“人亡世却哀”的意思及全诗出处和翻译赏析

人亡世却哀”出自宋代杨万里的《王龟龄挽词》, 诗句共5个字,诗句拼音为:rén wáng shì què āi,诗句平仄:平平仄仄平。

“人亡世却哀”全诗

《王龟龄挽词》
宋代   杨万里
佛以偏师胜,天能一手回。
横空立万仞,不为作三魁。
道大身无著,人亡世却哀
溪梅那解事,寂寞为谁开?

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作者简介(杨万里)

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杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

《王龟龄挽词》杨万里 翻译、赏析和诗意

《王龟龄挽词》是杨万里在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
佛以偏师胜,天能一手回。
横空立万仞,不为作三魁。
道大身无著,人亡世却哀。
溪梅那解事,寂寞为谁开?

诗意:
这首诗词表达了杨万里对人生和世事的思考和感慨。诗中通过佛教和天道的比喻,探讨了人生的无常和世间的变幻。诗人认为,佛教所倡导的以偏胜全的思想,以及天道的神奇力量,都能够改变人世间的局势。然而,尽管有这样的力量存在,却并不一定能够成为真正的领袖或者杰出的人物。诗人认为,真正的道理是无法被具体的形式所束缚的,而人们在世时却常常为世俗的事物所困扰和迷惑。最后两句表达了诗人对于溪梅花的思考,它们在寂寞中开放,但开放的目的是为了谁而存在呢?

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了诗人对于人生和世事的思考。通过佛教和天道的比喻,诗人揭示了人生的无常和世间的变幻,以及人们在追求名利和权力的过程中容易迷失自己。诗人通过溪梅花的形象,表达了对于人生意义的思考和追问。整首诗词意境深远,给人以启迪和思考,展现了杨万里独特的诗歌才华。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“人亡世却哀”全诗拼音读音对照参考

wáng guī líng wǎn cí
王龟龄挽词

fú yǐ piān shī shèng, tiān néng yī shǒu huí.
佛以偏师胜,天能一手回。
héng kōng lì wàn rèn, bù wéi zuò sān kuí.
横空立万仞,不为作三魁。
dào dà shēn wú zhe, rén wáng shì què āi.
道大身无著,人亡世却哀。
xī méi nà jiě shì, jì mò wèi shuí kāi?
溪梅那解事,寂寞为谁开?

“人亡世却哀”平仄韵脚

拼音:rén wáng shì què āi
平仄:平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平十灰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “人亡世却哀”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“人亡世却哀”出自杨万里的 《王龟龄挽词》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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