不信任的词语
不信任的词语：1. 猜疑；2. 谎言；3. 阴谋；4. 暗示；5. 猜忌；6. 误解；7. 怀疑；8. 心眼小；9. 嫉妒；10. 不信任；11. 狡诈；12. 偏见；13. 恶意；14. 担心；15. 背叛；16. 窃听；17. 挑拨；18. 狭隘；19. 猜测；20. 暗地里
不信任的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 不信任投票 | 不信任投票 不信任投票是指议会制国家的议会为表决对政府（内阁）的不信任案而进行的投票。源于1841年英国议会，后为许多国家所采用。采用议会制国家的宪法对议会为表决对政府的不信任案而进行的投票在程序上均有规定。一般规定不信任案或谴责案的投票必须以过半数票通过才能生效。为避免政局动荡不安，许多国家都对不信任投票作了许多限制，以保持政府统治的稳定。 |
| 危疑 | 危疑 危疑是一个词语，意思是怀疑，不信任；疑惧。 |
| 信任 | 信任 （交际学名词）信任是相信对方是诚实、可信赖、正直的。 信任概念由于其抽象性和结构复杂性，在社会学、心理学、营销学、经济学、管理学等不同的领域定义信任是不同的，至今仍没有一个统一的定义，但是达成共识的观点是:信任是涉及交易或交换关系的基础。心理学认为信任是人格特征和人际现象，个性不同信任程度也不同。营销学对信任的研究主要聚焦在交易活动中。管理学对信任的定义也不尽相同。 信任 （汉语词语）信任，拼音是xìn rèn，是指信赖、相信的意思，可以表示为对别人相信并加以任用。也可以说是彼此之间。 |
| 信任投票 | 辞典解释信任投票 xìn rèn tóu piào 内阁制国家议会对内阁或政府监督的方式之一。议会对组阁或政府政策有异议时，可用投票方式表示对内阁或政府信任或不信任。 德语 Vertrauensabstimmung (S)法语 Motion de censure |
| 信念 | 信念 （意识心的属性）信念：认为是事实或者必将成为事实的对事物的判断、观点或看法。近义于观念。信念更适合为一个形容词和名词。因你对你认为的事实或者将成为事实的事物非常有信心，所以人们一般看不到自己的信念，他只知道事实，如：“事实就是这样子的啊！”。但因人与人之间的信念不尽相同，所以人们很容易看到别人身上的信念，如：“你怎么能这样认为呢！”信念；情绪；欲望是意念的三大属性，但意念却并不是信念；情绪；欲望的结合体，只是意念中有这三种属性。*信念与情绪和欲望的关系*：信念为情绪和欲望指引方向。你的信念决定了你会产生什么样的情绪和欲望。而不是反过来的。和信心不同，有时你的欲望强烈到你必须付出更多的“信心”时，才慢慢会往“必胜的信念”去转变。你的信念决定了你对特定的环境和事物产生什么样的情绪和欲望。信念树：你的核心信念与丛生信念组成了你的信念系统。你的信念其实多的数不胜数。核心信念充当主要枝干，丛生信念就是枝叶。从核心信念中会诞生出很多丛生的信念。因为当你有一个核心信念时，你会自动的把相似的信念收为己用，而把冲突的信念自动过滤。 信念 （汉语词汇）信念是一个汉语词汇，拼音是xìnniàn，指信任；坚信不移的想法；对某人或某事信任、有信心或信赖的一种思想状态；是情感、认知和意志的有机统一体。 语出《南史·范晔传》：“大将军府史 仲承祖 ， 义康 旧所信念，屡衔命下都，亦潜结腹心，规有异志。” |
| 不足信 | 不足信 1. 不值得信任。 不足 : 1.不充足，不够。 2.不可，不能。 3.不值得，不必。 4.不难。 5.犹不尽。 6.犹不致。 信 : 信 xìn 诚实，不欺骗：信用。信守。信物。信货。信誓旦旦。 不怀疑，认为可靠：信任。信托。信心。 |
| 公信力 | 公信力 公信力，《现代汉语词典》的解释是：使公众信任的力量。公信力的概念源于英文词credibility，意指为某一件事进行报告、解释和辩护的责任；为自己的行为负责任，并接受质询。公信力是指在社会公共生活中，公共权力面对时间差序、公众交往以及利益交换所表现出的一种公平、正义、效率、人道、民主、责任的信任力。公信力既是一种社会系统信任，同时也是公共权威的真实表达，属政治伦理范畴。 |
| 相信 | 相信 （孙燕姿专辑歌曲）《相信》是由吴依铮作词，小硕、吴庆隆作曲，孙燕姿演唱的一首歌曲，收录在孙燕姿的专辑《我要的幸福》中。《相信》是一首燕姿式的歌，歌词富有意味。歌曲中钢琴加摇铃的搭配再加上间奏的弦乐，受到了很多人的喜欢。 相信 （汉语词义）相信（xiāngxìn），出自《谷梁传·僖公五年》，意思是互相信赖，信任。 |
| 近信 | 近信 近信：词语 近信：软件 近信 （词语）亲近信任；指亲近的人 (1).亲近信任。《左传·哀公二十五年》：“公使 优狡 盟 拳弥 ，而甚近信之。”《儿女英雄传》第四十回：“原来那当儿正有一位内廷行走的勋旧近信大臣，因合他家东牀一时口角，翁婿两个竟弄到彼此上摺子对参起来。” (2).指亲近的人。 唐 温庭筠 《偶题》诗：“自恨青楼无近信，不将心事许卿卿。” |
| 信用 | 信用 汉语词语，所谓信用，是指依附在人之间、单位之间和商品交易之间形成的一种相互信任的生产关系和社会关系。信誉构成了人之间、单位之间、商品交易之间的双方自觉自愿的反复交往，消费者甚至愿意付出更多的钱来延续这种关系。言不信者，行不果。人而无信，不知其可也！ |
| 起信 | 起信 1).兴信。起而申说。《书·盘庚上》：“今汝聒聒，起信险肤，予弗知乃所讼。” 孙星衍 疏：“起者， 高诱 注《吕氏春秋》云：‘兴也。’……言羣臣讙言拒善，而兴信邪险肤传之语。” 周秉钧 易解：“起，兴起；信，古伸字……言汝拒善自用，起而伸说危害肤浅之言。” (2).佛教语。谓产生相信正法之心。 唐 柳宗元 《永州龙兴寺修净土院记》：“呜呼！有能求无生之生者，知舟筏之存乎是，遂以《天台十疑论》书于墻宇，使观者起信焉。” 周作人 《知堂回想录·五年间的回顾》：“十二月初九日，至 延龄巷 ‘金陵刻经处’买得佛经两本，记得一本是《投身饲饿虎经》，还有一本是《经指示说》，初学最好看这个，乃是《起信论》的纂注。其实我根本是个‘少信’的人，无从起信，所以看了始终‘不入’。” (3).泛指产生信仰或信任。 许地山 《危巢坠简·东野先生》：“所以你第一步的预备便是号召同志，使人起信，是不是？” |
| 亲信 | 亲信 （词语概念）亲信，汉语词汇。 拼音：qīn xìn 释义：有两种含义，一是动词，指亲近而信任；二是名词，指亲近而信任的人。 另有图书《亲信》，作者吴国恩。 |
| 親信 | 亲信 （词语概念）亲信，汉语词汇。 拼音：qīn xìn 释义：有两种含义，一是动词，指亲近而信任；二是名词，指亲近而信任的人。 另有图书《亲信》，作者吴国恩。 |
| 取信 | 取信 取信，汉语词汇。 拼音：qǔ xìn 注音： 释义：取得别人的信任 |
| 杖任 | 杖任 zhàng rèn 杖任 依靠，信任。《三国志·吴志·周鲂传》：“ 鲂 答，恐民帅小丑，不足杖任。”杖，一本作“ 仗 ”。《资治通鉴·梁武帝大同元年》：“ 欢 使将兵十万，专治 河 南，杖任若己之半体。” |
| 党信 | 党信 dǎng xìn 党信 亲近信任。《三国志·蜀志·许靖传》“ 文休 倜傥瑰玮，有当世之具，足下当以为指南” 裴松之 注引 晋 陈寿 《益州耆旧传》：“是时王涂隔绝，州之牧伯犹七国之诸侯也，而 璋 懦弱多疑，不能党信大臣。” |
| 偏任 | 偏任 偏任 (1).副职。 明 李东阳 《送荆庭春之云南按察副使序》：“朝大夫士多以为 庭春 之贤而置远地，领偏任，俾不获大施所蕴，为 庭春 惜。” (2).片面信任。 清 侯方域 《宦官论》：“勿偏任宦官而曲防朝臣。” |
| 任遇 | 任遇 任遇，汉语词汇。 拼音：rèn yù 释义：1、.指地位和待遇。2、信任重用。3、指际遇。 唐 柳宗元 《惩咎赋》：“哀吾党之不淑兮，遭任遇之卒迫。” |
| 黨信 | 党信 dǎng xìn 党信 亲近信任。《三国志·蜀志·许靖传》“ 文休 倜傥瑰玮，有当世之具，足下当以为指南” 裴松之 注引 晋 陈寿 《益州耆旧传》：“是时王涂隔绝，州之牧伯犹七国之诸侯也，而 璋 懦弱多疑，不能党信大臣。” |
| 奬任 | 奖任 jiǎng rèn 赏识信任。《明史·詹徽传》：“﹝ 徽 ﹞有才智，刚决不可犯，勤于治事，为帝所奖任。” |
| 独断独行 | 独断独行【解释】行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。【出处】清·容闳《西学东渐记》第十九章：“予已预备随时辞职，以便足下独断独行。”【示例】他也不信任母亲，有意见就～。 ◎柔石《二月》五【近义词】独断专行、独行其是【反义词】群策群力【语法】联合式；作谓语、定语、补语；含贬义，形容作风不民主 |
| 獨斷獨行 | 【解释】行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。【出处】清·容闳《西学东渐记》第十九章：“予已预备随时辞职，以便足下独断独行。”【示例】他也不信任母亲，有意见就～。 ◎柔石《二月》五【近义词】独断专行、独行其是【反义词】群策群力【语法】联合式；作谓语、定语、补语；含贬义，形容作风不民主 |
| 邻人 | 邻人 （词语：邻人）《邻人》选自《丰子恺散文选集》，写出了邻居家的彼此防范，互不信任，虽近在咫尺，却互不相干。与此相一致，丰子恺以法律刑罚、城廓、门墙和锁衬托铁扇骨的丑恶，表达作者对人心丑恶的批评。 丰子恺散文选集 |
| 心肝不託著五臟 | 辞典解释心肝不托著五脏 xīn gān bù tuō zhe wǔ zàng 比喻彼此不信任。 《初刻拍案惊奇．卷三八》：「只是关著财利上事，连夫妻两个，心肝不托著五脏的。」 |
| 鄰人 | 邻人 （词语：邻人）'《邻人》选自《丰子恺散文选集》，写出了邻居家的彼此防范，互不信任，虽近在咫尺，却互不相干。与此相一致，丰子恺以法律刑罚、城廓、门墙和锁衬托铁扇骨的丑恶，表达作者对人心丑恶的批评。 丰子恺散文选集 |
| 信马游缰 | 信马游缰 【词语】：信马游缰 【注音】：xìn mǎ yóu jiāng 【释义】：信：听凭。骑着马随意游荡。指没主意，受外力左右。指不受约束，任意游荡。 【出处】：清·李绿园《歧路灯》第14回：“这四五年来，每日信马游缰，如在醉梦中一般。” 【用法】：作谓语、定语；指无目的的游荡。 信马”：任随着马走；“游”：也作“由”，由着。“信马游缰”即：顺着马，由着缰绳漫游。多比喻无主见地随外力而转移。今义同本义。例如：“小刚学习上缺乏点意志力，信马游缰，全凭兴趣，高兴就学，不高兴就不学。”使用时要注意与“随波逐流”的异同。两者都有“随外力转移”之意，但在范围上“信马游缰”偏重意念兴趣的转移，“随波逐流”偏于原则、主张的放弃；前者多为中性义，后者则多含贬义。例如：“他决不信马游缰，人云亦云，放弃自己做人的原则。”语境意义要求用贬义，范围上指的是原则的放弃，故用“随波逐流”为妥，用“信马游缰”是错的。 |
| 信馬游韁 | 信马游缰 【词语】：信马游缰 【注音】：xìn mǎ yóu jiāng 【释义】：信：听凭。骑着马随意游荡。指没主意，受外力左右。指不受约束，任意游荡。 【出处】：清·李绿园《歧路灯》第14回：“这四五年来，每日信马游缰，如在醉梦中一般。” 【用法】：作谓语、定语；指无目的的游荡。 信马”：任随着马走；“游”：也作“由”，由着。“信马游缰”即：顺着马，由着缰绳漫游。多比喻无主见地随外力而转移。今义同本义。例如：“小刚学习上缺乏点意志力，信马游缰，全凭兴趣，高兴就学，不高兴就不学。”使用时要注意与“随波逐流”的异同。两者都有“随外力转移”之意，但在范围上“信马游缰”偏重意念兴趣的转移，“随波逐流”偏于原则、主张的放弃；前者多为中性义，后者则多含贬义。例如：“他决不信马游缰，人云亦云，放弃自己做人的原则。”语境意义要求用贬义，范围上指的是原则的放弃，故用“随波逐流”为妥，用“信马游缰”是错的。 |
| 迷信 | 迷信 （汉语词语）迷信指迷信徒和迷信活动，人对事物的一种痴迷信任状态、迷惘地相信；更指盲目的相信、不理解的相信。 迷信是自迷，看到了神奇的现象而生信，但又不懂内在的深奥道理名迷信。 民间记载中，《记栗主杀贼事》（【清】潮声）：“迷信者云：‘命中犯披麻，杀人不用刀。’” 佛学中迷信一词在唐朝译经师翻译文献时首次使用。 迷信具体指人类对超自然力量的崇拜和信仰，是对客观世界的一种虚幻的歪曲的反应，是愚昧落后的表现。 |
| 三闇 | 三闇 三件不明智之事。指用兵作战时，派遣没有战斗力和不可信任的人去防守、出战和探察敌情。《管子·小问》：“夫恃不死之民而求以守战，恃不信之人而求以外知，此兵之三闇也。” 尹知章 注：“苟不死不信，则守闇、战闇、外闇，故曰三闇。” 郭沫若 等集校引 颜昌峣 云：“三闇谓以守、以战、以外知，三者皆闇也。” |
| 委任 | 委任 委任，原义为信任、信用，现作派人担任职务。其他解释包括：付托；交托；弃职；辛亥革命以后到解放前文官的最末一等，在荐任以下，由直辖长官任命；拜托别人做事。王安石著有同名文章。 |
| 韩信 | 韩信 （汉初三杰之一）韩信（－前196年），汉族，淮阴（原江苏省淮阴县，今淮安市淮阴区）人。西汉开国功臣，军事家，兵家四圣之一，汉初三杰之一，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。 秦末参加反秦斗争投奔项梁、项羽，却得不到任用。不得已转投刘邦，经夏侯婴推荐拜治粟都尉，后经萧何保举拜为大将，而韩信也为刘邦制定了汉中对策。 刘邦彭城兵败后，韩信先破楚军于京、索之间，后又平定了魏国。之后请命北伐拿下代国，在刘邦派人收取其精兵后背水一战击败赵国，同时派人降服了燕国。之后派兵支援刘邦以及清除项羽派往赵国的楚骑兵，平定剩下的赵国城邑。刘邦成皋兵败后夺去韩信兵马命其拿下齐国，之后韩信攻下临淄，并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。韩信开始进攻楚国，项羽被迫与刘邦签订鸿沟协议。刘邦听从张良、陈平的计策撕毁鸿沟协议追击项羽反被项羽击败。汉五年，韩信会师垓下，围歼楚军，项羽自刎。 项羽死后解除兵权，徙为楚王，之后被人诬告贬为淮阴侯。后吕后与萧何合谋，将其骗入长乐宫中，斩于钟室，夷其三族。 “国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。作为统帅，他擒魏、取代、破赵、胁燕、东击齐，南灭楚垓下，名闻海内，威震天下；作为军事理论家，他与张良整理兵书、序次兵法，并著有《韩信》兵法三篇 。 |
| 自信心 | 自信心 自信心是一种反映个体对自己是否有能力成功地完成某项活动的信任程度的心理特性，是一种积极、有效地表达自我价值、自我尊重、自我理解的意识特征和心理状态，也称为信心。自信心的个体差异不同程度地影响着学习、竞赛、就业、成就等多方面的个体心理和行为。 自信心是日常生活中常常谈起的一个概念，而在心理学中，与自信心最接近的是班杜拉 （A.Bandura）在社会学习理论中提出的自我效能感 (self-efficacy)的概念。 |
| 韓信 | 韩信 （汉初三杰之一）韩信（－前196年），汉族，淮阴（原江苏省淮阴县，今淮安市淮阴区）人。西汉开国功臣，军事家，兵家四圣之一，汉初三杰之一，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。 秦末参加反秦斗争投奔项梁、项羽，却得不到任用。不得已转投刘邦，经夏侯婴推荐拜治粟都尉，后经萧何保举拜为大将，而韩信也为刘邦制定了汉中对策。 刘邦彭城兵败后，韩信先破楚军于京、索之间，后又平定了魏国。之后请命北伐拿下代国，在刘邦派人收取其精兵后背水一战击败赵国，同时派人降服了燕国。之后派兵支援刘邦以及清除项羽派往赵国的楚骑兵，平定剩下的赵国城邑。刘邦成皋兵败后夺去韩信兵马命其拿下齐国，之后韩信攻下临淄，并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。韩信开始进攻楚国，项羽被迫与刘邦签订鸿沟协议。刘邦听从张良、陈平的计策撕毁鸿沟协议追击项羽反被项羽击败。汉五年，韩信会师垓下，围歼楚军，项羽自刎。 项羽死后解除兵权，徙为楚王，之后被人诬告贬为淮阴侯。后吕后与萧何合谋，将其骗入长乐宫中，斩于钟室，夷其三族。 “国士无双”、“功高无二，略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。作为统帅，他擒魏、取代、破赵、胁燕、东击齐，南灭楚垓下，名闻海内，威震天下；作为军事理论家，他与张良整理兵书、序次兵法，并著有《韩信》兵法三篇 。 |
| 众望所归 | 众望所归【解释】众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。【出处】《晋书·列传三十传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》：“舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。”【示例】他非去不可！～，还有什么可说的呢？ ◎老舍《四世同堂》三十五【近义词】人心所向、德高望重、年高德劭【反义词】众叛亲离、土崩瓦解、分崩离析【语法】主谓式；作谓语、宾语、定语；指得到群众的信任 |
| 衆望所歸 | 【解释】众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。【出处】《晋书·列传三十传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》：“舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。”【示例】他非去不可！～，还有什么可说的呢？ ◎老舍《四世同堂》三十五【近义词】人心所向、德高望重、年高德劭【反义词】众叛亲离、土崩瓦解、分崩离析【语法】主谓式；作谓语、宾语、定语；指得到群众的信任 |
| 眾望所歸 | 【解释】众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。【出处】《晋书·列传三十传论》：“于是武皇之胤，惟有建兴，众望攸归，曾无与二。”宋·陈亮《复陆伯寿》：“舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。”【示例】他非去不可！～，还有什么可说的呢？ ◎老舍《四世同堂》三十五【近义词】人心所向、德高望重、年高德劭【反义词】众叛亲离、土崩瓦解、分崩离析【语法】主谓式；作谓语、宾语、定语；指得到群众的信任 |
| 言听计从 | 言听计从【解释】听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。【出处】《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”【示例】邓对于他也就和刘玄德之于诸葛孔明，几几乎是～的。 ◎郭沫若《革命春秋·北伐途次》二十六【近义词】百依百顺、深信不疑、言听计用【反义词】一意孤行、疑神疑鬼、疑团满腹【语法】联合式；作谓语、状语；用于上下级或长晚辈 |
| 言聽計從 | 【解释】听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。【出处】《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”【示例】邓对于他也就和刘玄德之于诸葛孔明，几几乎是～的。 ◎郭沫若《革命春秋·北伐途次》二十六【近义词】百依百顺、深信不疑、言听计用【反义词】一意孤行、疑神疑鬼、疑团满腹【语法】联合式；作谓语、状语；用于上下级或长晚辈 |
| 衒玉自售 | 衒玉自售【解释】比喻自夸其才以求任用或信任。【出处】《论语·子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫奁而藏诸，求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉，我待贾者也。’”何晏集解引包咸曰：“沽之哉，不衒卖之辞。” |
| 恩寄 | 恩寄 ēn jì 1、指长上对下属的信任托付。《梁书·良吏传·何远》：“远与恢素善，在府尽其志力，知无不为。 恢 亦推心仗之，恩寄甚密。” 南朝 陈 徐陵 《为梁贞阳侯重与王太尉书》：“僶俛恩寄，号靦惟深，而敕谕分明，信誓殊重。” 2、特指帝王的授职。 唐 白居易 《苏州刺史谢上表》：“今奉恩寄，又付郡符，奖饰具载於诏中，庆幸实生於望外。” |
| 半信半疑 | 半信半疑【解释】有点相信，又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。【出处】三国·魏·嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“苟卜筮所以成相，虎可卜而地可择，何为半信而半不信耶？”【示例】众人听了，也都～。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回【近义词】将信将疑、疑信参半【反义词】坚信不疑、自信不疑、无可置疑【语法】联合式；作谓语、定语、状语；形容似信非信，拿不准 |
| 任用 | 任用 （有利网创始人、董事长）任用，汉族，有利网联合创始人及董事长，先声药业股东之一。祖籍江苏宜兴，1986年3月出生于江苏启东，93年随父亲创业迁至南京。 任用 （汉语词汇）任用是一个汉语词汇，意指信任重用，出自《荀子·成相》。 |
| 三暗 | 三暗 三件不明智之事 三暗 指用兵作战时，派遣没有战斗力和不可信任的人去防守﹑出战和探察敌情。 |
| 分毫不值 | 分毫不值【解释】形容没有任何价值。同“分文不直”。【出处】《天雨花》第二七回：“人间信佛者多，谤佛者少，惟左丞相不信虚无，专辟佛教，说我等寂灭门中，分毫不值。” |
| 握手 | 握手 （词语释义）握手是一种礼仪，是人与人之间、团体之间、国家之间的交往都赋予这个动作丰富的内涵。一般说来，握手表示友好，是一种交流，可以沟通原本隔膜的情感，可以加深双方的理解、信任，可以表示一方的尊敬、景仰、祝贺、鼓励，也能传达出一些人的淡漠、敷衍、逢迎、虚假、傲慢。团体领袖、国家元首之间的握手则往往象征着合作、和解、和平。握手的次数也许数也数不清，印象深刻的可能只有几次：第一次见面的激动，离别之际的不舍，久别重逢的欣喜，误会消除、恩怨化解的释然等等。 |
| 疑人勿用，用人勿疑 | 疑人勿用，用人勿疑【解释】怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。【出处】《金史·熙宗本纪》：“疑人勿使，使人勿疑。自今本国及诸色人，量才通用之。” |
| 言听计行 | 言听计行【解释】形容对某人十分信任。同“言听计从”。【出处】《新唐书·魏知古卢怀慎传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功已成。” |
| 难谌 | 难谌 难谌是词语，拼音nán chén，释义为不能信任。 |
| 言聽計行 | 【解释】形容对某人十分信任。同“言听计从”。【出处】《新唐书·魏知古卢怀慎传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功已成。” |
| 難諶 | 难谌 难谌是词语，拼音nán chén，释义为不能信任。 |
| 计行言听 | 计行言听【解释】行其计，听其言。形容十分信任。【出处】《金史·术虎高琪传》：“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固，州郡残破不复恤也。宣宗惑之，计行言听，终以自毙。” |
| 巧诈不如拙诚 | 巧诈不如拙诚 巧诈不如拙诚原出自《韩非子·说林》，用来表明巧妙的奸诈不如拙朴的诚实。词条对这则成语故事进行了详细的描述：乐羊因为有功而被疑心，秦西巴以有罪而更加得到信任，并给出了古文原文及相应的解释。 |
| 巧詐不如拙誠 | 巧诈不如拙诚 巧诈不如拙诚原出自《韩非子·说林》，用来表明巧妙的奸诈不如拙朴的诚实。词条对这则成语故事进行了详细的描述：乐羊因为有功而被疑心，秦西巴以有罪而更加得到信任，并给出了古文原文及相应的解释。 |
| 計行言聽 | 【解释】行其计，听其言。形容十分信任。【出处】《金史·术虎高琪传》：“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固，州郡残破不复恤也。宣宗惑之，计行言听，终以自毙。” |
| 蜂出 | 蜂出 亦作“蠭出”；比喻纷然并作 出处 《史记·六国年表序》：“谋诈用而从衡短长之说起。矫称蠭出，誓盟不信，虽置质剖符犹不能约束也。” 宋 曾巩 《襄州宜城县长渠记》：“方二人者之有为，盖将任其职，非有求於世也。及其后言渠堨者蠭出，然其心盖或有求，故多诡而少实。” 罗常培 《汉语音韵学导论》第一讲：“ 魏 晋 以降韵书蠭出，各依土风，递相非笑。” |
| 控制 | 控制 （名词控制）控制是指为了确保组织内各项计划按规定去完成而进行的监督和纠偏的过程。具体地说，控制就是通过不断地接受和交换企业的内外信息，按照预定的计划指标和标准，调查监督实际经济活动的执行情况，若发现偏差，及时找出主要原因，并根据环境条件的变化，采取自我调整的措施，使企业的生产经营活动能按照预定的计划进行或适当修改计划，确保企业经济目标实现的管理活动。 控制 （汉语词语）控制是一个汉语词汇，读音为kòng zhì，解释为掌握住对象不使任意活动或超出范围；或使其按控制者的意愿活动。 |
| 素行 | 素行 。《汉书·王尊传》：“素行阴贼，恶口不信。” 唐 张九龄 《上封事书》：“是以士修素行，不图侥幸。” 明 沈德符 《野获编·礼部一·胡忠安》：“然其人惟务迎合取宠，且惑于方技旁门，殊无大臣之节，其素行不具论。” 清 孔尚任 《桃花扇·逮社》：“大家扯他到朝门外，讲讲他的素行去。” 徐特立 《国文教授之研究》第三章：“如人物传记，欲叙其一特别事项，先叙其素行。” |
| 殊遇 | 殊遇 殊遇，汉语词语， 拼音为shū yù， 释义：指特别的知遇。多指帝王的恩宠、信任。 |
| 完备 | 完备 基本信息读音 拼音：wán bèi 注音： 英文 complete leave nothing to be desired 含义 ①具备；不缺任何必要的东西的。 ②完备的工具。 |
| 完備 | 完备 基本信息读音 拼音：wán bèi 注音： 英文 complete leave nothing to be desired 含义 ①具备；不缺任何必要的东西的。 ②完备的工具。 |