“尸裹万里归”的意思及全诗出处和翻译赏析

《次韵孙子实题少章寄寂斋》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：

虚名误壮夫，今古可笑闵。
虚名对于有志向的人来说是一种误导，让他们迷失了自己的初心。从古到今，这种情况一直令人可笑而又令人忧愁。

尸裹万里归，书载五车稛。
尸体裹着数万里跋涉而归，葬礼所需的书籍装载了五辆车。
（注：这里的“书载五车稛”多解为葬礼所需的文书、礼仪之多，也可理解为黄庭坚对自己的作品的看重，以及他在文学上的积累和成就。）

安知衡门下，身与天地准。
谁知道黄庭坚的名字和功绩被记在衡门下面，他的身份与天地相称。

秦晁两美士，内行颇修谨。
黄庭坚希望能追随秦晁和晁氏兄弟作为美好的榜样，他们内在的修养和学识都非常深厚。

余欲远之深，抽琴去其轸。
黄庭坚希望能够远离世俗的喧嚣，独自一人抚琴，抛开纷繁的琐事。

寄寂喧哄间，此道有汲引。
黄庭坚将自己的思考寄托于寂静的空间中，在喧嚣的世界中，他寻找到了自我反思和思考的道路。

狱户闻笞榜，市声杂嘲辴。
黄庭坚听到了牢狱中的笞杖声和市场上嘲讽的声音，这些杂音和嘲笑使他感到痛苦。

二生对曲肱，圭玉发石蕴。
黄庭坚与另外两位文人友谊深厚，他们相互扶持，像圭玉一样散发出宝贵的光芒。

大小穷鹏鹢，短长见椿槿。
无论大小，穷鹏和鹤都有各自的价值，短的和长的都能欣赏到椿花的美丽。黄庭坚在这里表达了对于不同人的包容和欣赏。

欲闻寂时声，黄锺在龙筍。
黄庭坚渴望聆听寂静时的声音，他相信在这份寂静中，就像龙出生于竹筍一样，可能会有一种新的生命力和创造力。

这首诗词以黄庭坚自身的经历和感悟为基础，表达了对虚名的批判、对追求寂静的渴望以及对真实人性和价值的呼唤。同时，通过对友情、生命和艺术的描绘，展现了黄庭坚对美好事物的赞美和追求。

cì yùn sūn zǐ shí tí shǎo zhāng jì jì zhāi
次韵孙子实题少章寄寂斋

xū míng wù zhuàng fū, jīn gǔ kě xiào mǐn.
虚名误壮夫，今古可笑闵。
shī guǒ wàn lǐ guī, shū zài wǔ chē kǔn.
尸裹万里归，书载五车稛。
ān zhī héng mén xià, shēn yǔ tiān dì zhǔn.
安知衡门下，身与天地准。
qín cháo liǎng měi shì, nèi háng pō xiū jǐn.
秦晁两美士，内行颇修谨。
yú yù yuǎn zhī shēn, chōu qín qù qí zhěn.
余欲远之深，抽琴去其轸。
jì jì xuān hōng jiān, cǐ dào yǒu jí yǐn.
寄寂喧哄间，此道有汲引。
yù hù wén chī bǎng, shì shēng zá cháo chǎn.
狱户闻笞榜，市声杂嘲辴。
èr shēng duì qū gōng, guī yù fā shí yùn.
二生对曲肱，圭玉发石蕴。
dà xiǎo qióng péng yàn, duǎn cháng jiàn chūn jǐn.
大小穷鹏鷃，短长见椿槿。
yù wén jì shí shēng, huáng zhōng zài lóng sǔn.
欲闻寂时声，黄锺在龙筍。