“材为世所利”的意思及全诗出处和翻译赏析

材为世所利”出自宋代王安石的《杂咏八首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:cái wèi shì suǒ lì,诗句平仄:平仄仄仄仄。

“材为世所利”全诗

《杂咏八首》
宋代   王安石
黄雀死弹丸,厥罪在啄粟。
翠鹄不近人,何为亦穷辱。
材为世所利,高下同僵仆。
能逃天地间,蠛蠓无不足。

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作者简介(王安石)

王安石头像

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

《杂咏八首》王安石 翻译、赏析和诗意

诗词:《杂咏八首》
朝代:宋代
作者:王安石

黄雀死弹丸,
厥罪在啄粟。
翠鹄不近人,
何为亦穷辱。

材为世所利,
高下同僵仆。
能逃天地间,
蠛蠓无不足。

中文译文:

黄雀死于弹丸之下,
它的罪过在于啄食谷粒。
翠鹄远离人群,
但为何也会遭受穷辱呢。

才华被世人所利用,
高低地位都一样沦为奴仆。
只有逃离了天地之间,
连蚂蚁、蚓蚱都无法被满足。

诗意和赏析:

这首诗词是王安石的《杂咏八首》中的一首,通过对黄雀和翠鹄的描写,表达了对人类社会中权力和地位之困扰的思考。黄雀作为一种普通的鸟类,只因为误入弹丸而丧生,暗喻了弱者在权力面前的脆弱和无助。而翠鹄则因为高贵与不凡而与人疏离,却也不免受到辱骂和嘲笑。

诗中强调了才华和地位对于个人命运的影响,无论是被利用还是被束缚,最终都会沦为奴仆,失去自由。然而,诗人也表达了一种超越权力和地位的思考,认为只有逃离了尘世的束缚,远离人间的纷争,才能真正获得自由和满足。

这首诗词通过简洁而质朴的语言,以寓言的形式传达了对人类社会中权力和地位困扰的深刻思考,表达了对自由和内心追求的渴望。同时,通过黄雀和翠鹄的形象描绘,以及与人类社会的对比,给人以启示,让读者反思社会中的不公和人生的意义。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“材为世所利”全诗拼音读音对照参考

zá yǒng bā shǒu
杂咏八首

huáng què sǐ dàn wán, jué zuì zài zhuó sù.
黄雀死弹丸,厥罪在啄粟。
cuì gǔ bù jìn rén, hé wéi yì qióng rǔ.
翠鹄不近人,何为亦穷辱。
cái wèi shì suǒ lì, gāo xià tóng jiāng pū.
材为世所利,高下同僵仆。
néng táo tiān dì jiān, miè měng wú bù zú.
能逃天地间,蠛蠓无不足。

“材为世所利”平仄韵脚

拼音:cái wèi shì suǒ lì
平仄:平仄仄仄仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “材为世所利”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“材为世所利”出自王安石的 《杂咏八首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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