“礼罢祝融参乘”的意思及全诗出处和翻译赏析

《奉敕祭西太一和韩川韵四首》是苏轼创作的一首诗词，描绘了宋神宗时期举行祭祀仪式的场景。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词中文译文：
圣主新除秘祝，
侍臣来乞丰年。
寿宫神君欲至，
半夜灵风肃然。
玉玺亲题御笔，
金童来侍天香。
礼罢祝融参乘，
前驱已过衡湘。
解剑独行残月，
披衣困卧清风。
梦蝶犹飞旅枕，
粥鱼已响枯桐。
陂水初含晓渌，
稻花半作秋香。
皂盖却迎朝日，
红云正绕宫墙。

诗意和赏析：
这首诗词描述了宋神宗时期举行祭祀仪式的情景。首先，诗人描绘了圣主（指宋神宗）刚刚除去隐秘的祝福，侍臣们前来祈求丰收的年景。接着，诗人描述了寿宫神君即将降临的场面，半夜的灵风使得氛围更加庄严肃穆。

诗中提到了圣主亲自拿起玉玺题字，金童前来侍奉天香（指祭祀所用的香火）。祭祀仪式结束后，祝融神（火神）参乘已经离开，前驱已经过了衡阳和洞庭湖。

接下来，诗人形容自己解下剑独自行走在残月的光芒下，披衣困倦地躺在清风中。然后他提到了梦中的蝴蝶仍然在飞舞，而鱼粥已经煮熟，枯萎的桐树发出声响。

诗词的后半部分描绘了清晨时分的景象。陂水（指水塘）初露晓渌，稻花半开，散发着秋天的芬芳。皂盖（指轿子）却迎着朝阳，红云正围绕着宫墙飘荡。

整首诗词通过细腻的描写和富有想象力的词语，展现了祭祀仪式的庄严和神秘感，以及诗人对自然和宫廷景色的观察和感悟。诗人通过对仪式和自然景观的描写，表达了对神明的敬仰和对生活的体验和感悟，展示了苏轼独特的诗歌才华。

fèng chì jì xī tài yī hé hán chuān yùn sì shǒu
奉敕祭西太一和韩川韵四首

shèng zhǔ xīn chú mì zhù, shì chén lái qǐ fēng nián.
圣主新除秘祝，侍臣来乞丰年。
shòu gōng shén jūn yù zhì, bàn yè líng fēng sù rán.
寿宫神君欲至，半夜灵风肃然。
yù xǐ qīn tí yù bǐ, jīn tóng lái shì tiān xiāng.
玉玺亲题御笔，金童来侍天香。
lǐ bà zhù róng cān chéng, qián qū yǐ guò héng xiāng.
礼罢祝融参乘，前驱已过衡湘。
jiě jiàn dú xíng cán yuè, pī yī kùn wò qīng fēng.
解剑独行残月，披衣困卧清风。
mèng dié yóu fēi lǚ zhěn, zhōu yú yǐ xiǎng kū tóng.
梦蝶犹飞旅枕，粥鱼已响枯桐。
bēi shuǐ chū hán xiǎo lù, dào huā bàn zuò qiū xiāng.
陂水初含晓渌，稻花半作秋香。
zào gài què yíng cháo rì, hóng yún zhèng rào gōng qiáng.
皂盖却迎朝日，红云正绕宫墙。