形容百灵鸟的词语

形容百灵鸟的词语:1. 轻盈;2. 活泼;3. 优雅;4. 灵动;5. 美丽;6. 快速;7. 聪明;8. 天真;9. 神秘;10. 活跃;11. 俊美;12. 温柔;13. 活泼可爱;14. 机智;15. 引人注目;16. 飘逸;17. 活力四射;18. 轻灵;19. 灵巧;20. 神采飞扬

形容百灵鸟的词语 相关词语和解释

词语拼音/解释
百灵鸟 百灵鸟 (草原的代表性鸟类)百灵鸟是鸟纲雀形目百灵属的总称。是草原的代表性鸟类,属于小型鸣禽,往往边飞边鸣,由于飞得很高,人们往往只闻其声,不见其踪。百灵鸟生活于干旱山地、荒漠、草地或岩石上,非繁殖期多结群生活,常作短距离低飞或奔跑,取食昆虫和草籽。由于叫声清脆,“小百灵”也成为声音甜美好听的代名词。颜色丰富多彩,有红色,蓝色等等。
百灵 百灵 百灵:百灵鸟 百灵:上海科学技术出版社出版的图书 百灵:中国内地女歌手 百灵:电视剧《江湖俏佳人》人物
百靈鳥 百灵鸟 (草原的代表性鸟类)百灵鸟是鸟纲雀形目百灵属的总称。是草原的代表性鸟类,属于小型鸣禽,往往边飞边鸣,由于飞得很高,人们往往只闻其声,不见其踪。百灵鸟生活于干旱山地、荒漠、草地或岩石上,非繁殖期多结群生活,常作短距离低飞或奔跑,取食昆虫和草籽。由于叫声清脆,“小百灵”也成为声音甜美好听的代名词。颜色丰富多彩,有红色,蓝色等等。
百靈 百灵 百灵:百灵鸟 百灵:上海科学技术出版社出版的图书 百灵:中国内地女歌手 百灵:电视剧《江湖俏佳人》人物
灵懋 灵懋 灵懋: líng mào 善美。 南朝 齐 谢超宗 《齐北郊乐歌·昭德凯容乐》:“邦化灵懋,阃则风调。” 灵警 灵风 灵轝 灵兰 灵便 灵宪,算罔论 灵犀 灵歆 灵氛 灵露 灵坛 灵黠 灵快 灵辉 灵开 灵征 灵化 灵谷 用灵 圣灵 百灵鸟 钜灵 通灵 心有灵犀一点通 仙灵脾 炳灵寺石窟 谢灵运 辞灵 兆灵 鞭灵走石 仓灵 哭灵 祥灵 鲜灵 鬼精灵 丕灵
长离 长离 (词语)即凤。古代传说中的灵鸟。一说为神名。《汉书.司马相如传下》﹕"左玄冥而在黔雷兮﹐前长离而后矞皇。"颜师古注"长离﹐灵鸟也。服虔曰﹕'皆神名也。'"《后汉书.张衡传》﹕"前长离使拂羽兮﹐委水衡乎玄冥。"李贤注﹕"长离﹐即凤也。"后用以比喻才德出众之人。 琴名。前蜀贯休《送杨秀才》诗:“抚长离,坎答鼓。花姑吹箫,弄玉起舞。”
長離 长离 (词语)即凤。古代传说中的灵鸟。一说为神名。《汉书.司马相如传下》﹕"左玄冥而在黔雷兮﹐前长离而后矞皇。"颜师古注"长离﹐灵鸟也。服虔曰﹕'皆神名也。'"《后汉书.张衡传》﹕"前长离使拂羽兮﹐委水衡乎玄冥。"李贤注﹕"长离﹐即凤也。"后用以比喻才德出众之人。 琴名。前蜀贯休《送杨秀才》诗:“抚长离,坎答鼓。花姑吹箫,弄玉起舞。”
世乐 世乐 世乐(Yuè,音月)是中国神话传说中的鸟名。为祥瑞之物,王者有道则出。 《骈雅·释鸟》:“重精、世乐,皆灵鸟也。”
伯靈 辞典解释伯灵  bó líng     百灵鸟的别名。参见「百灵鸟」条。
世樂 世乐 世乐(Yuè,音月)是中国神话传说中的鸟名。为祥瑞之物,王者有道则出。 《骈雅·释鸟》:“重精、世乐,皆灵鸟也。”
靈懋 灵懋 灵懋: líng mào 善美。 南朝 齐 谢超宗 《齐北郊乐歌·昭德凯容乐》:“邦化灵懋,阃则风调。” 灵警 灵风 灵轝 灵兰 灵便 灵宪,算罔论 灵犀 灵歆 灵氛 灵露 灵坛 灵黠 灵快 灵辉 灵开 灵征 灵化 灵谷 用灵 圣灵 百灵鸟 钜灵 通灵 心有灵犀一点通 仙灵脾 炳灵寺石窟 谢灵运 辞灵 兆灵 鞭灵走石 仓灵 哭灵 祥灵 鲜灵 鬼精灵 丕灵
长丽 长丽 即凤。古代传说中的仙鸟名 凤 【出处】:《汉书·礼乐志》:“长丽前掞光燿明,寒暑不忒况皇章。” 颜师古注:“丽,音离。 臣瓒 曰:‘长丽,灵鸟也。’”
長麗 长丽 即凤。古代传说中的仙鸟名 凤 【出处】:《汉书·礼乐志》:“长丽前掞光燿明,寒暑不忒况皇章。” 颜师古注:“丽,音离。 臣瓒 曰:‘长丽,灵鸟也。’”
白翎雀 辞典解释白翎雀  bái líng què     百灵鸟的别名。参见「百灵鸟」条。
晨离 晨离 词语解释 指朝日。离,灵鸟,指日。 晋 曹毗 《晋江左宗庙歌·歌孝宗穆皇帝》:“ 孝宗 夙哲,休音允臧。如彼晨离,曜景 扶桑 。” 南朝 梁元帝 《谢敕送齐王瑞像还启》:“鲜云靉靆,暂掩晨离,甘雨霏微,犹藏宿雾。”
晨離 晨离 词语解释 指朝日。离,灵鸟,指日。 晋 曹毗 《晋江左宗庙歌·歌孝宗穆皇帝》:“ 孝宗 夙哲,休音允臧。如彼晨离,曜景 扶桑 。” 南朝 梁元帝 《谢敕送齐王瑞像还启》:“鲜云叆叇,暂掩晨离,甘雨霏微,犹藏宿雾。”
啼鸣 啼鸣 啼鸣 tímíng [the cry of birds or animals] 鸣叫 鸣叫。《诗刊》1978年第2期:“是百灵鸟在沙滩上啼鸣?是大马哈在江中心撒欢?”
啼鳴 啼鸣 啼鸣 tímíng [the cry of birds or animals] 鸣叫 鸣叫。《诗刊》1978年第2期:“是百灵鸟在沙滩上啼鸣?是大马哈在江中心撒欢?”
云雀 云雀 (云雀属的一种)云雀(学名:Alauda arvensis)小型鸣禽,体型及羽色略似麻雀,雄性和雌性的相貌相似。背部花褐色和浅黄色,胸腹部白色至深棕色。外尾羽白色,尾巴棕色。后脑勺具羽冠,适应于地栖生活,腿、脚强健有力,后趾具1长而直的爪;跗跖后缘具盾状鳞;以植物种子、昆虫等为食,常集群活动;繁殖期雄鸟鸣啭洪亮动听,是鸣禽中少数能在飞行中歌唱的鸟类之一。求偶炫耀飞行复杂,能“悬停”于空中;在地面以草茎、根编碗状巢,每窝产卵3-5枚,孵化期10-12天。生活在草原、荒漠、半荒漠等地。云雀是丹麦、法国的国鸟。
雲雀 云雀 (云雀属的一种)云雀(学名:Alauda arvensis)小型鸣禽,体型及羽色略似麻雀,雄性和雌性的相貌相似。背部花褐色和浅黄色,胸腹部白色至深棕色。外尾羽白色,尾巴棕色。后脑勺具羽冠,适应于地栖生活,腿、脚强健有力,后趾具1长而直的爪;跗跖后缘具盾状鳞;以植物种子、昆虫等为食,常集群活动;繁殖期雄鸟鸣啭洪亮动听,是鸣禽中少数能在飞行中歌唱的鸟类之一。求偶炫耀飞行复杂,能“悬停”于空中;在地面以草茎、根编碗状巢,每窝产卵3-5枚,孵化期10-12天。生活在草原、荒漠、半荒漠等地。云雀是丹麦、法国的国鸟。
嗽金鸟 嗽金鸟 《酉阳杂俎》记载:嗽金鸟,出昆明国,形如雀,色黄,常翱翔于海上。
灵禽 灵禽 珍禽,神鸟。《乐府诗集·燕射歌辞三·晋朝飨乐章》:“振鹭涵天泽,灵禽下乐悬。” 南朝 梁简文帝 《七励》:“异草双条,灵禽比翼。” 前蜀 杜光庭 《墉城集仙录·薛玄同》:“安得方念鼓盆,灵禽叠降;正悲鸾镜,玄发重生。”
雷鸟 雷鸟 (鸟纲动物)雷鸟是鸡形目松鸡科雷鸟属动物的统称,会飞。鸡形目松鸡科雷鸟属动物的通称,体长约40cm,善于奔走,飞行迅速,亦能在雪地上疾驰,但不能远飞,类似山鹑,产于寒冷地区,是寒带地区特有的鸟类。羽色因季节而异,而与环境一致︰冬季羽毛白色,与雪地相一致;春夏则为有横斑的灰或褐色,以配合冻原地区的植被颜色,这是雷鸟最典型的一个特点。雷鸟与松鸡科其他鸟类不同之处在于脚趾上下均有硬羽。 普通雷鸟(L. mutus)见于不列颠群岛、欧洲和北美(在北美称为岩雷鸟)。柳雷鸟(L. lagopus)也是周极分布,但属于更北方的低地种类。白尾雷鸟(L. leucurus)见于落基山冻原,南至新墨西哥州。雷鸟在北极和高山顶上僻静之处越冬,吃灌丛枝,剥取地衣和乾叶,并在雪堆里睡眠。雄鸟早春成群地进行求偶表演,发出刺耳的咯咯声,然后分开,各在相邻的巢区里进行单独求偶表演。许多地区称雷鸟为雪鹑,但雪鹑这一名称最好专用于形似雷鸟的亚洲山鹑。 全世界共有4种雷鸟,中国产2种,均为中国国家二级保护动物。在北美印第安神话中,雷鸟是全能神灵化身,在空中具有搅动雷电之威力。
灵翼 灵翼 灵翼:汉语词汇 灵翼:QQ飞车B级赛车 灵翼:原创兽设 灵翼 (汉语词汇)灵翼,即神鸟的羽翼。
灵界 灵界 (词语解释)据传说天界、仙界、神界、魔界、佛界、灵界、妖界、修真界、魔法界、冥界和凡界都有相互联系的通道,流传中称:为各道的时事而于运,开启于心境指导于法,是诸法之缘起!善之其道可大成于天地,违心道者不能远赴,沉沦于冥空,灵界只为善忎广心者可修,斯呈乾坤之善性矣。 灵界之所以被称之为“灵界”,原因乃是万物真灵的空间,乃三界之一。这里乃是众灵所聚集之地,世间一切人、鸟、兽、虫、鱼、花、草、树木、石头凡此种种,万物皆有灵,只要有成一心向道,即可进入灵界修炼。进入灵界修炼之万灵,已然是灵体,早已能变化成人形,通常被称为灵,他们经此修炼受灵气滋补,功德圆满修炼有成,最终得窥大道,经受雷劫之后,方可飞升至九重天中的第一层天之“太皇黄曾天”,从而变身成天神或天仙,只不过这是最低等而已。
拙鸟 拙鸟 1.鸠的别名。即布谷鸟。 拙 : 拙 zhuō 笨,不灵巧:笨拙。弄巧成拙。拙劣。谦辞,称自己的:拙作。拙见。拙笔。拙著。巧 笔画? 鸟 : 鸟(鸟) niǎo 脊椎动物的一纲,温血卵生,全身有羽毛,后肢能行走,前肢变为翅,一般能飞:鸟类。
衔木鸟 衔木鸟 衔木鸟原指精卫鸟,后亦泛指海鸟。 相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼唤着自己。
鸟男女 鸟男女 niǎo nán nǚ 鸟男女(鸟男女) 詈词。犹言狗男女,贼男女。 元 无名氏 《争报恩》第三折:“若救不得呵,则我这大杆刀劈碎鸟男女天灵盖。”《水浒传》第二七回:“你这鸟男女,只会吃饭吃酒,全没些用!直要老娘亲自动手!”
飞鸟 飞鸟 (基本释义)指在空中飞翔的鸟, 寓意:轻盈/动感/灵巧/奔放。 被广泛应用于品牌商标中。
灵旗 灵旗 战旗。 出征前必祭祷之,以求旗开得胜,故称。《史记·孝武本纪》:“其秋,为伐南粤(即南越),告祝泰一,以牡荆画幡日月北斗登龙,以象天一三星,为泰一锋,名曰‘灵旗’。为兵祷,则太史奉以指所伐国。”《汉书·礼乐志》:“招摇灵旗,九夷宾将。” 颜师古 注:“画招摇於旗以征伐,故称灵旗。” 宋 岳珂 《桯史·吴畏斋谢贽启》:“使灵旗再图北指,讵不先出 岘 之师。”明 孔贞运《明资政大夫兵部尚书节寰袁公墓志铭》:“公(袁可立)即叱驭行,灵旂过兖,贼遂鸟兽散。” 清 许承钦 《钱塘江观潮》诗:“灵旗百万驱雷鼓,彊弩三千试水犀。”
灵羽 灵羽 灵羽,读音为líng yǔ,名词,指栖於昆仑绝顶之神鸟,比喻远离凡尘的世外隐士。出自《云笈七签》。
灵翰 灵翰 灵翰,汉语词语,拼音是líng hàn,是神鸟羽翼的美称。
灵凤 灵凤 凤凰是中国古代神话传说中的百鸟之王,和龙一样为中华民族的图腾。瑞鸟。似鸡,有五彩文。古代象占者认为凤凰出现是天下太平的征兆。
朱鸟 朱鸟 朱鸟,学名“朱雀”,别名:红麻料、青麻料。属雀形目,雀科。 繁殖于东北、华北、内蒙古、新疆等地。向南迁徙时几乎遍布全国各地。 体型似麻雀。体长约16厘米。雄鸟头部至后颈呈鲜红色;上背暗褐,下背至腰红色暗浓;尾羽暗褐、羽缘红棕色;颏、喉和腹暗红色。
白鸟 白鸟 (植物、多肉植物)白鸟(Mammillaria herrerae),仙人掌科乳突球属。球状,初单生后群生,通体被软白刺包被,球质很软。花直径2—3.5厘米,淡红中带点紫色,也有白色小花,果实圆形,洋红色。 白鸟 (汉语词语)白鸟,白羽的鸟。鹤、鹭之类。
五灵神 五灵神 在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武以及黄龙合称“五灵神”。五灵神与五灵并不相同,不可混淆。
五灵 五灵 五灵:仙剑奇侠传中的五灵战斗系统 五灵:民间传统吉祥神兽
灵雏 灵雏 灵雏,喻指杰出的后辈。出处唐 王勃 《寒梧栖凤赋》:“梧则 峄阳 之珍木,凤则 丹穴 之灵雏。”
嗽金鳥 嗽金鸟 《酉阳杂俎》记载:嗽金鸟,出昆明国,形如雀,色黄,常翱翔于海上。
晦晓 晦晓 夜晚与天明 晦晓(晦晓) 唐 陈黯 《诘凤》:“鸡,常禽也,晦晓而不昧其候;凤,灵鸟也,理乱而不知其时耶?”
仁兽 仁兽 仁兽又名麒麟,麒麟的别名,古代传说麒麟口不食生物,足不践生草,有王者则至,为仁德之兽。《公羊传·哀公十四年》:“麟者,仁兽也。有王者则至。”《文选·刘祯》:“灵鸟宿水裔,仁兽游飞梁。” 刘良注:“仁兽,麟也。”
晦曉 晦晓 夜晚与天明 晦晓(晦晓) 唐 陈黯 《诘凤》:“鸡,常禽也,晦晓而不昧其候;凤,灵鸟也,理乱而不知其时耶?”
仁獸 仁兽 仁兽又名麒麟,麒麟的别名,古代传说麒麟口不食生物,足不践生草,有王者则至,为仁德之兽。《公羊传·哀公十四年》:“麟者,仁兽也。有王者则至。”《文选·刘祯》:“灵鸟宿水裔,仁兽游飞梁。” 刘良注:“仁兽,麟也。”
下趾 下趾 释义 指物体的根底部分。《文选·马融<长笛赋>》:“秋潦漱其下趾兮,冬雪揣封乎其枝。” 李周翰 注:“趾,根也。” 晋 潘岳 《相风赋》:“踞神兽于下趾,栖灵鸟于上标。” 南朝 梁 沉约《霜来悲落桐》诗:“上峯百丈绝,下趾万寻悬。”
鸣禽类 鸣禽类 鸣禽类,读音为míng qín lèi,是一个汉语词语,指鸟类的一个类群。
朱雀 朱雀 (QQ飞车T车)【朱雀】 “经言星鸟者,鸟谓朱雀,南方之宿。”朱雀作为传说中的神鸟,总是充满了神秘的浪漫主义色彩,全新的变形机甲T1“朱雀”,以之为名,赋予它烈焰般的强势气场和绝佳的性能。 红色为主打,细节处缀有神鸟的图腾,彰显着低调的华丽。尾翼上的英语“PHOENIX”(意为不死鸟)和罗马拼音“SUZAKU”(意为朱雀),十分霸气。青色火焰,瑰丽绚烂,六个喷口,起步段位小喷动力十足。车尾设计十分灵活,侧翼可以上下翻转,减少阻力,尾翼可整体上开,喷口的全部结构一览无遗,从内而外,强势到底。
杜宇 杜宇 (古蜀国国王)杜宇为传说中的古蜀国开国国王。公元前1057年,鱼凫王杜宇参加了武王伐纣的战争,号称蜀。古蜀军队是伐纣联军中最具战斗力的队伍之一,是推翻暴君殷纣王的重要力量。杜宇始称帝于蜀,号曰望帝。晚年时,洪水为患,蜀民不得安处,乃使其相鳖灵治水。鳖灵察地形,测水势,疏导宣泄,水患遂平,蜀民安处。杜宇感其治水之功,让帝位于鳖灵,号曰开明。 杜宇退而隐居西山,传说死后化作鹃鸟。每年春耕时节,子鹃鸟鸣,蜀人闻之曰“我望帝魂也”,因呼鹃鸟为杜鹃。一说因通于其相之妻,惭而亡去,其魂化作鹃鸟,后因称杜鹃为“杜宇”。
靈禽 灵禽 珍禽,神鸟。《乐府诗集·燕射歌辞三·晋朝飨乐章》:“振鹭涵天泽,灵禽下乐悬。” 南朝 梁简文帝 《七励》:“异草双条,灵禽比翼。” 前蜀 杜光庭 《墉城集仙录·薛玄同》:“安得方念鼓盆,灵禽叠降;正悲鸾镜,玄发重生。”
灵乌 灵乌 灵乌即金乌,金乌又叫三足乌。 三足乌又名三足金乌, 中国古代神话[中的神鸟[,也称金乌,金乌形象原是二足西汉后期演变为三足详见马王堆汉墓出土的二足金乌、传古代人看见太阳黑子,认为是会飞的黑色的鸟——乌鸦,又因为不同于自然中的乌鸦,加一脚以辨别,三足乌是神话传说中驾驭日车的神鸟名。为日中三足乌之演化。三足乌亦称“踆乌”。居于日中,有三足。
長臂猿 长臂猿 (长臂猿科动物通称)长臂猿(学名:Hylobatidae):是灵长目一科动物的通称,有4属16种。因臂特别长而得名。体长45.6-63.5厘米,无尾,体重6-13千克。直立高不过0.9米;腿短,手掌比脚掌长,手指关节长;身体纤细,肩宽而臀部窄;有较长的犬齿。臀部有胼胝,无尾和颊囊。喉部有音囊,善鸣叫,不同种种类叫声差别很大。雄猿一般为黑、棕或褐色;雌猿或幼猿色浅,为棕黄、金黄、乳白或银灰色。 栖息于热带雨林和亚热带季雨林,树栖。白天活动。善于利用双臂交替摆动,手指弯曲呈钩,轻握树枝将身体抛出,腾空悠荡前进,一跃可达10余米,速度极快,能在空中只手抓住飞鸟。在地面或藤蔓上行走时,双臂上举以保持平衡。群居,每群包括1对雌雄及其子女,一般不超过5-6只。食物以浆果为主,也吃树叶、小鸟、鸟蛋或昆虫。每胎产1仔。能用双臂钩住树枝,交替向前运动。无尾和颊囊。喉部音囊发达,善于鸣叫。 主要分布在东南亚。长臂猿科所有种均列入《华盛顿公约》附录Ⅰ。
长臂猿 长臂猿 (长臂猿科动物通称)长臂猿(学名:Hylobatidae):是灵长目一科动物的通称,有4属16种。因臂特别长而得名。体长45.6-63.5厘米,无尾,体重6-13千克。直立高不过0.9米;腿短,手掌比脚掌长,手指关节长;身体纤细,肩宽而臀部窄;有较长的犬齿。臀部有胼胝,无尾和颊囊。喉部有音囊,善鸣叫,不同种种类叫声差别很大。雄猿一般为黑、棕或褐色;雌猿或幼猿色浅,为棕黄、金黄、乳白或银灰色。 栖息于热带雨林和亚热带季雨林,树栖。白天活动。善于利用双臂交替摆动,手指弯曲呈钩,轻握树枝将身体抛出,腾空悠荡前进,一跃可达10余米,速度极快,能在空中只手抓住飞鸟。在地面或藤蔓上行走时,双臂上举以保持平衡。群居,每群包括1对雌雄及其子女,一般不超过5-6只。食物以浆果为主,也吃树叶、小鸟、鸟蛋或昆虫。每胎产1仔。能用双臂钩住树枝,交替向前运动。无尾和颊囊。喉部音囊发达,善于鸣叫。 主要分布在东南亚。长臂猿科所有种均列入《华盛顿公约》附录Ⅰ。
靈翼 灵翼 灵翼:汉语词汇 灵翼:QQ飞车B级赛车 灵翼:原创兽设 灵翼 (汉语词汇)灵翼,即神鸟的羽翼。
雷鳥 雷鸟 (鸟纲动物)雷鸟是鸡形目松鸡科雷鸟属动物的统称,会飞。鸡形目松鸡科雷鸟属动物的通称,体长约40cm,善于奔走,飞行迅速,亦能在雪地上疾驰,但不能远飞,类似山鹑,产于寒冷地区,是寒带地区特有的鸟类。羽色因季节而异,而与环境一致︰冬季羽毛白色,与雪地相一致;春夏则为有横斑的灰或褐色,以配合冻原地区的植被颜色,这是雷鸟最典型的一个特点。雷鸟与松鸡科其他鸟类不同之处在于脚趾上下均有硬羽。 普通雷鸟(L. mutus)见于不列颠群岛、欧洲和北美(在北美称为岩雷鸟)。柳雷鸟(L. lagopus)也是周极分布,但属于更北方的低地种类。白尾雷鸟(L. leucurus)见于落基山冻原,南至新墨西哥州。雷鸟在北极和高山顶上僻静之处越冬,吃灌丛枝,剥取地衣和干叶,并在雪堆里睡眠。雄鸟早春成群地进行求偶表演,发出刺耳的咯咯声,然后分开,各在相邻的巢区里进行单独求偶表演。许多地区称雷鸟为雪鹑,但雪鹑这一名称最好专用于形似雷鸟的亚洲山鹑。 全世界共有4种雷鸟,中国产2种,均为中国国家二级保护动物。在北美印第安神话中,雷鸟是全能神灵化身,在空中具有搅动雷电之威力。
天阙 天阙 天阙,汉语词汇。 拼音:tiān què 释义:1、天上的宫阙。2、天子的宫阙,亦指朝廷或京都。3、指两峰对峙之处,因其形似双阙,故称。4、星名,中国古代星名 云荒山脉之一,东方之山名为“天阙”,意为中州来此者过此山,便到达传说之地。自此山来,草木葱茏,其林方三百里。其上多玉,其下多青碧。山中有山鬼,名魅婀,形如少女,骑白虎。山中草木皆有灵,百年以上者幻化实形,听其驱使。比翼鸟在其东,其为鸟黑、赤,两鸟比翼,其状如乌,五采而赤文,比翼双飞,为仙人座架。山中有兽,其状如马,一角有错,额心有白星,生双翅,可飞天,空桑冥灵军团常以此作为坐骑。
天闕 天阙 天阙,汉语词汇。 拼音:tiān què 释义:1、天上的宫阙。2、天子的宫阙,亦指朝廷或京都。3、指两峰对峙之处,因其形似双阙,故称。4、星名,中国古代星名 云荒山脉之一,东方之山名为“天阙”,意为中州来此者过此山,便到达传说之地。自此山来,草木葱茏,其林方三百里。其上多玉,其下多青碧。山中有山鬼,名魅婀,形如少女,骑白虎。山中草木皆有灵,百年以上者幻化实形,听其驱使。比翼鸟在其东,其为鸟黑、赤,两鸟比翼,其状如乌,五采而赤文,比翼双飞,为仙人座架。山中有兽,其状如马,一角有错,额心有白星,生双翅,可飞天,空桑冥灵军团常以此作为坐骑。
却火雀 却火雀 却火雀是古代中国传说中异鸟名。其状如燕,能灭火,置火中,火即散去。其说始见于唐。奇异的鸟以及鸟之精灵,也是唐朝人盼望得到的理想贡物。却火雀是在顺宗继位时进献来的一种黑色的雀形目鸟。它是一种象征性的贡物。却火雀的特点是不怕火的侵害。却火雀(què huǒ què) 简单地说,与西方通常误称为“phoenix ”的中国传说中的“凤凰”不同,却火雀才是真正的“phoenix ”。这种鸟就是印度的“samandal”(据阿拉伯人讲,在沃格沃克也发现过这种鸟),正是这种鸟的皮,才不会被火焚毁。
啁噍 啁噍 zhōu jiào 啁噍 (1).鸟名。即鹪鹩。《吕氏春秋·求人》:“啁噍巢於林,不过一枝。” 高诱 注:“啁噍,小鸟也。” 毕沅 注:“‘啁噍’《庄子》作‘鷦鷯’。” 南朝 陈 徐陵 《在北齐与梁太尉王僧辩书》:“夫以啁噍燕雀踯躅鸣号,含识怀灵未有其痛。” (2).象声词。鸟虫鸣声。《荀子·礼论》:“小者是燕爵犹有啁噍之顷焉,然后能去之。” 梁启雄 简释:“啁噍,小鸟鸣也。” 晋 葛洪 《抱朴子·仁明》:“蜎飞蝡动,亦能有仁,故其意爱弘於长育,哀伤著於啁噍。” 黄药眠 《黄花冈的秋风暮雨》诗:“暮烟里忽鹘起苍鹰哀号,啁噍的鸟儿隐在松枝。”
靈界 灵界 (词语解释)据传说天界、仙界、神界、魔界、佛界、灵界、妖界、修真界、魔法界、冥界和凡界都有相互联系的通道,流传中称:为各道的时事而于运,开启于心境指导于法,是诸法之缘起!善之其道可大成于天地,违心道者不能远赴,沉沦于冥空,灵界只为善忎广心者可修,斯呈乾坤之善性矣。 灵界之所以被称之为“灵界”,原因乃是万物真灵的空间,乃三界之一。这里乃是众灵所聚集之地,世间一切人、鸟、兽、虫、鱼、花、草、树木、石头凡此种种,万物皆有灵,只要有成一心向道,即可进入灵界修炼。进入灵界修炼之万灵,已然是灵体,早已能变化成人形,通常被称为灵,他们经此修炼受灵气滋补,功德圆满修炼有成,最终得窥大道,经受雷劫之后,方可飞升至九重天中的第一层天之“太皇黄曾天”,从而变身成天神或天仙,只不过这是最低等而已。
卻火雀 却火雀 却火雀是古代中国传说中异鸟名。其状如燕,能灭火,置火中,火即散去。其说始见于唐。奇异的鸟以及鸟之精灵,也是唐朝人盼望得到的理想贡物。却火雀是在顺宗继位时进献来的一种黑色的雀形目鸟。它是一种象征性的贡物。却火雀的特点是不怕火的侵害。却火雀(què huǒ què) 简单地说,与西方通常误称为“phoenix ”的中国传说中的“凤凰”不同,却火雀才是真正的“phoenix ”。这种鸟就是印度的“samandal”(据阿拉伯人讲,在沃格沃克也发现过这种鸟),正是这种鸟的皮,才不会被火焚毁。
丁令威 丁令威 丁令威:男,中国道教崇奉的古代仙人。据《逍遥墟经》卷一记载,其为西汉时期辽东人,曾学道于灵墟山,成仙后化为仙鹤,飞回故里,站在一华表上高声唱:有鸟有鸟丁令威,去家千岁今来归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。以此来警喻世人。后世多用此典。

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