“至德汩汩兮”的意思及全诗出处和翻译赏析
“至德汩汩兮”全诗
凡二章，章四句）
元化油油兮，孰知其然。
至德汩汩兮，顺之以先。
元化浘浘兮，孰知其然。
至道泱泱兮，由之以全。
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作者简介(元结)
元结（719～772年），中国唐代文学家。字次山，号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 （今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。
《补乐歌十首》元结 翻译、赏析和诗意
《补乐歌十首·咸池》是唐代元结创作的一首诗词。这首诗词描述了咸池的景象，表达了至德至道的美好和完美。
诗词的中文译文如下：
元化油油兮，谁知其然。
至德汩汩兮，顺之以先。
元化浘浘兮，谁知其然。
至道泱泱兮，由之以全。
诗词的诗意是通过描绘咸池的景象，表达了至德至道的美好和完美。诗中使用了元化、至德、浘浘、至道等词语，形容了咸池的景色和气氛。元化油油、至德汩汩表达了至德至道的美好和丰盈，而元化浘浘、至道泱泱则表达了至德至道的广阔和完美。
这首诗词的赏析在于其通过描绘咸池的景象，表达了至德至道的美好和完美。咸池在古代被视为至德至道的象征，诗中通过形容咸池的景色和气氛，表达了至德至道的美好和完美。诗词运用了形象生动的描写手法，使读者能够感受到咸池的壮丽和庄严，同时也能够感受到至德至道的伟大和完美。整首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的思想，给人以启迪和思考。
“至德汩汩兮”全诗拼音读音对照参考
bǔ yuè gē shí shǒu
补乐歌十首
xián chí, táo táng shì zhī yuè gē yě, qí yì gài chēng yáo dé zhì dà,
（《咸池》，陶唐氏之乐歌也，其义盖称尧德至大，
wú bù bèi quán.
无不备全。
fán èr zhāng, zhāng sì jù
凡二章，章四句）
yuán huà yóu yóu xī, shú zhī qí rán.
元化油油兮，孰知其然。
zhì dé gǔ gǔ xī, shùn zhī yǐ xiān.
至德汩汩兮，顺之以先。
yuán huà wěi wěi xī, shú zhī qí rán.
元化浘浘兮，孰知其然。
zhì dào yāng yāng xī, yóu zhī yǐ quán.
至道泱泱兮，由之以全。
“至德汩汩兮”平仄韵脚
平仄：仄平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平八齐 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。