“空手远来还要否”的意思及全诗出处和翻译赏析

《将游金山寄元长老》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
粗砂施佛佛欣受，
怪石供僧僧不嫌。
空手远来还要否，
更无一物可增添。

诗意：
这首诗词描述了苏辙游览金山的情景，并寄托了一种深刻的哲理。诗人用朴素的砂石供养佛像，佛陀心满意足；用奇特的怪石供养僧人，僧人也没有嫌弃。诗人问自己，自己空手而来，是否还需要什么？但他意识到，除了内心的宁静和满足，没有任何物质的东西能够增添。

赏析：
这首诗词通过描绘苏辙游览金山的场景，表达了一种超越物质欲望的思考和境界。诗中的粗砂和怪石都代表着平凡、朴素的事物，而施予佛陀和僧人，却能得到他们的喜悦和满足，表达了诗人对于内心平和和精神富足的追求。诗人通过反问自己是否需要更多的物质财富，传达了一种超越物欲束缚的境界，强调了心灵的自由和内心的满足。

这首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的哲理，通过意象的运用和反问的手法，使得诗意更加深远。它不仅揭示了物质与精神的关系，也反映了诗人对于内心宁静和满足的追求。整首诗词以平和、淡泊的情感贯穿始终，给人以静心思考和反思的空间，传递了一种超越尘世纷扰的理念，具有很高的艺术价值。

jiāng yóu jīn shān jì yuán cháng lǎo
将游金山寄元长老

cū shā shī fú fú xīn shòu, guài shí gōng sēng sēng bù xián.
粗砂施佛佛欣受，怪石供僧僧不嫌。
kōng shǒu yuǎn lái huán yào fǒu, gèng wú yī wù kě zēng tiān.
空手远来还要否，更无一物可增添。