“以禅为乐事”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《再答王宣徽》
朝代：宋代
作者：邵雍

再答王宣徽，忆昔清和亲。
自有吾儒乐，人多不肯循。
以禅为乐事，又起一重尘。

中文译文：
再次回答王宣徽，回忆起过去的清和亲情。
我们儒家自有自己的快乐，但很多人不愿意遵循。
以禅修为快乐的事情，又引起了更多的纷争和尘埃。

诗意和赏析：
这首诗词是邵雍回答王宣徽的一首作品，表达了他对于人们对禅修的态度和儒家学说的思考。

首先，邵雍提到自己儒家学派有一种独特的快乐。儒家强调修身齐家治国平天下，注重道德修养和人伦关系，认为这是人生的最高乐趣。然而，他指出很多人并不愿意遵循儒家的原则和道德准则，而是追逐世俗的功名利禄，忽视了内心的修养和精神的满足。

其次，邵雍提到禅修，禅修是一种在宋代盛行的佛教修行方式，追求心灵的静谧和解脱。然而，他认为禅修也引起了新的问题和纷争。"又起一重尘"这句话指的是禅修引发了更多的争议和争端，可能是指禅宗内部的争议，也可能是指禅宗与其他宗派之间的冲突。这可能暗示了邵雍对于禅修法门的一种担忧和忧虑。

整首诗通过对儒家学说和禅修的反思，表达了邵雍对于时代风气和价值观念的担忧。他认为人们应该追求内心的修养和精神的满足，而不是盲目追逐功名利禄，也不应该为了修行方法而产生纷争和矛盾。这首诗词在表达作者个人观点的同时，也反映了当时社会的一些现象和问题，具有一定的批判意味。

zài dá wáng xuān huī
再答王宣徽

zì yǒu wú rú lè, rén duō bù kěn xún.
自有吾儒乐，人多不肯循。
yǐ chán wéi lè shì, yòu qǐ yī zhòng chén.
以禅为乐事，又起一重尘。