“此理乃俗辈”的意思及全诗出处和翻译赏析

此理乃俗辈”出自宋代梅尧臣的《依韵和原甫省中松石画壁》, 诗句共5个字,诗句拼音为:cǐ lǐ nǎi sú bèi,诗句平仄:仄仄仄平仄。

“此理乃俗辈”全诗

《依韵和原甫省中松石画壁》
宋代   梅尧臣
山林与城阙,事物不相对。
唯闻秉道义,所处无内外。
趋烦而毁静,此理乃俗辈
昔有天下贤,喜得名笔会。
买粉涂南墙,松石生屋内。
石怪如舂涛,松偃如起籁。
画来二十年,数偶未辄爱。
罕亲戚按颜,但睹抱犊背。
虽当省闼严,晦昧欲何赖,今逢茂陵人,独唱亦豪迈。

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作者简介(梅尧臣)

梅尧臣头像

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

《依韵和原甫省中松石画壁》梅尧臣 翻译、赏析和诗意

《依韵和原甫省中松石画壁》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词描述了山林与城阙之间的对比,以及作者对道义的坚守和超越内外的境界。

诗词的中文译文如下:
山林与城阙,事物不相对。
唯闻秉道义,所处无内外。
趋烦而毁静,此理乃俗辈。
昔有天下贤,喜得名笔会。
买粉涂南墙,松石生屋内。
石怪如舂涛,松偃如起籁。
画来二十年,数偶未辄爱。
罕亲戚按颜,但睹抱犊背。
虽当省闼严,晦昧欲何赖,今逢茂陵人,独唱亦豪迈。

这首诗词的诗意表达了作者对于山林和城阙的对立观察。山林代表着宁静、自然和超脱尘世的境界,而城阙则象征着喧嚣、繁忙和世俗的生活。作者通过对比二者,表达了自己超越内外的心境,认为真正的道义应该超越物质和地位的界限。

诗中还提到了作者买粉涂南墙,将松石画壁放在屋内。这些松石画壁形状奇特,如同汹涌的波涛,而松树则像是奏起的美妙音乐。这些画壁已经陪伴作者二十年,但作者并未对其产生过多的喜爱,而是更加珍视亲朋好友的陪伴。

最后几句诗中,作者提到自己身处于官场之中,虽然环境严苛,但作者仍然保持着豪迈的心态。他表示在茂陵地区遇到的人们也有相同的心境,他们独自高歌,表达自己的豪情壮志。

总的来说,这首诗词通过对山林与城阙、内外、物质与精神的对比,表达了作者超越世俗的追求和对道义的坚守。同时,诗中也展现了作者对亲情友情的珍视和对豪迈心态的赞美。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“此理乃俗辈”全诗拼音读音对照参考

yī yùn hé yuán fǔ shěng zhōng sōng shí huà bì
依韵和原甫省中松石画壁

shān lín yǔ chéng què, shì wù bù xiāng duì.
山林与城阙,事物不相对。
wéi wén bǐng dào yì, suǒ chǔ wú nèi wài.
唯闻秉道义,所处无内外。
qū fán ér huǐ jìng, cǐ lǐ nǎi sú bèi.
趋烦而毁静,此理乃俗辈。
xī yǒu tiān xià xián, xǐ de míng bǐ huì.
昔有天下贤,喜得名笔会。
mǎi fěn tú nán qiáng, sōng shí shēng wū nèi.
买粉涂南墙,松石生屋内。
shí guài rú chōng tāo, sōng yǎn rú qǐ lài.
石怪如舂涛,松偃如起籁。
huà lái èr shí nián, shù ǒu wèi zhé ài.
画来二十年,数偶未辄爱。
hǎn qīn qī àn yán, dàn dǔ bào dú bèi.
罕亲戚按颜,但睹抱犊背。
suī dāng shěng tà yán, huì mèi yù hé lài,
虽当省闼严,晦昧欲何赖,
jīn féng mào líng rén, dú chàng yì háo mài.
今逢茂陵人,独唱亦豪迈。

“此理乃俗辈”平仄韵脚

拼音:cǐ lǐ nǎi sú bèi
平仄:仄仄仄平仄
韵脚:(仄韵) 去声十一队   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “此理乃俗辈”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“此理乃俗辈”出自梅尧臣的 《依韵和原甫省中松石画壁》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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