“乃欲归罪车轮摧”的意思及全诗出处和翻译赏析

乃欲归罪车轮摧”出自宋代陆游的《读书杂言》, 诗句共7个字,诗句拼音为:nǎi yù guī zuì chē lún cuī,诗句平仄:仄仄平仄平平平。

“乃欲归罪车轮摧”全诗

《读书杂言》
宋代   陆游
书亦何用於世哉!圣人之言如造化,巍巍地辟而天开。
渊源虞唐至周孔,黄河万里昆仑来。
天不使诸儒为战国血,又不使六艺为亡秦灰,豁如盲瞽见皦日,快若聋聩闻春雷,插空泰华起突兀,垂天云汉森昭回。
奈何後世独不省,顾舍夷路趋邛郲?不知开眼蹈覆辙,乃欲归罪车轮摧
福有基,祸有胎,一朝产祸吁可哀!

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作者简介(陆游)

陆游头像

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

《读书杂言》陆游 翻译、赏析和诗意

《读书杂言》是宋代文学家陆游的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
书对于世间又有何用呢!圣人的言论就像大自然的创造,它巍峨地开辟出天地。源远流长从虞夏到商周,黄河流过万里昆仑山来。天不让儒学为战国的惨状,也不让六艺为秦朝的灰烬所覆灭。像盲人突然看见明亮的阳光,像聋子突然听见春雷的轰鸣,书中的智慧在空白中突然兴起,像天空中的云彩和星汉一样璀璨耀眼。然而后世为何不省悟,而选择抛弃这条正确之路,追随那些错误之径呢?不明白开启眼睛却重蹈覆辙,却想将罪过归咎于车轮的碾压。福禄有其基础,祸患也有其滋生之源,一旦祸患产生,真是令人悲叹!

诗意:
这首诗词表达了作者对读书的看法和对当时社会现状的忧虑。作者认为书本知识和圣人的言论一样伟大,可以开辟人们的视野和智慧。他回顾了古代文化的源流,强调了儒学和六艺对于国家和社会的重要性。然而,他却感叹后世人对这些传统智慧的不重视和抛弃,选择了错误的道路。他警示人们不要盲目追随那些带来祸患的行为,而应该珍惜和传承传统文化的智慧。

赏析:
《读书杂言》展现了陆游对于传统文化和知识的珍视和忧虑。他通过对古代文化的回顾和对当时社会现状的批判,表达了对于人们对于传统智慧的漠视和背离的不满。诗中运用了对比的手法,通过对盲人见光和聋子闻雷的描写,强调了读书带来的启迪和智慧。他用福禄和祸患的对比,警示人们正确利用知识可以带来福祉,而错误的行动则会导致祸患。整首诗词以短小精炼的语言,表达了作者的观点和情感,给人以深刻的思考和警示。这首诗词体现了陆游对于传统文化的热爱和忧虑,也反映了他对于社会道德和人伦关系的思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“乃欲归罪车轮摧”全诗拼音读音对照参考

dú shū zá yán
读书杂言

shū yì hé yòng yú shì zāi! shèng rén zhī yán rú zào huà, wēi wēi dì pì ér tiān kāi.
书亦何用於世哉!圣人之言如造化,巍巍地辟而天开。
yuān yuán yú táng zhì zhōu kǒng, huáng hé wàn lǐ kūn lún lái.
渊源虞唐至周孔,黄河万里昆仑来。
tiān bù shǐ zhū rú wèi zhàn guó xuè, yòu bù shǐ liù yì wèi wáng qín huī, huō rú máng gǔ jiàn jiǎo rì, kuài ruò lóng kuì wén chūn léi, chā kōng tài huá qǐ tū wù, chuí tiān yún hàn sēn zhāo huí.
天不使诸儒为战国血,又不使六艺为亡秦灰,豁如盲瞽见皦日,快若聋聩闻春雷,插空泰华起突兀,垂天云汉森昭回。
nài hé hòu shì dú bù xǐng, gù shě yí lù qū qióng lái? bù zhī kāi yǎn dǎo fù zhé, nǎi yù guī zuì chē lún cuī.
奈何後世独不省,顾舍夷路趋邛郲?不知开眼蹈覆辙,乃欲归罪车轮摧。
fú yǒu jī, huò yǒu tāi, yī zhāo chǎn huò xū kě āi!
福有基,祸有胎,一朝产祸吁可哀!

“乃欲归罪车轮摧”平仄韵脚

拼音:nǎi yù guī zuì chē lún cuī
平仄:仄仄平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十灰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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诗句汉字解释

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