“喻彼行健”的意思及全诗出处和翻译赏析

喻彼行健”出自唐代司空图的《二十四诗品》, 诗句共4个字,诗句拼音为:yù bǐ xíng jiàn,诗句平仄:仄仄平仄。

“喻彼行健”全诗

《二十四诗品》
唐代   司空图
行神如空,行气如虹,巫峡千寻,走云连风。
饮真茹强,蓄素守中,喻彼行健,是谓存雄。
天地与立,神化攸同,期之以实,□之以终。

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作者简介(司空图)

司空图头像

司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。

《二十四诗品》司空图 翻译、赏析和诗意

《二十四诗品》是一首唐代诗词,作者是司空图。这首诗词描绘了行走时神态如虚无空灵,气韵如彩虹般绚丽,行进如在千重峡谷中游走,行云流水般自由自在。诗人以饮食为喻,强调了保持纯朴和中庸之道,借此来比喻行为的坚定和威严。他认为行为应当像山川一样坚定,应当蓄积真正的力量,并坚守中道,这样才能被称为真正的英雄。

诗词的中文译文如下:
行走时神态如虚无空灵,
气韵如彩虹般绚丽。
如在千重峡谷中游走,
行云流水般自由自在。
保持真实和纯朴的力量,
坚守中庸之道。
比喻坚定的行为,
这才是真正的英雄。
天地之间立身,
与神灵化为一体。
期望以实际行动,
证明自己的终极目标。

这首诗词表达了诗人对行为的理解和诠释。诗人通过比喻和形象的描绘,展示了行为应当具备的精神境界和品质。他认为行为应当超越凡俗,具备一种超然的境界,像行走在虚空中一样轻盈自如。行为应当充满生机和美丽,如同彩虹般绚丽多彩。诗人通过描绘行为如在千重峡谷中游走,表达了行为的自由和灵动性。

诗人以饮食为喻,强调了保持纯朴和中庸之道的重要性。他认为行为应当像山川一样坚定,蓄积真正的力量。同时,诗人借用中庸之道的概念,强调了行为应当坚守中道,避免过分偏激和极端。只有坚定而中庸的行为才能被认为是真正的英雄所具备的品质。

最后两句表达了诗人对行为的终极追求。他认为行为应当与天地之间的神灵相通,与宇宙共鸣,超越自我,达到一种超越凡俗的境界。他希望通过实际行动来证明自己的终极目标,以实现行为的意义和价值。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“喻彼行健”全诗拼音读音对照参考

èr shí sì shī pǐn
二十四诗品

xíng shén rú kōng, xíng qì rú hóng, wū xiá qiān xún, zǒu yún lián fēng.
行神如空,行气如虹,巫峡千寻,走云连风。
yǐn zhēn rú qiáng, xù sù shǒu zhōng, yù bǐ xíng jiàn, shì wèi cún xióng.
饮真茹强,蓄素守中,喻彼行健,是谓存雄。
tiān dì yǔ lì, shén huà yōu tóng, qī zhī yǐ shí, zhī yǐ zhōng.
天地与立,神化攸同,期之以实,□之以终。

“喻彼行健”平仄韵脚

拼音:yù bǐ xíng jiàn
平仄:仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声十四愿   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “喻彼行健”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“喻彼行健”出自司空图的 《二十四诗品》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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