“念有子厚弥陀碑”的意思及全诗出处和翻译赏析
“念有子厚弥陀碑”全诗
独趋一里转岩腹,剥粉败赤逢门楣。
亭亭故碑亡旧主,覆以老屋疏且欹。
常嗟古人不可见,尚喜书志存於斯。
世言书字出心画,体制类彼人所为。
子厚少年颇疏隽,字合飘逸往不覊。
胡为气质反端厚,至今观者多有疑。
或云彼以窜逐久,志气软熟非前时。
或云高才尚薄世,故独立法无所师。
吾嗟世俗日无理,好恶不正论苦卑。
臆决万事岂独此,此书何媿人不知。
碑阴三百四十字,疏瘦劲丽何精奇。
九十二人姓名具,陈绩宝历元年题。
云此子厚二碑者,元和五年刊厥辞。
至是二月始建立,都其事者杨与倪。
尘蒙壁礙世未见,自我访寻初管之。
分类:
《游后洞诗》刘贽 翻译、赏析和诗意
独自走一里转岩腹,剥粉打败赤逢门楣。
亭亭古碑亡旧主,覆以老屋疏且倾斜。
常感叹古人不见,还喜欢书志在这。
世言文字出心画,体制类别人所为。
子厚少年很疏隽,字与飘逸到不覊。
为什么气质反端厚,到现在看的多有怀疑。
或者说他们认为放逐很久,志气软熟不是前段时间。
或者说高才能还不够世,所以独立法没有什么老师。
我感叹世俗天没有理,好恶不正讨论质量低。
主观决断万事难道这,这本书有什么惭愧人不知道。
背面三百四十字,疏瘦劲丽为什么精奇。
92人的姓名一一,陈绩宝历元年题。
说这是子厚二碑的人,元和五年修改他的文章。
至此二月开始建立,都其事的杨和倪。
尘蒙壁障碍时不见,自从我寻访初管的。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
“念有子厚弥陀碑”全诗拼音读音对照参考
yóu hòu dòng shī
游后洞诗
sì jiǔ huāng jì wú zú wǎng, niàn yǒu zi hòu mí tuó bēi.
寺久荒寂无足往,念有子厚弥陀碑。
dú qū yī lǐ zhuǎn yán fù, bō fěn bài chì féng mén méi.
独趋一里转岩腹,剥粉败赤逢门楣。
tíng tíng gù bēi wáng jiù zhǔ, fù yǐ lǎo wū shū qiě yī.
亭亭故碑亡旧主,覆以老屋疏且欹。
cháng jiē gǔ rén bù kě jiàn, shàng xǐ shū zhì cún yú sī.
常嗟古人不可见,尚喜书志存於斯。
shì yán shū zì chū xīn huà, tǐ zhì lèi bǐ rén suǒ wéi.
世言书字出心画,体制类彼人所为。
zi hòu shào nián pō shū juàn, zì hé piāo yì wǎng bù jī.
子厚少年颇疏隽,字合飘逸往不覊。
hú wéi qì zhì fǎn duān hòu, zhì jīn guān zhě duō yǒu yí.
胡为气质反端厚,至今观者多有疑。
huò yún bǐ yǐ cuàn zhú jiǔ, zhì qì ruǎn shú fēi qián shí.
或云彼以窜逐久,志气软熟非前时。
huò yún gāo cái shàng báo shì, gù dú lì fǎ wú suǒ shī.
或云高才尚薄世,故独立法无所师。
wú jiē shì sú rì wú lǐ, hào wù bù zhèng lùn kǔ bēi.
吾嗟世俗日无理,好恶不正论苦卑。
yì jué wàn shì qǐ dú cǐ, cǐ shū hé kuì rén bù zhī.
臆决万事岂独此,此书何媿人不知。
bēi yīn sān bǎi sì shí zì, shū shòu jìn lì hé jīng qí.
碑阴三百四十字,疏瘦劲丽何精奇。
jiǔ shí èr rén xìng míng jù, chén jī bǎo lì yuán nián tí.
九十二人姓名具,陈绩宝历元年题。
yún cǐ zi hòu èr bēi zhě, yuán hé wǔ nián kān jué cí.
云此子厚二碑者,元和五年刊厥辞。
zhì shì èr yuè shǐ jiàn lì, dōu qí shì zhě yáng yǔ ní.
至是二月始建立,都其事者杨与倪。
chén méng bì ài shì wèi jiàn, zì wǒ fǎng xún chū guǎn zhī.
尘蒙壁礙世未见,自我访寻初管之。
“念有子厚弥陀碑”平仄韵脚
平仄:仄仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平四支 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。