商、角三声。 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》:“五音:宫、商、角为从声,征、羽为变声。从谓律从律,吕从吕;变谓以律从吕,以吕从律。”
仄声 仄声 仄声,汉语词汇,指的是汉语中的上声、去声、入声三声。普通话入声派入阴平、阳平、上声、去声,这导致用普通话判别仄声会有错误。
仄聲 仄声 仄声,汉语词汇,指的是汉语中的上声、去声、入声三声。普通话入声派入阴平、阳平、上声、去声,这导致用普通话判别仄声会有错误。
两同心 两同心 两同心,词牌名,又有别名“仙源拾翠”。双调六十八或七十二字,有仄、平韵及三声叶韵三体,其中仄韵者创自柳永,平韵者创自晏几道,三声叶韵者创自杜安世。代表作有北宋晏几道《两同心·楚乡春晚》、北宋柳永《两同心·伫立东风》、宋代杨无咎《两同心·秋水明眸》等。
兩同心 两同心 两同心,词牌名,又有别名“仙源拾翠”。双调六十八或七十二字,有仄、平韵及三声叶韵三体,其中仄韵者创自柳永,平韵者创自晏几道,三声叶韵者创自杜安世。代表作有北宋晏几道《两同心·楚乡春晚》、北宋柳永《两同心·伫立东风》、宋代杨无咎《两同心·秋水明眸》等。
申言 申言 这是一个汉语词汇, 拼音:shēn yán 意思是声言,再三声言。还有郑重说明,指明确地说的意思。
畫鼓 画鼓 画鼓:汉语词语 画鼓:唐代李郢诗作 画鼓 (汉语词语)huà gǔ画鼓(画鼓)亦作“ 画皷 ”。 有彩绘的鼓。 唐 白居易《柘枝妓》诗:“平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。” 宋 陆游《日出入行》:“高楼锦绣中天开,乐作画鼓如春雷。”《水浒传》第五八回:“鸾铃响,战马奔驰;画鼓振,征夫踊跃。” 清 曹寅《谷日西轩燕集》诗:“山香舞就寒蟾色,笑语喧于画皷声。”
画鼓 画鼓 画鼓:汉语词语 画鼓:唐代李郢诗作 画鼓 (汉语词语)huà gǔ画鼓(画鼓)亦作“ 画皷 ”。 有彩绘的鼓。 唐 白居易《柘枝妓》诗:“平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。” 宋 陆游《日出入行》:“高楼锦绣中天开,乐作画鼓如春雷。”《水浒传》第五八回:“鸾铃响,战马奔驰;画鼓振,征夫踊跃。” 清 曹寅《谷日西轩燕集》诗:“山香舞就寒蟾色,笑语喧於画皷声。”
客恨 客恨 游子的愁思。游子发愁 解释 (1).游子的愁思。 唐 李端 《送刘侍郎》诗:“几人同去 谢宣城 ,未及酬恩隔死生。唯有夜猿知客恨, 峄阳 溪路第三声。” 唐 周存 《授衣赋》:“感虫鸣之促织,念客恨之衣裘。” (2).游子发愁。 唐 郑谷 《蜀中》诗之一:“江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。”
务头 务头 务头,戏曲、说唱艺术术语,解说不一。或指曲中最紧要或最精彩、动听之句,或指曲中平、上、去三声联串之处。那白秀英唱到务头。
筝妓 筝妓 弹筝的艺妓。唐李远有《赠筝妓伍卿》诗:"轻轻没后更无筝﹐玉腕红纱到伍卿。座客满筵都不语﹐一行哀雁十三声。"
掌号 掌号 出处 清 洪升 《长生殿·合围》:“内鼓吹,掌号科。”《官场现形记》第六回:“只听得营门外三声大炮,将台上先掌号,随后又吹打起来。”
掌號 掌号 出处 清 洪升 《长生殿·合围》:“内鼓吹,掌号科。”《官场现形记》第六回:“只听得营门外三声大炮,将台上先掌号,随后又吹打起来。”
箏妓 筝妓 弹筝的艺妓。唐李远有《赠筝妓伍卿》诗:"轻轻没后更无筝﹐玉腕红纱到伍卿。座客满筵都不语﹐一行哀雁十三声。"
務頭 务头 务头,戏曲、说唱艺术术语,解说不一。或指曲中最紧要或最精彩、动听之句,或指曲中平、上、去三声联串之处。那白秀英唱到务头。
平上去入 平上去入 平上去入,是唐宋时期中古汉语的四声,是传统汉语音韵学的音系根源,是唐诗宋词格律的基础。掌握四种发音,阅读诗词,能够体会到汉语的博大精深和韵律之美。 平上去入四声中,上声、去声、入声为仄,其余都为平。元代以后北方很多方言入派三声(入声派入其他三声),而吴语、晋语、赣语、新湘语、粤语、闽语、客家语、江淮官话、极少数西南官话、极少数北方零散方言点存在整齐的平声、上声、去声和入声。
长鸣 长鸣 唇簧气鸣乐器。唐代“长鸣角”的简称,隋唐时期的仪仗乐队,仅大驾卤簿前部所用“长鸣”的数量就达一百二十支之多。“长鸣”的吹奏有“一曲三声”之说,也常用于警严。一说,“长鸣”是明清时期的“号筒”的前身。 《新唐书·仪卫志下》:“大驾卤簿鼓吹,分前后二部,”“前部:掆鼓十二,夹金钲十二,大鼓、长鸣皆百二十,铙鼓十二,歌、箫、笳次之。” 宋·陈旸《乐书·俗部·竹之属》:“《律书》、《乐图》以为,长鸣一曲三声,并马上警严用之。第一声曰‘龙吟’,二曰‘彪吼’,三曰‘阿声’。”
長鳴 长鸣 唇簧气鸣乐器。唐代“长鸣角”的简称,隋唐时期的仪仗乐队,仅大驾卤簿前部所用“长鸣”的数量就达一百二十支之多。“长鸣”的吹奏有“一曲三声”之说,也常用于警严。一说,“长鸣”是明清时期的“号筒”的前身。 《新唐书·仪卫志下》:“大驾卤簿鼓吹,分前后二部,”“前部:㧏鼓十二,夹金钲十二,大鼓、长鸣皆百二十,铙鼓十二,歌、箫、笳次之。” 宋·陈旸《乐书·俗部·竹之属》:“《律书》、《乐图》以为,长鸣一曲三声,并马上警严用之。第一声曰‘龙吟’,二曰‘彪吼’,三曰‘阿声’。”
平韵 平韵 平韵指平声韵,相对仄韵而言。平韵是指诗词曲的押韵字为平声。古汉语四声是平、上(音赏)、去、入,上去入三声统称仄声。(在现代汉语普通话中,入声已经消失,平声分为阴平和阳平,即第一声和第二声)。
平韻 平韵 平韵指平声韵,相对仄韵而言。平韵是指诗词曲的押韵字为平声。古汉语四声是平、上(音赏)、去、入,上去入三声统称仄声。(在现代汉语普通话中,入声已经消失,平声分为阴平和阳平,即第一声和第二声)。
惹惹 惹惹 “惹惹”,是典型的天津方言词,就是不办正事,乱起哄,瞎胡闹的意思。例如高英培《钓鱼》中,二子他爸爸想和相声演员“掺和,掺和”“惹惹,惹惹”——说的就是地道的天津话。普通话“惹”字读上声(三声),而天津话“惹惹”,第一个“惹”读阳平(二声),第二个“惹”读轻声。
笸篮 笸篮 笸篮:普通话读pǒ lán,岳西方言读pǔ lán,笸的读音比较纠结,似乎介于第二声与第三声之间,比较短促,而篮的读音与普通话差不多,不过在这次中发音时间较长,声调上扬。意思是用宽5毫米多的竹篾编成的,直径1米多的容器。
棹唱 棹唱 1.犹棹歌。 南朝 梁 庾肩吾 《山池应令》诗:“逆湍流棹唱,带谷聚笳声。” 唐 骆宾王 《晚渡黄河》诗:“棹唱临风断,樵歌入听喧。”参见“ 棹歌 ”。 (2).谓泛舟时的吟唱。 唐 刘长卿 《自鄱阳还道中寄褚徵君》诗:“爱君清川口,弄月时櫂唱。” 清 龚自珍 《能令公少年行》:“高吟角与宫,三声两声櫂唱终。”
风响 风响 指风声 宋 苏轼 《金山寺与柳子玉饮大醉卧宝觉禅榻夜分方醒书其壁》诗:“醒时江月堕,摵摵风响变。” 清 阎尔梅 《歌风台》诗之四:“击节三声风响变,停銮十日酒垆空。”
中原音韻 辞典解释中原音韵  zhōng yuán yīn yùn     书名。元周德清著,分为北曲的韵谱及正语作词起例两部分。韵谱系由作者根据元曲作品,以北方语音为准的实际用韵归纳而成,分为十九个韵部,并把平声字分为阴平、阳平两类,入声字派入平、上、去三声,为北曲最早的韵书,对后世音韵学的影响很大。
同形詞 辞典解释同形词  tóng xíng cí     语言中意义不同,发音不同,而只是写法相同的词。如同「好」字,读三声和读四声意义便不同。外国语言同一词汇也常因重音音节的不同而有不同的意义。同形词的来源是由于世界上很多文字都不标声调或重音的结果。
風響 风响 指风声 宋 苏轼 《金山寺与柳子玉饮大醉卧宝觉禅榻夜分方醒书其壁》诗:“醒时江月堕,摵摵风响变。” 清 阎尔梅 《歌风台》诗之四:“击节三声风响变,停銮十日酒垆空。”
笸籃 笸篮 笸篮:普通话读pǒ lán,岳西方言读pǔ lán,笸的读音比较纠结,似乎介于第二声与第三声之间,比较短促,而篮的读音与普通话差不多,不过在这次中发音时间较长,声调上扬。意思是用宽5毫米多的竹篾编成的,直径1米多的容器。
考校 考校 词目:考校 拼音:kao(第三声) jiao(第四声)
连累 连累 连累,汉语词汇。 拼音:lián lei (现代汉语词典第六、七版为轻声,第五版为第三声) 释义:1、累累;累积。2、连连;接连不断。3、.由于事情牵连到别人,使别人也受到损害。
連累 连累 连累,汉语词汇。 拼音:lián lei (现代汉语词典第六、七版为轻声,第五版为第三声) 释义:1、累累;累积。2、连连;接连不断。3、.由于事情牵连到别人,使别人也受到损害。
畀予 畀予 bi(四声) yu(三声) 给予;给
单父 单父 (历史人物)单父 (shàn第四声fǔ第三声),即古人单卷或今山东省菏泽市单县也作姓氏。
钉缸 钉缸 【钉缸】:【ding 三声 gang 一声] 山西上党地区方言。 意为:唱小曲,娱乐的意思,多见于指上党地方戏,上党梆子,上党鼓书,等。 举例:老婆婆:“老头子,听说集子上来钉缸的了”。 老头子:“是?我赶紧看看去”。 意思是,老婆婆对老头子说,集子上来了说上党鼓书的了。老头子示意知道了,去看。
苦累 苦累 苦累发音(ku:三声,lei:轻声)河北南部邢台、巨鹿、广宗、平乡南宫、清河、威县、邯郸、武安、等地的一道特色小吃,介于主食和菜之间。 这种食物怀旧的人还吃,一般人家已不吃了。苦累菜多面少,缺粮时人们喜欢吃。找些老豆角、野菜、榆钱等洗净,放锅里煮煮,捞出后切碎,放在锅里,然后拿干棒子面往豆角、野菜或榆钱上撒,一边撒一边拿筷子搅拌,太干了就洒点水,当面把菜都包起来成疙瘩状时就不要撒面了。然后开始点火蒸,有的直接踏在锅底蒸,有的放在笼屉上蒸,不管怎样蒸都要盖严盖儿。直接踏在锅底蒸时要掌握好时间,千万别糊了。苦累味道一般,但可以忆苦思甜,调剂大鱼大肉。旧时穷人吃苦累的很多,有钱人家吃苦累就是闹高兴。现在的人就是怀旧。
蒙骗 蒙骗 蒙骗从词性上来说是一个动词,词语本身含有靠蒙来骗人这个意思。也就是说骗人有很多种方法,而蒙骗只是其中之一,骗人者通过模糊、扰乱受骗者等手段以达到自己骗人的目的。该词和欺骗、诈骗等都是贬义,但没有另外两个词感情强烈。另外蒙字是个多音字,还有二声(如:启蒙),三声(如:蒙古)
笸箩 笸箩 笸箩是用柳条或篾条等编的盛器,帮较浅,形状因用途而异,多用来盛谷物。在关东百姓家,小笸箩放炕上盛烟末,家家炕上都放着一个烟笸箩。烟笸箩只有碗大小,放在炕上,和火盆摆在一块,来人去客都用得着,就像现代家庭中的烟灰盒或烟缸是一样是必备的家庭用具,读音为po三声,luo轻声。 生产地主要集中在山东临沂的郯城县、临沭县
显摆 显摆 显摆 [show off]〈方〉:显示并夸耀;炫耀。也作“显白”。“摆”原读三声,但跟在显的后面,读轻声。
巫峽 巫峡 (长江三峡第二峡)巫峡自巫山县城东大宁河起,至巴东县官渡口止,全长46公里,有大峡之称。 巫峡绮丽幽深,以俊秀著称天下。它峡长谷深,奇峰突兀,层峦叠嶂,云腾雾绕,江流曲折,百转千回,船行其间,宛若进入奇丽的画廊,充满诗情画意。“万峰磅礴一江通,锁钥荆襄气势雄”是对它真实的写照。峡江两岸,青山不断,群峰如屏,船行峡中,时而大山当前,石塞疑无路;忽又峰回路转,云开别有天,宛如一条迂回曲折的画廊。巫峡两岸群峰,它们各具特色。有诗曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
蒙騙 蒙骗 蒙骗从词性上来说是一个动词,词语本身含有靠蒙来骗人这个意思。也就是说骗人有很多种方法,而蒙骗只是其中之一,骗人者通过模糊、扰乱受骗者等手段以达到自己骗人的目的。该词和欺骗、诈骗等都是贬义,但没有另外两个词感情强烈。另外蒙字是个多音字,还有二声(如:启蒙),三声(如:蒙古)
釘缸 钉缸 【钉缸】:【ding 三声 gang 一声] 山西上党地区方言。 意为:唱小曲,娱乐的意思,多见于指上党地方戏,上党梆子,上党鼓书,等。 举例:老婆婆:“老头子,听说集子上来钉缸的了”。 老头子:“是?我赶紧看看去”。 意思是,老婆婆对老头子说,集子上来了说上党鼓书的了。老头子示意知道了,去看。
舒聲 辞典解释舒声  shū shēng     古汉语中的平、上、去三声。
嘎咕 嘎咕 嘎咕是东北、保定方言。形容某事或某物,很特别、很奇怪、非主流。 注:该词在东北方言中嘎字发第三声。
創意曲 辞典解释创意曲  chuàng yì qǔ     一种复音结构的钢琴短曲。根据一个动机即兴发展而成,类似前奏曲或小赋格曲。巴哈始用此名称,并作有二声部及三声部各十五首,专供学生练习之用。 德语 Invention (S, Mus)​
單父 单父 (历史人物)单父 (shàn第四声fǔ第三声),即古人单卷或今山东省菏泽市单县也作姓氏。
洪武正韻 辞典解释洪武正韵  hóng wǔ zhèng yùn     书名。明洪武中乐韶凤、宋濂、王僎等奉敕撰,十六卷,宋濂为之序。大旨斥沈约为吴音,一以中原之韵更正其失,并平上去三声,各为二十二部,入声为十部,于是古来相传之二百零六部,并为七十有六。韵书自此而一大变,惟此书当时未能通行,后世亦无宗其说者。 简称为「正韵」。
顯擺 显摆 显摆 [show off]〈方〉:显示并夸耀;炫耀。也作“显白”。“摆”原读三声,但跟在显的后面,读轻声。
矇騙 蒙骗 蒙骗从词性上来说是一个动词,词语本身含有靠蒙来骗人这个意思。也就是说骗人有很多种方法,而蒙骗只是其中之一,骗人者通过模糊、扰乱受骗者等手段以达到自己骗人的目的。该词和欺骗、诈骗等都是贬义,但没有另外两个词感情强烈。另外蒙字是个多音字,还有二声(如:启蒙),三声(如:蒙古)
笸籮 笸箩 笸箩是用柳条或篾条等编的盛器,帮较浅,形状因用途而异,多用来盛谷物。在关东百姓家,小笸箩放炕上盛烟末,家家炕上都放着一个烟笸箩。烟笸箩只有碗大小,放在炕上,和火盆摆在一块,来人去客都用得着,就像现代家庭中的烟灰盒或烟缸是一样是必备的家庭用具,读音为po三声,luo轻声。 生产地主要集中在山东临沂的郯城县、临沭县
降升調 辞典解释降升调  jiàng shēng diào     一种语音的声调。其特点在先降后升,如国语的第三声。
巫峡 巫峡 (长江三峡第二峡)巫峡自巫山县城东大宁河起,至巴东县官渡口止,全长46公里,有大峡之称。 巫峡绮丽幽深,以俊秀著称天下。它峡长谷深,奇峰突兀,层峦叠嶂,云腾雾绕,江流曲折,百转千回,船行其间,宛若进入奇丽的画廊,充满诗情画意。“万峰磅礴一江通,锁钥荆襄气势雄”是对它真实的写照。峡江两岸,青山不断,群峰如屏,船行峡中,时而大山当前,石塞疑无路;忽又峰回路转,云开别有天,宛如一条迂回曲折的画廊。巫峡两岸群峰,它们各具特色。有诗曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
蟠虺纹 蟠虺纹 蟠虺(hui三声)纹,传统寓意纹样,青铜器纹饰之一。又称“蛇纹”。以蟠屈的小蛇(虺)的形象,构成几何图形。有的作二方连续排列,有的构成四方连续纹样。一般都作主纹应用。盛行于春秋战国时期。有三角形或圆三角形的头部,一对突出的大圆眼,体有鳞节,呈卷曲长条形,蛇的特征很明显,往往作为附饰缩得很小,有人认为是蚕纹。个别有作为主纹的,见于商代青铜器上。
蟠虺紋 蟠虺纹 蟠虺(hui三声)纹,传统寓意纹样,青铜器纹饰之一。又称“蛇纹”。以蟠屈的小蛇(虺)的形象,构成几何图形。有的作二方连续排列,有的构成四方连续纹样。一般都作主纹应用。盛行于春秋战国时期。有三角形或圆三角形的头部,一对突出的大圆眼,体有鳞节,呈卷曲长条形,蛇的特征很明显,往往作为附饰缩得很小,有人认为是蚕纹。个别有作为主纹的,见于商代青铜器上。

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