“仁者何名为受记”的意思及全诗出处和翻译赏析

中文译文：
偈二首

不从一地至一地，
寂灭性中宁有位。
释迦稽首问然灯，
仁者何名为受记。

诗意和赏析：
这首诗词是宋代释守道所作，表达了对人性的思考和对佛教教义的探讨。

诗中首句“不从一地至一地”，意味着人的存在不仅仅局限于一个地方，而是在世间的无常变化中迁徙。这句诗揭示了人生无常的本质，隐含着对尘世苦难的思索。

接着的“寂灭性中宁有位”，指出人的本性是虚空与灭尽的状态，即“无位”，暗含身心的虚空和安宁。这里可以理解为在超越尘世之后的境界，亦是佛教追求的彼岸。

第二节的“释迦稽首问然灯”，提到释迦牟尼佛敬礼问问话然灯，表示渴望通过与佛教教义的对话，寻求真理和内心的平静。

而最后一句“仁者何名为受记”，抛出了一个问题，即善良的人何以被纪念和记住。这里体现了对道德和善行的思考，以及对人们对仁德的重视和肯定。

整首诗以简洁的语言展开了对人性、佛教哲学和道德问题的思考，既抒发了对尘世苦难的感叹，又表达了对超脱一切的追求和对善行的重视。

jì èr shǒu
偈二首

bù cóng yī dì zhì yī dì, jì miè xìng zhōng níng yǒu wèi.
不从一地至一地，寂灭性中宁有位。
shì jiā qǐ shǒu wèn rán dēng, rén zhě hé míng wéi shòu jì.
释迦稽首问然灯，仁者何名为受记。