“不应尸解坐虻虫”的意思及全诗出处和翻译赏析
“不应尸解坐虻虫”全诗
自为天仙足官府，不应尸解坐虻虫。
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作者简介(苏轼)
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
《题孙思邈真》苏轼 翻译、赏析和诗意
《题孙思邈真》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
先生一去五百载，
犹在峨眉西崦中。
自为天仙足官府，
不应尸解坐虻虫。
诗意：
这首诗词是苏轼对孙思邈的赞美和惋惜之情的表达。孙思邈是唐代的一位医学家，他在峨眉山西崦修炼成仙后，已经过去了五百年，但他的存在仍然在人们的记忆中。诗人认为孙思邈自视为天仙，享有官职的待遇，不应该被视为寻常人而座虫蛆的尸体。
赏析：
这首诗词寄托了苏轼对孙思邈的崇敬之情。孙思邈是中国古代医学领域的重要人物，他的医术造诣和贡献被后人称为"医圣"。苏轼以峨眉山为背景，将孙思邈置于山巅，象征他的卓越地位。"一去五百载"表明了孙思邈已经去世五百年，但他的存在仍然在人们心中留下深刻的印象。诗人通过表达自己的敬意，强调了孙思邈在医学界的伟大成就和非凡地位。
诗的后两句则批评了一些人对待孙思邈的态度。"自为天仙足官府"指的是孙思邈自视甚高，认为自己具备了神仙的地位和官员的待遇。"不应尸解坐虻虫"则表达了诗人对这种态度的不满和愤慨。"尸解"指的是尸体腐烂分解，"虻虫"则是指苍蝇等昆虫，这里用来比喻那些对待孙思邈的人。诗人认为这些人对待孙思邈的态度是不应该的，因为他们应该尊敬和崇拜这位医学界的巨擘。
整首诗词通过对孙思邈的赞美和对他的批评，传达了诗人对医学的敬意和对一些人态度的不满。这首诗词既表达了对过去伟大人物的怀念，又反映了诗人对当下社会现象的思考和审视。同时，通过描绘峨眉山的景色和运用隐喻手法，使诗词更具意境和艺术性。
“不应尸解坐虻虫”全诗拼音读音对照参考
tí sūn sī miǎo zhēn
题孙思邈真
xiān shēng yī qù wǔ bǎi zài, yóu zài é méi xī yān zhōng.
先生一去五百载，犹在峨眉西崦中。
zì wèi tiān xiān zú guān fǔ, bù yīng shī jiě zuò méng chóng.
自为天仙足官府，不应尸解坐虻虫。
“不应尸解坐虻虫”平仄韵脚
平仄：仄平平仄仄平平
韵脚：(平韵) 上平一东 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。