“君姑藏用凝于神”的意思及全诗出处和翻译赏析
“君姑藏用凝于神”全诗
百发百中无虚弦,百中一趺前功辱。
彭君绝识透黄间,不师逢羿师珞琭。
天度三百六十强,一算不容失正鹄。
吾闻天机难语人,往来了了拈众镞。
君姑藏用凝于神,矢口莫轻谈祸福。
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作者简介(文天祥)
文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
《赠彭神机》文天祥 翻译、赏析和诗意
《赠彭神机》是宋代文天祥创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
送给彭神机
强二石徒碌碌,学到穿杨精艺熟。
百发百中无虚弦,百中一趺前功辱。
彭君绝识透黄间,不师逢羿师珞琭。
天度三百六十强,一算不容失正鹄。
吾闻天机难语人,往来了了拈众镞。
君姑藏用凝于神,矢口莫轻谈祸福。
诗意:
这首诗词是文天祥送给彭神机的赠诗。诗中表达了对彭神机的赞赏和敬意,彭神机是一位箭术高超的射手。他的箭术精湛,百发百中,没有虚弦之箭。然而,即使是最出色的射手,也难免会有一次失误,一次失利。诗中提到彭神机的箭术超越了黄间(指射箭的技巧),他不需要向羿(传说中的神射手)或珞琭(古代射箭名家)请教。他的箭术高超,可以算得出天度三百六十度的精确度,一丝差错都不容许。诗人听说天机之道难以言传,只有彭神机能够领悟其中的奥妙。彭神机的箭术已经达到了神的境地,因此诗人告诫彭神机不要轻率地谈论祸福。
赏析:
这首诗词以赠诗的形式表达了对彭神机的赞美和敬意。诗人通过描绘彭神机的箭术精湛,表达了对他技艺的赞赏。诗中运用了一些典故和比喻,如羿和珞琭,来突出彭神机的箭术超群。诗人还通过对天机之道的提及,表达了对彭神机智慧和洞察力的赞叹。整首诗词以简洁明快的语言,展现了诗人对彭神机的敬佩之情。同时,诗人也提醒彭神机要谨慎言行,不要轻率地谈论祸福,体现了对彭神机的关心和忠告。这首诗词既表达了对箭术高手的赞美,又蕴含了对人生智慧和处世态度的思考,具有一定的哲理意味。
“君姑藏用凝于神”全诗拼音读音对照参考
zèng péng shén jī
赠彭神机
wǎn qiáng èr shí tú lù lù, xué dào chuān yáng jīng yì shú.
挽强二石徒碌碌,学到穿杨精艺熟。
bǎi fā bǎi zhòng wú xū xián, bǎi zhòng yī fū qián gōng rǔ.
百发百中无虚弦,百中一趺前功辱。
péng jūn jué shí tòu huáng jiān, bù shī féng yì shī luò lù.
彭君绝识透黄间,不师逢羿师珞琭。
tiān dù sān bǎi liù shí qiáng, yī suàn bù róng shī zhèng gǔ.
天度三百六十强,一算不容失正鹄。
wú wén tiān jī nán yǔ rén, wǎng lái liǎo liǎo niān zhòng zú.
吾闻天机难语人,往来了了拈众镞。
jūn gū cáng yòng níng yú shén, shǐ kǒu mò qīng tán huò fú.
君姑藏用凝于神,矢口莫轻谈祸福。
“君姑藏用凝于神”平仄韵脚
平仄:平平平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十一真 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。