“圣处果何在”的意思及全诗出处和翻译赏析
“圣处果何在”全诗
维舟玉溪畔，未割故人爱。
停杯一问我，请以所闻对。
九江万事好，赏咏看前辈。
岩岩匡俗庐，顶踵极高大。
其中藏曲折，愿铁遗琐碎。
烟波湓浦游，风月庾楼会。
以兹供笔砚，安得有芜累。
矧君著幽禅，直欲入三昧。
饱参山南北，毋问人显晦。
归来亦何云，圣处果何在。
要知方策间，即有文字外。
我今如是说，初不堕荒怪。
屋漏实临之，斯言尚无愧。
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作者简介(曾几)
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
《次范益谦迁居九江经过上饶见赠韵》曾几 翻译、赏析和诗意
维舟玉溪畔，没有把所以人爱。
停杯一问我，请把所听到回答。
九江万事好，欣赏诗歌看前辈。
岩岩匡俗房屋，从头到脚极高大。
其中藏曲曲折折，希望铁给琐碎。
烟波湓浦游，风月楼会。。
以此供同学，哪里有芜杂累赘。
何况你著幽禅，想直接进入三昧。
饱参山南北，不要问人显晦。
回来又怎么说，圣人处在果然在哪里。
要知道方策间，就有文字外。
我现在这样说，起初不堕入荒奇怪。
屋漏实际面临的，这句话还没有羞愧。
* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考
“圣处果何在”全诗拼音读音对照参考
cì fàn yì qiān qiān jū jiǔ jiāng jīng guò shàng ráo jiàn zèng yùn
次范益谦迁居九江经过上饶见赠韵
jūn wèi jiǔ jiāng xíng, yì yǒu fēng yǔ kuài.
君为九江行，意有风雨快。
wéi zhōu yù xī pàn, wèi gē gù rén ài.
维舟玉溪畔，未割故人爱。
tíng bēi yī wèn wǒ, qǐng yǐ suǒ wén duì.
停杯一问我，请以所闻对。
jiǔ jiāng wàn shì hǎo, shǎng yǒng kàn qián bèi.
九江万事好，赏咏看前辈。
yán yán kuāng sú lú, dǐng zhǒng jí gāo dà.
岩岩匡俗庐，顶踵极高大。
qí zhōng cáng qū zhé, yuàn tiě yí suǒ suì.
其中藏曲折，愿铁遗琐碎。
yān bō pén pǔ yóu, fēng yuè yǔ lóu huì.
烟波湓浦游，风月庾楼会。
yǐ zī gōng bǐ yàn, ān dé yǒu wú lěi.
以兹供笔砚，安得有芜累。
shěn jūn zhe yōu chán, zhí yù rù sān mèi.
矧君著幽禅，直欲入三昧。
bǎo cān shān nán běi, wú wèn rén xiǎn huì.
饱参山南北，毋问人显晦。
guī lái yì hé yún, shèng chù guǒ hé zài.
归来亦何云，圣处果何在。
yào zhī fāng cè jiān, jí yǒu wén zì wài.
要知方策间，即有文字外。
wǒ jīn rú shì shuō, chū bù duò huāng guài.
我今如是说，初不堕荒怪。
wū lòu shí lín zhī, sī yán shàng wú kuì.
屋漏实临之，斯言尚无愧。
“圣处果何在”平仄韵脚
平仄：仄仄仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声十贿 (仄韵) 去声十一队 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。