“人言君侯痴”的意思及全诗出处和翻译赏析

人言君侯痴”出自宋代陈与义的《汝州吴学士观我斋分韵得真字》, 诗句共5个字,诗句拼音为:rén yán jūn hóu chī,诗句平仄:平平平平平。

“人言君侯痴”全诗

《汝州吴学士观我斋分韵得真字》
宋代   陈与义
狂夫缚轩冕,自许稷契身。
静者乐山林,谓是羲皇人。
不如两忘抉,内保一色醇。
伟哉道山杰,滞此汝水滨。
大来会阔步,小憩得幽欣。
一斋有琴酒,万事无缁磷。
不作子公书,肯受元规尘。
人言君侯痴,我知丈人真。
月明泉声细,雨过竹色新。
而间有真我,宴坐方申申。

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作者简介(陈与义)

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。

《汝州吴学士观我斋分韵得真字》陈与义 翻译、赏析和诗意

《汝州吴学士观我斋分韵得真字》是宋代陈与义创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
狂夫缚轩冕,自许稷契身。
静者乐山林,谓是羲皇人。
不如两忘抉,内保一色醇。
伟哉道山杰,滞此汝水滨。
大来会阔步,小憩得幽欣。
一斋有琴酒,万事无缁磷。
不作子公书,肯受元规尘。
人言君侯痴,我知丈人真。
月明泉声细,雨过竹色新。
而间有真我,宴坐方申申。

诗意和赏析:
这首诗词描述了吴学士在汝州观赏陈与义斋堂得到的真字的情景,并借此表达了对自然山水和内心宁静的向往,以及对传统道德价值观的坚守。

诗中以"狂夫"指代自己,用"缚轩冕"来表示拒绝世俗的繁文缛节,自视为稷契之身,即自认为有着圣贤的品德和才华。而与"狂夫"对应的是"静者",他们喜欢在山林间静静地享受自然,认为这样才是真正与羲皇(古代神话中的伟大君主)接近的人。作者认为忘却尘世的纷扰,专注内心的宁静,保持纯粹的心灵状态更为重要。

诗中提到"道山杰",指的是道家思想的代表人物老子,他是伟大的山水之人,而汝州的水边却滞留了他。这里表达了诗人对于修身养性的追求,希望能够在这样的环境中有所领悟。

接下来的几句描述了在山水间的行走和休憩,大步行走时感到开阔愉悦,小憩时又能得到幽静的快乐。诗中出现的"一斋有琴酒"意味着在闲暇时可以以琴和酒为伴,享受宁静的时光。"万事无缁磷"表示不受世俗的影响和纷扰,保持心灵的洁净。

最后几句表达了诗人对于自己的追求和理解。他宁愿不写官方的文件,也不愿受到尘世的纷扰。人们可能认为诗人是痴迷于世俗之物,但他确信自己的真实。诗末描绘了月明和泉水声细腻的景象,以及雨后竹林的新绿。在这些美景中,诗人感受到了真我存在的喜悦,坐在宴会上的心情愉悦。

整首诗以自然山水和内心宁静为主题,表达了对于远离世俗的向往和对纯粹心灵状态的追求。同时,诗人也表达了对道德真理的坚信,以及对自己真实内心《汝州吴学士观我斋分韵得真字》是宋代陈与义创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
狂夫缚轩冕,自许稷契身。
静者乐山林,谓是羲皇人。
不如两忘抉,内保一色醇。
伟哉道山杰,滞此汝水滨。
大来会阔步,小憩得幽欣。
一斋有琴酒,万事无缁磷。
不作子公书,肯受元规尘。
人言君侯痴,我知丈人真。
月明泉声细,雨过竹色新。
而间有真我,宴坐方申申。

诗意和赏析:
这首诗词描述了吴学士在汝州观赏陈与义斋堂得到的真字的情景,并表达了对自然山水和内心宁静的向往,以及对传统道德价值观的坚守。

诗中以"狂夫"指代自己,用"缚轩冕"表示拒绝世俗的华丽装饰,自视为稷契之身,即自认为拥有圣贤的品德和才华。而与"狂夫"对应的是"静者",他们喜欢在山林中静静地享受自然,认为这才是真正与羲皇(古代神话中的伟大君主)接近的人。作者认为忘却尘世的纷扰,专注内心的宁静,保持纯粹的心灵状态更为重要。

诗中提到"道山杰",指的是道家思想的代表人物老子,他是伟大的山水之人,而汝州的水边却滞留了他。这里表达了诗人对于修身养性的追求,希望能够在这样的环境中有所领悟。

接下来的几句描述了在山水间的行走和休憩,大步行走时感到开阔愉悦,小憩时又能得到幽静的快乐。诗中提到的"一斋有琴酒"意味着在闲暇时可以以琴和酒为伴,享受宁静的时光。"万事无缁磷"表示不受世俗的影响和纷扰,保持心灵的洁净。

最后几句表达了诗人对于自己的追求和理解。他宁愿不写官方的文件,也不愿受到尘世的纷扰。人们可能认为诗人痴迷于世俗之物,但他确信自己的真实。诗末描绘了月明和泉水声细腻的景象,以及雨后竹林的新绿。在这些美景中,诗人感受到了真我存在的喜悦,坐在宴会上心情舒畅。

整首诗以自然山水和内心宁静为主题,表达了对远离世俗的向往和对纯粹心灵状态的追求。同时,诗人也表达了对道德真理的坚信,以及对自己真实内心的自知之明。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“人言君侯痴”全诗拼音读音对照参考

rǔ zhōu wú xué shì guān wǒ zhāi fēn yùn dé zhēn zì
汝州吴学士观我斋分韵得真字

kuáng fū fù xuān miǎn, zì xǔ jì qì shēn.
狂夫缚轩冕,自许稷契身。
jìng zhě lè shān lín, wèi shì xī huáng rén.
静者乐山林,谓是羲皇人。
bù rú liǎng wàng jué, nèi bǎo yī sè chún.
不如两忘抉,内保一色醇。
wěi zāi dào shān jié, zhì cǐ rǔ shuǐ bīn.
伟哉道山杰,滞此汝水滨。
dà lái huì kuò bù, xiǎo qì dé yōu xīn.
大来会阔步,小憩得幽欣。
yī zhāi yǒu qín jiǔ, wàn shì wú zī lín.
一斋有琴酒,万事无缁磷。
bù zuò zi gōng shū, kěn shòu yuán guī chén.
不作子公书,肯受元规尘。
rén yán jūn hóu chī, wǒ zhī zhàng rén zhēn.
人言君侯痴,我知丈人真。
yuè míng quán shēng xì, yǔ guò zhú sè xīn.
月明泉声细,雨过竹色新。
ér jiān yǒu zhēn wǒ, yàn zuò fāng shēn shēn.
而间有真我,宴坐方申申。

“人言君侯痴”平仄韵脚

拼音:rén yán jūn hóu chī
平仄:平平平平平
韵脚:(平韵) 上平四支   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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