“要识死生真道理”的意思及全诗出处和翻译赏析
“要识死生真道理”出自宋代辛弃疾的《读语孟》，
诗句共7个字，诗句拼音为：yào shí sǐ shēng zhēn dào lǐ，诗句平仄：仄平仄平平仄仄。
“要识死生真道理”全诗
《读语孟》
道言不死真成妄，佛语无生更转诬。
要识死生真道理，须凭邹鲁圣人儒。
要识死生真道理，须凭邹鲁圣人儒。
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作者简介(辛弃疾)
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
【注释】
①语孟：即指孔子的《论语》和孟子的《孟子》，用以代称儒家的孔孟之学。 此二首为稼轩自我明志语，说明稼轩在哲学思想和人生态度上虽受佛老影响，但毕竟仍以儒学为宗。
②“道言”句：谓道家（道教）“不死”之说纯属虚妄。不死：道教妄言炼丹服药及诸多练功之术，可使人长生不死。
③“佛语”句：谓佛家（佛教）“无生”之说也系谎骗之言。无生：佛教谓万物的实体无生无灾。唐代王维《登辨觉寺》：“空居法云外，观世得无生。”
④“要识”二句：谓欲识人世生死之理，犹需儒家孔孟之学。鲁：指孔子。孔子，春秋末年思想家，鲁国陬邑人（今山东曲阜）。邹：指孟子。孟子，战国时思想家，邹（今山东邹县东南人）。
①语孟：即指孔子的《论语》和孟子的《孟子》，用以代称儒家的孔孟之学。 此二首为稼轩自我明志语，说明稼轩在哲学思想和人生态度上虽受佛老影响，但毕竟仍以儒学为宗。
②“道言”句：谓道家（道教）“不死”之说纯属虚妄。不死：道教妄言炼丹服药及诸多练功之术，可使人长生不死。
③“佛语”句：谓佛家（佛教）“无生”之说也系谎骗之言。无生：佛教谓万物的实体无生无灾。唐代王维《登辨觉寺》：“空居法云外，观世得无生。”
④“要识”二句：谓欲识人世生死之理，犹需儒家孔孟之学。鲁：指孔子。孔子，春秋末年思想家，鲁国陬邑人（今山东曲阜）。邹：指孟子。孟子，战国时思想家，邹（今山东邹县东南人）。
“要识死生真道理”全诗拼音读音对照参考
dú yǔ mèng
读语孟
dào yán bù sǐ zhēn chéng wàng, fó yǔ wú shēng gèng zhuǎn wū.
道言不死真成妄，佛语无生更转诬。
yào shí sǐ shēng zhēn dào lǐ, xū píng zōu lǔ shèng rén rú.
要识死生真道理，须凭邹鲁圣人儒。
“要识死生真道理”平仄韵脚
拼音：yào shí sǐ shēng zhēn dào lǐ
平仄：仄平仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
平仄：仄平仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。
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网友评论
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