“寸灰已灭五经笥”的意思及全诗出处和翻译赏析

寸灰已灭五经笥”出自宋代贺铸的《答僧讷》, 诗句共7个字,诗句拼音为:cùn huī yǐ miè wǔ jīng sì,诗句平仄:仄平仄仄仄平仄。

“寸灰已灭五经笥”全诗

《答僧讷》
宋代   贺铸
唐代衣冠高四姓,天宗之亚荥阳郑。
不坠家声五百年,桂籍相望三叶庆。
上人猛谢区中缘,破冠投栉还童颠。
寸灰已灭五经笥,来入辨才无碍禅。
我窃官粮众人後,相逢宛是平生旧。
一闻南国白头吟,万媿西风碧云陋。
老鹤终辞鸡鹜群,谁将断绠绊浮云。
它日传衣度梅岭,解留何语与将军。

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作者简介(贺铸)

贺铸头像

贺铸(1052~1125) 北宋词人。字方回,号庆湖遗老。汉族,卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔,以知章居庆湖(即镜湖),故自号庆湖遗老。

《答僧讷》贺铸 翻译、赏析和诗意

《答僧讷》是宋代贺铸创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
唐代衣冠高四姓,
天宗之亚荥阳郑。
不坠家声五百年,
桂籍相望三叶庆。
上人猛谢区中缘,
破冠投栉还童颠。
寸灰已灭五经笥,
来入辨才无碍禅。
我窃官粮众人後,
相逢宛是平生旧。
一闻南国白头吟,
万媿西风碧云陋。
老鹤终辞鸡鹜群,
谁将断绠绊浮云。
它日传衣度梅岭,
解留何语与将军。

诗意:
这首诗词以回答僧人讷的形式表达了作者对自己身世和人生境遇的思考。诗中提到了唐代四大姓氏中的一个高姓,以及荥阳郑氏,这些都是与作者家族有关的背景。作者自豪地说,他的家族声名在过去五百年中没有衰落,而且与桂籍的人相互庆贺。接下来,作者表达了对僧人讷的感谢,并表示自己愿意放下尘世的束缚,追求禅宗的境界。他说自己已经放下了世俗的权力和财富,进入禅宗的修行中,不再受到才能的限制。最后,作者表达了对老鹤的羡慕,希望有一天能够像老鹤一样自由自在地飞翔,摆脱世俗的束缚。

赏析:
这首诗词展现了作者对禅宗修行的向往和对世俗的超越。他以家族的声名和荣耀作为开头,表达了对家族传承的自豪和自信。然后,他表达了对僧人讷的感谢,说明自己愿意放下尘世的荣华富贵,追求内心的宁静和超脱。通过表达对老鹤的羡慕,作者表达了对自由和超越世俗束缚的向往。整首诗词以简洁明了的语言,表达了作者对禅宗修行和超越世俗的追求,展现了他对内心自由和宁静的渴望。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“寸灰已灭五经笥”全诗拼音读音对照参考

dá sēng nè
答僧讷

táng dài yì guān gāo sì xìng, tiān zōng zhī yà xíng yáng zhèng.
唐代衣冠高四姓,天宗之亚荥阳郑。
bù zhuì jiā shēng wǔ bǎi nián, guì jí xiāng wàng sān yè qìng.
不坠家声五百年,桂籍相望三叶庆。
shàng rén měng xiè qū zhōng yuán, pò guān tóu zhì huán tóng diān.
上人猛谢区中缘,破冠投栉还童颠。
cùn huī yǐ miè wǔ jīng sì, lái rù biàn cái wú ài chán.
寸灰已灭五经笥,来入辨才无碍禅。
wǒ qiè guān liáng zhòng rén hòu, xiāng féng wǎn shì píng shēng jiù.
我窃官粮众人後,相逢宛是平生旧。
yī wén nán guó bái tóu yín, wàn kuì xī fēng bì yún lòu.
一闻南国白头吟,万媿西风碧云陋。
lǎo hè zhōng cí jī wù qún, shuí jiāng duàn gěng bàn fú yún.
老鹤终辞鸡鹜群,谁将断绠绊浮云。
tā rì chuán yī dù méi lǐng, jiě liú hé yǔ yǔ jiāng jūn.
它日传衣度梅岭,解留何语与将军。

“寸灰已灭五经笥”平仄韵脚

拼音:cùn huī yǐ miè wǔ jīng sì
平仄:仄平仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声四寘   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “寸灰已灭五经笥”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“寸灰已灭五经笥”出自贺铸的 《答僧讷》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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