“三者和合始有声”的意思及全诗出处和翻译赏析

三者和合始有声”出自明代杨循吉的《先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师》, 诗句共7个字,诗句拼音为:sān zhě hé hé shǐ yǒu shēng,诗句平仄:平仄平平仄仄平。

“三者和合始有声”全诗

《先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师》
明代   杨循吉
维此鼓声何所起,击之则有本寂然。
此声既以击乃生,当其不击声何在?用手执捶以击鼓,三
者和合始有声。
如是究竟声所缘,非手非捶非鼓义。
智人在在勤修习,于一击顿证菩提。
观彼鼓声成立相,本自不生那有灭。
我愿仁者亦如是,不以声观一切声。
昼安夜安随在安,长享耳根清净乐。

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【原题】:
先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师八十今八年
矣此老师尚无恙其法孙定惠持此卷至都下敬作二偈以为师
寿法鼓

“三者和合始有声”全诗拼音读音对照参考

xiān jiù dà zhōng fǔ jūn jǐ hài suì cháng zhì shí sì yǒng shòu bǎo lín jiǒng lǎo shī
先舅大中府君己亥岁尝制十四咏寿宝林褧老师

wéi cǐ gǔ shēng hé suǒ qǐ, jī zhī zé yǒu běn jì rán.
维此鼓声何所起,击之则有本寂然。
cǐ shēng jì yǐ jī nǎi shēng, dāng qí bù jī shēng hé zài? yòng shǒu zhí chuí yǐ jī gǔ, sān
此声既以击乃生,当其不击声何在?用手执捶以击鼓,三
zhě hé hé shǐ yǒu shēng.
者和合始有声。
rú shì jiū jìng shēng suǒ yuán, fēi shǒu fēi chuí fēi gǔ yì.
如是究竟声所缘,非手非捶非鼓义。
zhì rén zài zài qín xiū xí, yú yī jī dùn zhèng pú tí.
智人在在勤修习,于一击顿证菩提。
guān bǐ gǔ shēng chéng lì xiāng, běn zì bù shēng nà yǒu miè.
观彼鼓声成立相,本自不生那有灭。
wǒ yuàn rén zhě yì rú shì, bù yǐ shēng guān yī qiè shēng.
我愿仁者亦如是,不以声观一切声。
zhòu ān yè ān suí zài ān, zhǎng xiǎng ěr gēn qīng jìng lè.
昼安夜安随在安,长享耳根清净乐。

“三者和合始有声”平仄韵脚

拼音:sān zhě hé hé shǐ yǒu shēng
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 下平八庚   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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诗句汉字解释

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