“灵迹成蔓草”的意思及全诗出处和翻译赏析

灵迹成蔓草”出自唐代李白的《古风其四十三》, 诗句共5个字,诗句拼音为:líng jī chéng màn cǎo,诗句平仄:平平平仄仄。

“灵迹成蔓草”全诗

《古风其四十三》
唐代   李白
周穆八荒意。
汉皇万乘尊。
淫乐心不极。
雄豪安足论。
西海宴王母。
北宫邀上元。
瑶水闻遗歌。
玉杯竟空言。
灵迹成蔓草
徒悲千载魂。

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作者简介(李白)

李白头像

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。

《古风其四十三》李白 翻译、赏析和诗意

《古风其四十三》是唐代诗人李白创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
周穆八荒意。
汉皇万乘尊。
淫乐心不极。
雄豪安足论。
西海宴王母。
北宫邀上元。
瑶水闻遗歌。
玉杯竟空言。
灵迹成蔓草。
徒悲千载魂。

诗意:
这首诗词通过古典的形式,表达了作者对当时社会现象和人生境遇的思考和感慨。诗中涉及了周穆、汉皇、王母等各种古代神话和历史典故,以及对权贵和精英生活的讽刺和批评。通过这些意象的穿插,诗词表达了作者对于人生的无奈和对荣华富贵的怀疑。

赏析:
这首诗词以李白独特的笔墨,将历史和神话中的各种元素巧妙地融入其中,展现了他对封建社会的批判和对人生的思考。以下是对诗中各句的赏析:

1. "周穆八荒意":周穆是秦朝的名将,八荒指世界的各个角落。这句话借用历史典故,表达了作者对时局的担忧和对社会动荡的思考。

2. "汉皇万乘尊":汉皇指的是汉朝的皇帝,万乘表示庞大的车队。这句诗揭示了当时权贵阶层的奢侈和荣华富贵的虚幻。

3. "淫乐心不极":指权贵阶层追求享乐的心态没有止境。这句诗传达了对于权力和享乐的质疑和批判。

4. "雄豪安足论":雄豪指权贵富豪,安足论即为满足和评价。这句诗讽刺了那些权贵富豪以及他们对于财富和地位的追求。

5. "西海宴王母":西海指天上的西方,王母是神话中的女仙。这里描述了权贵阶层享受奢华生活的场景,再次强调了他们的虚幻和超脱于尘世的境界。

6. "北宫邀上元":北宫指宫殿,上元指元宵节。这句诗意味着权贵阶层以宫殿之名邀请普通百姓参与他们的节日庆典,暗示了社会上的阶级差异和不公。

7. "瑶水闻遗歌":瑶水是神话中的仙境,遗歌指古代的歌谣。这句诗表达了对传统文化的怀念和对流传下来的歌谣的关注。

8. "玉杯竟空言":玉杯象征的是权贵阶层的虚荣和虚伪。诗人认为这些权贵的言辞空洞无实。

9. "灵迹成蔓草":灵迹指的是神话和历史中的传说,蔓草表示这些传说逐渐淡忘。这句诗流露出对于历史和传统文化的悲叹,认为这些传说和历史已经随着时间的流逝逐渐消失。

10. "徒悲千载魂":徒悲表示白费悲伤,千载魂意味着千年的灵魂。这句诗传达了作者对于历史的无奈和对逝去时光的思念。

总体而言,这首诗词通过对古代神话和历史的借用,以及对权贵阶层的讽刺和批判,表达了作者对社会现象和人生意义的思考和感慨。它以独特的笔墨和意象勾勒出当时社会的虚幻和荒诞,同时也传递出对于历史和传统文化的怀念和无奈。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“灵迹成蔓草”全诗拼音读音对照参考

gǔ fēng qí sì shí sān
古风其四十三

zhōu mù bā huāng yì.
周穆八荒意。
hàn huáng wàn shèng zūn.
汉皇万乘尊。
yín lè xīn bù jí.
淫乐心不极。
xióng háo ān zú lùn.
雄豪安足论。
xī hǎi yàn wáng mǔ.
西海宴王母。
běi gōng yāo shàng yuán.
北宫邀上元。
yáo shuǐ wén yí gē.
瑶水闻遗歌。
yù bēi jìng kōng yán.
玉杯竟空言。
líng jī chéng màn cǎo.
灵迹成蔓草。
tú bēi qiān zǎi hún.
徒悲千载魂。

“灵迹成蔓草”平仄韵脚

拼音:líng jī chéng màn cǎo
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “灵迹成蔓草”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“灵迹成蔓草”出自李白的 《古风其四十三》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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