“岂乐蒙此耻”的意思及全诗出处和翻译赏析

岂乐蒙此耻”出自宋代苏轼的《以黄子木拄杖为子由生日之寿》, 诗句共5个字,诗句拼音为:qǐ lè méng cǐ chǐ,诗句平仄:仄仄平仄仄。

“岂乐蒙此耻”全诗

《以黄子木拄杖为子由生日之寿》
宋代   苏轼
灵寿扶孔光,菊潭饮伯始。
虽云闲草木,岂乐蒙此耻
一时偶收用,千载相瘢aa39。
海南无嘉植,野果名黄子。
坚瘦多节目,天材任操倚。
嗟我始剪裁,世用或缘此。
贵従老夫手,往配先生几。
相従归故山,不愧仙人杞。
?《本草》:枸杞一名仙人杖。
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作者简介(苏轼)

苏轼头像

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

《以黄子木拄杖为子由生日之寿》苏轼 翻译、赏析和诗意

诗词:《以黄子木拄杖为子由生日之寿》
朝代:宋代
作者:苏轼

灵寿扶孔光,菊潭饮伯始。
虽云闲草木,岂乐蒙此耻。
一时偶收用,千载相瘢。
海南无嘉植,野果名黄子。
坚瘦多节目,天材任操倚。
嗟我始剪裁,世用或缘此。
贵従老夫手,往配先生几。
相従归故山,不愧仙人杞。

《本草》:枸杞一名仙人杖。

中文译文:
以黄子木制成的拐杖,为了庆祝子由的生日。
杖上雕刻着孔子的形象,象征着尊崇孔子的思想。
虽然被认为是普通的草木,却不愿接受这种羞辱。
这根拐杖偶然间被我拾起,千年来一直相伴。
在海南没有珍贵的植物,只有一种野果叫做黄子。
这拐杖坚硬瘦小,但有许多节目,表现出天生的才华。
我感慨自己最初的制作,世人或许因此而珍重。
这根拐杖从老人手中传承给我,将来将传给更多人。
我们将一同回归故乡山林,不愧为仙人所用的杖。

诗意和赏析:
这首诗是苏轼用以黄子木制成的拐杖为题材,表达了他对孔子思想的崇敬和对自身价值的思考。诗中通过描绘拐杖的形象以及其中蕴含的象征意义,表达了作者内心的情感和追求。

诗的前两句“灵寿扶孔光,菊潭饮伯始。”提到了拐杖上雕刻的孔子形象,意味着这根拐杖象征着孔子的思想和智慧。接下来的几句表达了作者对自身身份的思考,虽然拐杖是由普通的草木制成,但作者并不愿接受这种平庸,而希望通过这根拐杖表达自己的价值和才华。

诗的后半部分通过提到海南的植物和野果黄子,以及拐杖的特点,展示了拐杖的独特之处和珍贵价值。最后几句表达了作者对自己制作拐杖的感慨,认为这根拐杖可能将被世人所珍重,传承下去。

整首诗通过对拐杖的描绘,抒发了作者对孔子思想的尊崇和对自身才华的肯定。诗中融入了作者对生命、价值和传承的思考,展示了他对自身处境的思索和对人生意义的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“岂乐蒙此耻”全诗拼音读音对照参考

yǐ huáng zǐ mù zhǔ zhàng wèi zi yóu shēng rì zhī shòu
以黄子木拄杖为子由生日之寿

líng shòu fú kǒng guāng, jú tán yǐn bó shǐ.
灵寿扶孔光,菊潭饮伯始。
suī yún xián cǎo mù, qǐ lè méng cǐ chǐ.
虽云闲草木,岂乐蒙此耻。
yī shí ǒu shōu yòng, qiān zǎi xiāng bān aa39.
一时偶收用,千载相瘢aa39。
hǎi nā mó jiā zhí, yě guǒ míng huáng zǐ.
海南无嘉植,野果名黄子。
jiān shòu duō jié mù, tiān cái rèn cāo yǐ.
坚瘦多节目,天材任操倚。
jiē wǒ shǐ jiǎn cái, shì yòng huò yuán cǐ.
嗟我始剪裁,世用或缘此。
guì cóng lǎo fū shǒu, wǎng pèi xiān shēng jǐ.
贵従老夫手,往配先生几。
xiāng cóng guī gù shān, bù kuì xiān rén qǐ.
相従归故山,不愧仙人杞。
? běn cǎo: gǒu qǐ yī míng xiān rén zhàng.
?《本草》:枸杞一名仙人杖。
?
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“岂乐蒙此耻”平仄韵脚

拼音:qǐ lè méng cǐ chǐ
平仄:仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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