“得失由庙算”的意思及全诗出处和翻译赏析
“得失由庙算”全诗
天威岂不严,贼首犹未献。
自古王者师,有征而不战。
胜败系人谋,得失由庙算。
是以天子明,咨询务周遍。
直欲采奇谋,不为人品限。
公车百千辈,不下遗仆贱。
况於儒学者,延纳宜无间。
如何任生来,三月不得见。
方兹急士时,论择岂宜慢。
任生居太原,白首勤著撰。
闭户不求闻,忽来谁所荐。
人贤固当用,举缪不加谴。
赏罚两无文,是非奚以辨。
遂令拂衣归,安使来者劝。
嗟吾笔与舌,非职不敢谏。
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作者简介(欧阳修)
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
《送任处士归太原》欧阳修 翻译、赏析和诗意
天威难道不严,贼首还没有进献。
自古帝王的老师,有征而不战。
胜败在人计划,由于预计得失。
因此天子,查询事务遍。
直想采奇谋,不为他人品限。
公交车千百人,不下给我便宜。
何况儒学的,引入应当无间。
如何能够来,三个月不见到。
正在这危急士的时候,论文选择哪里适合慢。
任先生居住在太原,老辛勤著作。
闭户不求闻名,忽然来是谁推荐。
人贤本来应该用,举缪不加谴责。
赏罚两无文,这不是什么来辨别。
致使拂袖回,安派来的鼓励。
嗟叹我笔和舌头,非职务不敢规劝。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
“得失由庙算”全诗拼音读音对照参考
sòng rèn chǔ shì guī tài yuán
送任处士归太原
yī lǔ dòng biān chuí, yòng bīng sān shí wàn.
一虏动边陲,用兵三十万。
tiān wēi qǐ bù yán, zéi shǒu yóu wèi xiàn.
天威岂不严,贼首犹未献。
zì gǔ wáng zhě shī, yǒu zhēng ér bù zhàn.
自古王者师,有征而不战。
shèng bài xì rén móu, dé shī yóu miào suàn.
胜败系人谋,得失由庙算。
shì yǐ tiān zǐ míng, zī xún wù zhōu biàn.
是以天子明,咨询务周遍。
zhí yù cǎi qí móu, bù wéi rén pǐn xiàn.
直欲采奇谋,不为人品限。
gōng chē bǎi qiān bèi, bù xià yí pū jiàn.
公车百千辈,不下遗仆贱。
kuàng yú rú xué zhě, yán nà yí wú jiàn.
况於儒学者,延纳宜无间。
rú hé rèn shēng lái, sān yuè bù dé jiàn.
如何任生来,三月不得见。
fāng zī jí shì shí, lùn zé qǐ yí màn.
方兹急士时,论择岂宜慢。
rèn shēng jū tài yuán, bái shǒu qín zhe zhuàn.
任生居太原,白首勤著撰。
bì hù bù qiú wén, hū lái shuí suǒ jiàn.
闭户不求闻,忽来谁所荐。
rén xián gù dāng yòng, jǔ móu bù jiā qiǎn.
人贤固当用,举缪不加谴。
shǎng fá liǎng wú wén, shì fēi xī yǐ biàn.
赏罚两无文,是非奚以辨。
suì lìng fú yī guī, ān shǐ lái zhě quàn.
遂令拂衣归,安使来者劝。
jiē wú bǐ yǔ shé, fēi zhí bù gǎn jiàn.
嗟吾笔与舌,非职不敢谏。
“得失由庙算”平仄韵脚
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十四旱 (仄韵) 去声十五翰 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。