“孟说所过者化”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《二偈呈似寿老》
朝代：宋代
作者：范成大

法法刹那无住，
云何见在去来。
若觅三心不见，
便从不见打开。
孟说所过者化，
庄云相代乎前。
何处安身立命？
饥餐渴饮困眠。

中文译文：
法法瞬息无常，
如何能看到它的去来。
若要寻找三心(指心、意、识)却找不到，
就从找不到的地方着手。
孟子所说的事物转化，
庄子所言的道理相继前来。
在何处寻找立身立命之处？
饥饿进食、口渴饮水、疲倦入眠。

诗意和赏析：
这首诗词是范成大写给似寿老的二偈，表达了生活和人生的无常和变化。诗中使用了佛教的概念和哲理，表达了一种超越世俗的思考。

诗的开头写道，“法法瞬息无常”，意味着一切事物都在瞬息万变之中，没有固定不变的形态。接着提出了一个问题，“如何能看到它的去来”，暗示人们很难准确地捕捉到事物变化的过程。

接下来的两句，“若要寻找三心却找不到，就从找不到的地方着手”，探讨了人的内心世界和意识的无常。三心指的是心、意和识，它们是人的内在感知和认知的基础，但诗中暗示这些内心的存在并不容易被捕捉到，我们应该从找不到的地方去寻找真正的答案。

在下半部分的两句中，“孟子所说的事物转化，庄子所言的道理相继前来”，引用了孟子和庄子的思想，表达了事物的转化和道理的传承。这里提到了两位古代哲学家，暗示了诗人对思想和智慧的追求。

最后两句，“在何处寻找立身立命之处，饥饿进食、口渴饮水、疲倦入眠”，表达了一个关于生活的哲理。诗人在问自己在这瞬息万变的世界中如何找到立身立命之处，他通过描述基本的生活需求，如进食、饮水和休息，传递了一种简朴的生活态度和对内心平和的追求。

整首诗词通过佛教的概念和哲理，表达了对生活和人生的思考，强调了无常和变化的本质，以及在这个变化的世界中如何寻找内心的平和与立足之地。范成大以简练而深刻的语言，让读者思考生活的本质，并追求超越世俗的境界。

èr jì chéng shì shòu lǎo
二偈呈似寿老

fǎ fǎ chà nà wú zhù, yún hé jiàn zài qù lái.
法法刹那无住，云何见在去来。
ruò mì sān xīn bú jiàn, biàn cóng bú jiàn dǎ kāi.
若觅三心不见，便从不见打开。
mèng shuō suǒ guò zhě huà, zhuāng yún xiāng dài hū qián.
孟说所过者化，庄云相代乎前。
hé chǔ ān shēn lì mìng? jī cān kě yǐn kùn mián.
何处安身立命？饥餐渴饮困眠。