“自称山人巾葛白布袍”的意思及全诗出处和翻译赏析
“自称山人巾葛白布袍”全诗
上凌刚风太古雪尚寒,下抚苍茫鸟无力。
吁嗟!兹山有径不与终南通,士将避世往往游其中,超历
万壑巢云松。
伊昔丈人负刍者,危言曾动河汾公,至今谈麈流清风。
孙君关中豪,仰止兹山高。
自称山人巾葛白布袍,入山静坐观众妙,出指八极将游遨
。
胸有五色文,眼底无青紫。
名家自视出杜陵,走笔题诗乃如史。
子长有语称董生,季主何心讥贾子。
迩来五见江东春,南寻禹穴能知津。
相逢下我东野拜,何人复谓秦无人。
我作《山人歌》,物色其奈山人何。
山林岁年晚,江海风雨多,山人不归太白空嵯峨。
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《再作太白山人歌》邵宝 翻译、赏析和诗意
登刚风太古代雪还在寒冷,下安抚苍茫鸟没有力量。
叹息!这座山有直径不与终南山通,人要逃避社会往往在其中,超过
万壑巢云松。
先前老人背草的人,直言曾动河汾公,到现在谈论尘流清风。
孙先生关中富豪,这座高仰止。
自称山人巾葛白布袍,进入山中静坐观众妙,从指向八方将漫游
。
胸有五色文,眼底无青紫。
名家看自己在杜陵,跑笔题诗就如史。
子长有说法称董先生,季主何心指责贾谊。
近来五见江春,南寻禹穴能知道渡口。
相逢下我们东野拜,为什么人们不再以为秦国没有人。
我作《山人歌》,颜色他是隐士何。
山林年晚,江湖风雨多,隐士不回太白空巍峨。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
“自称山人巾葛白布袍”全诗拼音读音对照参考
zài zuò tài bái shān rén gē
再作太白山人歌
wú wén tài bái zhī shān yǐ xī jí, huá yuè léng céng shì xiāng dí.
吾闻太白之山倚西极,华岳崚嶒势相敌。
shàng líng gāng fēng tài gǔ xuě shàng hán, xià fǔ cāng máng niǎo wú lì.
上凌刚风太古雪尚寒,下抚苍茫鸟无力。
xū jiē! zī shān yǒu jìng bù yǔ zhōng nán tōng, shì jiāng bì shì wǎng wǎng yóu qí zhōng, chāo lì
吁嗟!兹山有径不与终南通,士将避世往往游其中,超历
wàn hè cháo yún sōng.
万壑巢云松。
yī xī zhàng rén fù chú zhě, wēi yán céng dòng hé fén gōng, zhì jīn tán zhǔ liú qīng fēng.
伊昔丈人负刍者,危言曾动河汾公,至今谈麈流清风。
sūn jūn guān zhōng háo, yǎng zhǐ zī shān gāo.
孙君关中豪,仰止兹山高。
zì chēng shān rén jīn gé bái bù páo, rù shān jìng zuò guān zhòng miào, chū zhǐ bā jí jiāng yóu áo
自称山人巾葛白布袍,入山静坐观众妙,出指八极将游遨
.
。
xiōng yǒu wǔ sè wén, yǎn dǐ wú qīng zǐ.
胸有五色文,眼底无青紫。
míng jiā zì shì chū dù líng, zǒu bǐ tí shī nǎi rú shǐ.
名家自视出杜陵,走笔题诗乃如史。
zǐ cháng yǒu yǔ chēng dǒng shēng, jì zhǔ hé xīn jī jiǎ zi.
子长有语称董生,季主何心讥贾子。
ěr lái wǔ jiàn jiāng dōng chūn, nán xún yǔ xué néng zhī jīn.
迩来五见江东春,南寻禹穴能知津。
xiāng féng xià wǒ dōng yě bài, hé rén fù wèi qín wú rén.
相逢下我东野拜,何人复谓秦无人。
wǒ zuò shān rén gē, wù sè qí nài shān rén hé.
我作《山人歌》,物色其奈山人何。
shān lín suì nián wǎn, jiāng hǎi fēng yǔ duō, shān rén bù guī tài bái kōng cuó é.
山林岁年晚,江海风雨多,山人不归太白空嵯峨。
“自称山人巾葛白布袍”平仄韵脚
平仄:仄平平平平平平仄平
韵脚:(平韵) 下平四豪 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。