形容读书好的词语

形容读书好的词语:1. 博览群书;2. 温故知新;3. 读书无忧;4. 知识渊博;5. 知识储备;6. 学富五车;7. 知识面广;8. 好学不倦;9. 活到老学到老;10. 精益求精;11. 知识丰富;12. 知识渊深;13. 有书必读;14. 知识积累;15. 智慧满怀;16. 见多识广;17. 知识深厚;18. 阅读成瘾;19. 读书狂热;20. 知识渴望

形容读书好的词语 相关词语和解释

词语拼音/解释
带劲 带劲 有一种意志支撑的动力,不会疲倦,或许很劳累,但是精神还在享受过程!1.[energetic]:美,舒服,漂亮干活带劲,说话带劲,味道真带劲,穿衣服真带劲 2.[interesting]∶引起兴趣打牌不带劲,还是读书好;味道不够辣,还是不带劲
帶勁 带劲 有一种意志支撑的动力,不会疲倦,或许很劳累,但是精神还在享受过程!1.[energetic]:美,舒服,漂亮干活带劲,说话带劲,味道真带劲,穿衣服真带劲 2.[interesting]∶引起兴趣打牌不带劲,还是读书好;味道不够辣,还是不带劲
读书笔记 读书笔记 读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时,写读书笔记是训练阅读的好方法。 记忆,对于积累知识是重要的,但是不能依赖记忆。列宁具有惊人的记忆力,他却勤动笔,写下了大量的读书笔记。俗话说:“好记性不如烂笔头。”所以,俄国文学家托尔斯泰要求自己:身边永远带着铅笔和笔记本,读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。记下重要的知识如有不懂可以再看一下。
读书 读书 (生活·读书·新知三联书店出版的图书)《读书》是2010年生活·读书·新知三联书店出版的图书,作者是《读书》编辑部。本书主要包括思考的前题、实话如何实说、被简化的语言、自然、科学环境、开放时代的经济学家、反思百年、我的三个朋友等内容。 读书 (汉语词汇)读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、分析的过程,有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。这些符号最常见的是语言文字,其他还有音符、密码、图表等也在此列;一般获取过程是用眼睛观看,也包括盲人用触觉来识别凸字等其他获取方式。
读书三余 读书三余【解释】余:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。【出处】《三国志·魏志·董遇传》云:“人有从学者,……从学者云,苦渴无日。遇言:‘当以三余。’或问:‘三余’之意。遇言:冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者晴之余。”
映雪读书 映雪读书【解释】利用雪的反光读书。形容读书刻苦。【出处】南朝梁·任彦升《为萧扬州荐士表》:“至乃集萤映雪,编蒲缉柳。”注引《孙氏世录》:“晋孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。”【语法】连动式;作谓语、定语;含褒义
读书人 读书人 读书人:汉语词汇 读书人:2010年联经出版事业股份有限公司出版图书 读书人:2011年作家出版社出版图书 读书人 (汉语词汇)读书人,汉语词汇,是人们对知识分子的一种口头称呼,代表着追求知识,追求真理的一类人。一代又一代的读书人为人类科技,文化的进步做着巨大的努力与贡献。
伴读 伴读 伴读 ,bàn dú/dòu,①陪伴他人一起读书:宋时诸王府置伴读之官,然无定员|父母伴读不是好方法。②留学生在国外学习期间,其配偶随同陪伴:伴读夫人。③多媒体视听技术:伴读音乐|专家伴读。属于现代汉语的白话词汇。
耽读 耽读 耽读,读音是dān dú,词语,谓极好读书。
书卷气 书卷气 所谓书卷气,是一种高雅的气质和风度,是良好素质的外在表现。书卷气自然采自于书卷,得益于孜孜不倦地读书。 人们通常说:你真有书卷气,来赞扬一些文质彬彬的人。通常被赞扬的人为成年人。 读书人儒雅,那没话说,他就理应如此,因为这是他的本分,也是他与众不同的身份特征。潇洒飘逸、“斗酒诗百篇”的李太白,才高八斗、出口成章的曹子建,才思敏捷、风流倜傥的苏东坡……都让人们无限神往。读万卷书,就是读书人风度儒雅的雄厚基础;当然,也有读书读傻的书呆子,那毕竟是少数。
嗜书 嗜书 嗜书是汉语词汇,解释为爱好读书;喜爱书籍。
书读五车 书读五车【解释】形容读书多、知识丰富。
讀書筆記 读书笔记 读书笔记是指读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时,写读书笔记是训练阅读的好方法。 记忆,对于积累知识是重要的,但是不能依赖记忆。列宁具有惊人的记忆力,他却勤动笔,写下了大量的读书笔记。俗话说:“好记性不如烂笔头。”所以,俄国文学家托尔斯泰要求自己:身边永远带着铅笔和笔记本,读书和谈话的时候碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。记下重要的知识如有不懂可以再看一下。
讀書 读书 (生活·读书·新知三联书店出版的图书)《读书》是2010年生活·读书·新知三联书店出版的图书,作者是《读书》编辑部。本书主要包括思考的前题、实话如何实说、被简化的语言、自然、科学环境、开放时代的经济学家、反思百年、我的三个朋友等内容。 读书 (汉语词汇)读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、分析的过程,有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。这些符号最常见的是语言文字,其他还有音符、密码、图表等也在此列;一般获取过程是用眼睛观看,也包括盲人用触觉来识别凸字等其他获取方式。
伴讀 伴读 伴读 ,bàn dú/dòu,①陪伴他人一起读书:宋时诸王府置伴读之官,然无定员|父母伴读不是好方法。②留学生在国外学习期间,其配偶随同陪伴:伴读夫人。③多媒体视听技术:伴读音乐|专家伴读。属于现代汉语的白话词汇。
荆轲 荆轲 (战国时期著名刺客)荆轲(?—公元前227年),姜姓,庆氏(古时“荆”音似“庆”)。战国末期卫国朝歌(今河南鹤壁)人,战国时期著名刺客,也称庆卿、荆卿、庆轲,是春秋时期齐国大夫庆封的后代。喜好读书击剑,为人慷慨侠义。后游历到燕国,随之由田光推荐给太子丹。 秦国灭赵后,兵锋直指燕国南界,太子丹震惧,决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹,拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王,相机行刺。太子丹不忍杀樊於期,荆轲只好私见樊於期,告以实情,樊於期为成全荆轲而自刎。 公元前227年,荆轲带燕督亢地图和樊於期首级,前往秦国刺杀秦王。临行前,燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行,场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲与秦舞阳入秦后,秦王在咸阳宫隆重召见了他,在交验樊於期头颅,献督亢(今河北涿县、易县、固安一带)之地图,图穷匕首见,荆轲刺秦王不中,被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。
隐灶 隐灶 《后汉书·向栩传》:“﹝ 向栩 ﹞少为书生,性卓诡不伦。恒读《老子》,状如学道。又似狂生,好被发,著绛绡头。常於灶北坐板牀上,如是积久,板乃有膝踝足指之处……会 张角 作乱, 栩 上便宜,颇讥刺左右,不欲国家兴兵,但遣将於 河 上北向读《孝经》,贼自当消灭。”后即以“隐灶”用作死读书但不成才的典故。
隱灶 隐灶 《后汉书·向栩传》:“﹝ 向栩 ﹞少为书生,性卓诡不伦。恒读《老子》,状如学道。又似狂生,好被发,著绛绡头。常于灶北坐板床上,如是积久,板乃有膝踝足指之处……会 张角 作乱, 栩 上便宜,颇讥刺左右,不欲国家兴兵,但遣将于 河 上北向读《孝经》,贼自当消灭。”后即以“隐灶”用作死读书但不成才的典故。
韦编三絶 韦编三絶【解释】《史记·孔子世家》:“ 孔子 晚而喜《易》……讀《易》,韋編三絶。曰:‘假我數年,若是,我於《易》則彬彬矣。’”《汉书·儒林传序》:“蓋晚而好《易》,讀之韋編三絶,而爲之傳。” 颜师古 注:“編,所以聯次簡也。言愛玩之甚,故編簡之韋爲之三絶也。”后遂以“韋編三絶”为读书勤奋、刻苦治学之典。 晋 葛洪 《<抱朴子>自叙》:“聖者猶韋編三絶,以勤經業,凡才近人,安得兼修。” 唐 杨炯 《中书令汾阴公薛振行状》:“在 卭笮 十餘載,沉研《易》象,韋編三絶,賦詩縱酒,以樂當年。” 元 耶律楚材 《过天德和王辅之》之四:“韋編三絶耽 羲 《易》,蕭散風神真隱人。”
耽讀 耽读 耽读,读音是dān dú,词语,谓极好读书。
荊軻 荆轲 (战国时期著名刺客)荆轲(?—公元前227年),姜姓,庆氏(古时“荆”音似“庆”)。战国末期卫国朝歌(今河南鹤壁)人,战国时期著名刺客,也称庆卿、荆卿、庆轲,是春秋时期齐国大夫庆封的后代。喜好读书击剑,为人慷慨侠义。后游历到燕国,随之由田光推荐给太子丹。 秦国灭赵后,兵锋直指燕国南界,太子丹震惧,决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹,拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王,相机行刺。太子丹不忍杀樊於期,荆轲只好私见樊於期,告以实情,樊於期为成全荆轲而自刎。 公元前227年,荆轲带燕督亢地图和樊於期首级,前往秦国刺杀秦王。临行前,燕太子丹、高渐离等许多人在易水边为荆轲送行,场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲与秦舞阳入秦后,秦王在咸阳宫隆重召见了他,在交验樊於期头颅,献督亢(今河北涿县、易县、固安一带)之地图,图穷匕首见,荆轲刺秦王不中,被秦王拔剑击成重伤后为秦侍卫所杀。
隱竈 隐灶 《后汉书·向栩传》:“﹝ 向栩 ﹞少为书生,性卓诡不伦。恒读《老子》,状如学道。又似狂生,好被发,著绛绡头。常于灶北坐板床上,如是积久,板乃有膝踝足指之处……会 张角 作乱, 栩 上便宜,颇讥刺左右,不欲国家兴兵,但遣将于 河 上北向读《孝经》,贼自当消灭。”后即以“隐灶”用作死读书但不成才的典故。
不求甚解 不求甚解【解释】甚:很,极。只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。【出处】晋·陶潜《五柳先生传》:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。”【示例】这人小的时候,诸事颟颟顸顸,~。 ◎清·李宝嘉《官场现形记》第五十四回【近义词】囫囵吞枣、浅尝辄止、食古不化【反义词】穷原竟委、咬文嚼字、寻根究底【语法】动宾式;作谓语、定语、状语;含贬义,指人学习不深入
書卷氣 书卷气 所谓书卷气,是一种高雅的气质和风度,是良好素质的外在表现。书卷气自然采自于书卷,得益于孜孜不倦地读书。 人们通常说:你真有书卷气,来赞扬一些文质彬彬的人。通常被赞扬的人为成年人。 读书人儒雅,那没话说,他就理应如此,因为这是他的本分,也是他与众不同的身份特征。潇洒飘逸、“斗酒诗百篇”的李太白,才高八斗、出口成章的曹子建,才思敏捷、风流倜傥的苏东坡……都让人们无限神往。读万卷书,就是读书人风度儒雅的雄厚基础;当然,也有读书读傻的书呆子,那毕竟是少数。
龙书 龙书 龙书:计算机书籍 龙书:词汇 龙书 (词汇)(1).古代书体。相传 伏羲氏 时,有龙负图出 河 。因以龙纪事,创立文字,称龙书。 唐 韦续 《墨薮·五十六种书》:“ 太昊庖牺氏获景龙之瑞,始作龙书。” (2).指道教符箓。 唐陆龟蒙《上元日道室焚修寄袭美》诗:“将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。” (3).古时 西域 书体之一。 唐段成式《酉阳杂俎·广知》:“ 西域 书有驴脣书、莲叶书……龙书、鸟音书等,有六十四种。” (4).人物姓名龙书。姓:龙,名:书;寓意:父母希望孩子好好读书,出人头地。如龙书,四川省三台县人氏,毕业于青海大学公共事业管理专业。
耽书 耽书 耽书,dān shū,形容酷嗜书籍。出自《晋书》卷五十一〈皇甫谧列传〉。 单独说这个耽,应该是沉溺、入迷、迷恋的意思.是一种贬义词做褒用. 耽书,就是沉迷于书,不可自拔.(是一种病态)但古人因崇尚读书,有“读书者高于人”的心理.认为即使沉迷于读书、看书,其他事什么也做不了、不能做,也是好事.
嗜書 嗜书 嗜书是汉语词汇,解释为爱好读书;喜爱书籍。
师心自用 师心自用【解释】师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”【示例】夫陆王之学,质而言之,则直~而已。 ◎严复《救亡决论》【近义词】妄自尊大、好为人师【反义词】不耻下问、虚心好学【语法】主谓式;作谓语;含贬义,指不肯接受别人的正确意见
书会 书会 书会 原为读书场所,至南宋遂演变为三教之外诸色伎艺人编写话本、戏曲、曲艺之所,故理学家有“风俗便不好”之叹。书会里的编撰者称为才人,大多是出身下层的文人和民间艺人,以在勾栏、瓦舍编写话本、戏曲谋生。据文献记载,当时社会上已有御(玉)京书会、元贞书会、古杭书会、九山书会等。随着宋元话本和戏曲的兴盛,书会不仅初具规模,组织也较严密,而且成员之间已有明确分工,有的就专司掌记之职。
師心自用 【解释】师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。【出处】北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”【示例】夫陆王之学,质而言之,则直~而已。 ◎严复《救亡决论》【近义词】妄自尊大、好为人师【反义词】不耻下问、虚心好学【语法】主谓式;作谓语;含贬义,指不肯接受别人的正确意见
夸多斗靡 夸多斗靡【解释】夸:夸耀;斗:竞争;靡:奢华。原指写文章以篇幅多、辞藻华丽夸耀争胜,后也指比赛生动豪华奢侈。【出处】唐·韩愈《送陈秀才彤序》:“读书以为学,缵言以为文,非以夸多而斗靡也。”【示例】宋以后,学者好夸多而斗靡。 ◎清·袁枚《随园诗话》卷五【语法】联合式;作谓语、定语;指读书或写文章以数量多、辞藻华丽相夸
韦编三绝 韦编三绝【解释】韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。【出处】《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”【示例】我们提倡~的读书精神,更提倡学以致用,期待创新人才的大量涌现。【语法】主谓式;作谓语;含褒义
誇多鬥靡 【解释】夸:夸耀;斗:竞争;靡:奢华。原指写文章以篇幅多、辞藻华丽夸耀争胜,后也指比赛生动豪华奢侈。【出处】唐·韩愈《送陈秀才彤序》:“读书以为学,缵言以为文,非以夸多而斗靡也。”【示例】宋以后,学者好夸多而斗靡。 ◎清·袁枚《随园诗话》卷五【语法】联合式;作谓语、定语;指读书或写文章以数量多、辞藻华丽相夸
韋編三絕 【解释】韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。【出处】《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”【示例】我们提倡~的读书精神,更提倡学以致用,期待创新人才的大量涌现。【语法】主谓式;作谓语;含褒义
韋編三絶 【解释】韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。【出处】《史记·孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”【示例】我们提倡~的读书精神,更提倡学以致用,期待创新人才的大量涌现。【语法】主谓式;作谓语;含褒义
折节读书 折节读书【解释】折节:改变过去的志趣和行为。改变旧习,发愤读书。【出处】《后汉书·段颎传》:“颎少便习弓马,尚游侠,轻财贿,长乃折节好古学。”【示例】四十年,方遇张憬藏,谓臣当以文学备位将相,无为自弃。尔来~。 ◎唐·吴竞《开元升平源》
左图右史 左图右史【解释】形容室内图书多。【出处】《新唐书·杨绾传》:“独处一室,左图右史。”【示例】北山在狱中,一日三餐,~,倒很舒服。 ◎《晚清文学丛钞·轰天雷》第十二回【近义词】左图右书【语法】联合式;作宾语、定语;指嗜书好学
左圖右史 【解释】形容室内图书多。【出处】《新唐书·杨绾传》:“独处一室,左图右史。”【示例】北山在狱中,一日三餐,~,倒很舒服。 ◎《晚清文学丛钞·轰天雷》第十二回【近义词】左图右书【语法】联合式;作宾语、定语;指嗜书好学
爇薪 爇薪 爇薪,《后汉书.文苑传下.侯瑾》载:侯瑾。少孤贫,依宗人居。性笃学,恒佣作为资,暮还辄然柴以读书。
小生 小生 小生:传统戏曲角色行当 小生:汉语词语 小生 (汉语词语)◎小生xiǎoshēng (1) [young male character type in Beijing opera]∶戏曲中生角的一种,扮演青年男子 (2) [(self reference by young scholars)your pupil]∶读书人自称(多见于早期白话) (3) [young]∶年轻人,后辈 崔氏二小生。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 1、指新学后进者。 《汉书·张禹传》:“新学小生,乱道误人,宜无信用,以经术断之。” 唐 韩愈 《施先生墓志铭》:“自贤士大夫、老师宿儒、新进小生,闻先生之死,哭泣相吊。” 2、指不知名之士。 清 戴名世 《送许亦士序》:“当大道沦散,士不知学,而一二腐儒小生,区区抱独守残,沦落於穷巖断壑之中者,徒为世所嗤笑谩侮,然其维系岂少也哉!” 3、旧时士子对自己的谦称。 《后汉书·文苑传上·黄香》:“臣 江 淮 孤贱,愚蒙小生,经学行能,无可筭録。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·张佐》:“小生寡昧,愿先生赐言以广闻见,他非所敢望也。” 《水浒传》第六一回:“ 吴用 道:小生凭三寸不烂之舌,直往 北京 说 卢俊义 上山,如探囊取物,手到拈来。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“小生姓 侯 ,名 方域 ,表字 朝宗 ,中州 归德 人也。” 4、传统戏剧角色名。后多扮演青年男子。 明 梁辰鱼 《浣纱记·谋吴》:“小生扮 越 王、众扮内官上。” 清 洪昇 《长生殿·禊游》:“浄扮村妇,丑扮丑女,老旦扮卖花娘子,小生扮舍上,行上。” 《戏剧脚色名词考》:“昆曲里的小生,乃是二路生的性质,并非岁数小的性质……到二簧里头的小生,就纯然是年纪小的意思了。” 5、谓未十分入味。 《晋书·苻朗载记》:“﹝ 朗 ﹞又善识味,咸酢及肉皆别所由。 会稽王 司马道子 为 朗 设盛馔,极 江 左精肴。食讫,问曰:‘ 关中 之食孰若此?’答曰:‘皆好,惟盐味小生耳。’既问宰夫,皆如其言。” {戏剧} the young man's role
讀書人 读书人 读书人:汉语词汇 读书人:2010年联经出版事业股份有限公司出版图书 读书人:2011年作家出版社出版图书 读书人 (汉语词汇)读书人,汉语词汇,是人们对知识分子的一种口头称呼,代表着追求知识,追求真理的一类人。一代又一代的读书人为人类科技,文化的进步做着巨大的努力与贡献。
挂席为门 挂席为门【解释】指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。【出处】《史记·陈丞相世家》载:汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。【示例】诛茅作室,~。 ◎唐·杨炯《寻杨陷居诗》序
书旨 书旨 shū zhǐ ㄕㄨ ㄓㄧˇ 书旨(书旨) 书中的要旨、旨趣。《宋书·礼志四》:“知一爽二,莫穷书旨。”《醒世姻缘传》第三一回:“我不论束修有无,但肯来读书的,只管来从。成就了英才,又好自己温习书旨。”
宣讲 宣讲 1.诵读讲解。 清·黄六鸿 《福惠全书·教养·择乡约》:“少年则宣讲有力,读书则字不错,句读分明,声音洪亮,则闻之于远,听者方能领略。” 清·黄六鸿 《福惠全书·教养·讲读仪注》:“司讲者,对案拱立,朗声宣讲,讲一条毕,用压纸将书压定,防风卷乱,鞠躬而退。”《清史稿·礼志八》:“ 道光三年临雍 ,命廕生豫听宣讲。” 2.对众宣传讲述。 清·王韬 《代上广州府冯太守书》:“此外宜在各处宣讲圣谕善书,仿古者读法悬书之意。尤宜与天主、耶稣教堂比邻鼎峙,用以维持风教。” 郑振铎 《大佛寺》:“几个教徒,立在小教堂门外唱着赞美诗,唱完后便有一人在宣讲‘道理’。”
摘句寻章 摘句寻章【解释】摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。【出处】元·汤式《一枝花·赠人》套曲:“论文时芸窗下摘句寻章,论武时柳营内调丝弄竹。”【示例】老夫少年虽曾~,推敲一道,从未谙之,这些壁间之作都是小女代为,不过初学涂鸦,有何好处。 ◎清·烟霞散人《凤凰池》第四回
挂席為門 【解释】指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。【出处】《史记·陈丞相世家》载:汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。【示例】诛茅作室,~。 ◎唐·杨炯《寻杨陷居诗》序
摘句尋章 【解释】摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。【出处】元·汤式《一枝花·赠人》套曲:“论文时芸窗下摘句寻章,论武时柳营内调丝弄竹。”【示例】老夫少年虽曾~,推敲一道,从未谙之,这些壁间之作都是小女代为,不过初学涂鸦,有何好处。 ◎清·烟霞散人《凤凰池》第四回
映雪讀書 【解释】利用雪的反光读书。形容读书刻苦。【出处】南朝梁·任彦升《为萧扬州荐士表》:“至乃集萤映雪,编蒲缉柳。”注引《孙氏世录》:“晋孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。”【语法】连动式;作谓语、定语;含褒义
宣講 宣讲 1.诵读讲解。 清·黄六鸿 《福惠全书·教养·择乡约》:“少年则宣讲有力,读书则字不错,句读分明,声音洪亮,则闻之于远,听者方能领略。” 清·黄六鸿 《福惠全书·教养·讲读仪注》:“司讲者,对案拱立,朗声宣讲,讲一条毕,用压纸将书压定,防风卷乱,鞠躬而退。”《清史稿·礼志八》:“ 道光三年临雍 ,命荫生豫听宣讲。” 2.对众宣传讲述。 清·王韬 《代上广州府冯太守书》:“此外宜在各处宣讲圣谕善书,仿古者读法悬书之意。尤宜与天主、耶稣教堂比邻鼎峙,用以维持风教。” 郑振铎 《大佛寺》:“几个教徒,立在小教堂门外唱着赞美诗,唱完后便有一人在宣讲‘道理’。”
掛席爲門 【解释】指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。【出处】《史记·陈丞相世家》载:汉初丞相陈平,好读书,在未发迹时,家里很穷,挂着破席子当门。【示例】诛茅作室,~。 ◎唐·杨炯《寻杨陷居诗》序
砚席 砚席 砚席是指砚台与坐席。借指学习。借指读书写作或执教之处。
匡衡 匡衡 匡衡,字稚圭,东海郡承县人,西汉经学家,官至丞相,曾以“凿壁偷光”的苦读事迹名世。匡家世代务农,但匡衡却十分好学,勤奋努力,由于家境贫寒,他不得不靠替人帮工以获取读书资用。
懸梁刺股 【解释】形容刻苦学习。【出处】西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”【示例】我~年复年,把铜雀磨穿。 ◎清·李渔《比目鱼·赠行》
悬梁刺股 悬梁刺股【解释】形容刻苦学习。【出处】西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”【示例】我~年复年,把铜雀磨穿。 ◎清·李渔《比目鱼·赠行》
硯席 砚席 砚席是指砚台与坐席。借指学习。借指读书写作或执教之处。
积雪囊萤 积雪囊萤【解释】积雪:南朝孙康映雪读书。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。形容刻苦攻读。
積雪囊螢 【解释】积雪:南朝孙康映雪读书。囊萤:晋代车胤把萤火虫装在口袋里,借荧光读书。形容刻苦攻读。
燃糠自照 燃糠自照【解释】比喻勤奋好学。【出处】《南史·顾欢传》:“乡中有学舍,欢贫无以受业,于舍壁后倚听,无遗忘者。夕则燃松节读书,或燃糠自照。”
准据 准据 zhǔn jù ㄓㄨㄣˇ ㄐㄨˋ 准据(准据) 依据。《宋书·礼志三》:“﹝明堂之制﹞参详 郑玄 之注,差有准据; 裴頠 之奏,窃谓可安。” 郭沫若 《盲肠炎·不读书好求甚解》:“增殖国民工场与生产机关,准据一种共同的计画以开辟并改良土地。” 郭沫若 《今昔集·由诗剧说到奴隶制度》:“我想诗剧或叙事诗是可以准据图案的存在而要求其存在的。”
半路出家 半路出家【解释】原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。【出处】《京本通俗小说·错斩崔宁》:“先前读书,后来看看不济,却去改业做生意。便是半路出家的一般。”【示例】他不理会内行的嗤笑,写啊改啊,改啊写啊,终于写出了好作品,成了一个颇有希望的~的作家。 ◎公今度《长短录》【近义词】半道出家【反义词】科班出身、训练有素【语法】偏正式;作宾语、定语;含贬义,形容中途开始干某事

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