“八景逐回舆”的意思及全诗出处和翻译赏析

八景逐回舆”出自南北朝庾信的《道士步虚词 六》, 诗句共5个字,诗句拼音为:bā jǐng zhú huí yú,诗句平仄:平仄平平平。

“八景逐回舆”全诗

《道士步虚词 六》
南北朝   庾信
无名万物始。
有道百灵初。
寂绝乘丹气。
玄明上玉虚。
三元随建节。
八景逐回舆
赤凤来衔玺。
青鸟入献书。
坏机仍成机。
枯鱼还作鱼。
栖心浴日馆。
行乐止云墟。

分类: 步虚词

作者简介(庾信)

庾信头像

庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。

《道士步虚词 六》庾信 翻译、赏析和诗意

《道士步虚词 六》是南北朝时期庾信创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
无名万物始。
有道百灵初。
寂绝乘丹气。
玄明上玉虚。
三元随建节。
八景逐回舆。
赤凤来衔玺。
青鸟入献书。
坏机仍成机。
枯鱼还作鱼。
栖心浴日馆。
行乐止云墟。

诗意:
这首诗词表达了庾信对宇宙万物始初和道义的思考。诗中运用了一些神秘的象征和隐喻,描述了宇宙的生成和变化过程,以及一些超自然的事物。

赏析:
这首诗词以短小精悍的形式,展示了庾信对宇宙和道义的哲学思考。诗词中的词语多为象征性的意象,给人以神秘而深远的感觉。

首先,诗词开篇便以“无名万物始。有道百灵初。”来表达宇宙的起源。无名万物指宇宙中的一切事物在最初时是没有名字的,有道百灵则表示在宇宙生成之初就有了道和灵的存在。

接下来,诗中描述了一些超自然的景象,如“寂绝乘丹气。玄明上玉虚。”这里的乘丹气、玄明、玉虚都是宇宙中的神秘存在,表达了作者对超越常规认知的事物的思考。

诗词中还提到了“三元随建节。八景逐回舆。”这里的三元指的是天、地、人的三元素,建节则表示宇宙中的时间变迁。八景逐回舆则暗指八方景象在宇宙中循环不息。

接着,诗中以“赤凤来衔玺。青鸟入献书。”来描绘一些神秘的仪式和象征物。赤凤和青鸟分别代表吉祥和吉兆,表达了一种神秘而庄重的氛围。

诗的后半部分以“坏机仍成机。枯鱼还作鱼。”来表达宇宙的循环和变化。机指的是宇宙的机运和循环,枯鱼还作鱼则表达了一种死而复生的意象。

最后,诗词以“栖心浴日馆。行乐止云墟。”来描述人们追求心灵栖息和欢乐的境界。浴日馆暗指沐浴太阳的殿堂,行乐止云墟则表示追求欢乐的过程中达到了一种超然的境地。

总的来说,这首诗词展现了庾信对宇宙和道义的哲学思考,运用了象征和隐喻的手法,给人以神秘而深远的感受。读者在赏析这首诗词时,可以体会其中的哲学意蕴,感受宇宙起源和循环变化的神秘之美。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“八景逐回舆”全诗拼音读音对照参考

dào shì bù xū cí liù
道士步虚词 六

wú míng wàn wù shǐ.
无名万物始。
yǒu dào bǎi líng chū.
有道百灵初。
jì jué chéng dān qì.
寂绝乘丹气。
xuán míng shàng yù xū.
玄明上玉虚。
sān yuán suí jiàn jié.
三元随建节。
bā jǐng zhú huí yú.
八景逐回舆。
chì fèng lái xián xǐ.
赤凤来衔玺。
qīng niǎo rù xiàn shū.
青鸟入献书。
huài jī réng chéng jī.
坏机仍成机。
kū yú hái zuò yú.
枯鱼还作鱼。
qī xīn yù rì guǎn.
栖心浴日馆。
xíng lè zhǐ yún xū.
行乐止云墟。

“八景逐回舆”平仄韵脚

拼音:bā jǐng zhú huí yú
平仄:平仄平平平
韵脚:(平韵) 上平六鱼   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “八景逐回舆”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“八景逐回舆”出自庾信的 《道士步虚词 六》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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