“犹应历劫缘”的意思及全诗出处和翻译赏析

犹应历劫缘”出自宋代苏辙的《荥阳唐高祖太宗石刻像〈并叙〉》, 诗句共5个字,诗句拼音为:yóu yīng lì jié yuán,诗句平仄:平平仄平平。

“犹应历劫缘”全诗

《荥阳唐高祖太宗石刻像〈并叙〉》
宋代   苏辙
荥阳大海院高齐石像二,高不数寸,而姿制甚妙。
唐高祖为郑州刺史,太宗方幼而病甚,祷之即愈。
因各为一碑,刻弥勒佛,且记其事,至今皆在。
元祐二年九月,祭告永裕陵,过而观焉,作小诗以授院僧。
谁言肤寸像,胜力妙人天。
欲疗众生病,阴扶济世贤。
身微须覆护,眼净照几先。
岂为成功报,犹应历劫缘

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作者简介(苏辙)

苏辙头像

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

《荥阳唐高祖太宗石刻像〈并叙〉》苏辙 翻译、赏析和诗意

这首诗词是苏辙在宋代创作的,《荥阳唐高祖太宗石刻像〈并叙〉》。以下是这首诗词的中文译文:

荥阳大海院高齐石像二,
高不数寸,而姿制甚妙。
唐高祖为郑州刺史,
太宗方幼而病甚,祷之即愈。
因各为一碑,刻弥勒佛,
且记其事,至今皆在。
元祐二年九月,祭告永裕陵,
过而观焉,作小诗以授院僧。
谁言肤寸像,胜力妙人天。
欲疗众生病,阴扶济世贤。
身微须覆护,眼净照几先。
岂为成功报,犹应历劫缘。

这首诗词描述了荥阳大海院内的两座唐高祖和太宗的石刻像。这些像虽然只有数寸高,但制作非常精细。诗中提到,当唐高祖担任郑州刺史时,太宗还是幼童且病重,唐高祖祷告之后,太宗的病情立即好转。为了纪念这一奇迹,他们各自刻了一块石碑,上面雕刻了弥勒佛并记录了这个故事。这些石碑至今仍然保存完好。

诗人在元祐二年九月时,前往祭奠永裕陵,并顺便观赏了这些石刻像。他为了表达对这些石刻的赞美和敬意,创作了这首小诗并送给了寺院的僧人。

诗人在诗中质问说,谁能说这些肤寸高的石刻像不胜于力士和妙人天。他表达了这些石刻的神奇力量,能够治愈众生的疾病,阴阳相助,拯救世间贤人。他提到石刻像的身躯微小,需要得到保护,但眼睛却是明亮的,能够照耀出未来的方向。最后,他认为这些石刻并非为了报答成功,而是应该视为历劫缘份的一部分。

这首诗词以简洁的语言描绘了荥阳大海院中唐高祖和太宗的石刻像,并通过对其神奇力量和意义的思考,表达了诗人对这些石刻的赞美和敬意。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“犹应历劫缘”全诗拼音读音对照参考

xíng yáng táng gāo zǔ tài zōng shí kè xiàng bìng xù
荥阳唐高祖太宗石刻像〈并叙〉

xíng yáng dà hǎi yuàn gāo qí shí xiàng èr, gāo bù shù cùn, ér zī zhì shén miào.
荥阳大海院高齐石像二,高不数寸,而姿制甚妙。
táng gāo zǔ wèi zhèng zhōu cì shǐ, tài zōng fāng yòu ér bìng shén, dǎo zhī jí yù.
唐高祖为郑州刺史,太宗方幼而病甚,祷之即愈。
yīn gè wèi yī bēi, kè mí lè fó, qiě jì qí shì, zhì jīn jiē zài.
因各为一碑,刻弥勒佛,且记其事,至今皆在。
yuán yòu èr nián jiǔ yuè, jì gào yǒng yù líng, guò ér guān yān, zuò xiǎo shī yǐ shòu yuàn sēng.
元祐二年九月,祭告永裕陵,过而观焉,作小诗以授院僧。
shuí yán fū cùn xiàng, shèng lì miào rén tiān.
谁言肤寸像,胜力妙人天。
yù liáo zhòng shēng bìng, yīn fú jì shì xián.
欲疗众生病,阴扶济世贤。
shēn wēi xū fù hù, yǎn jìng zhào jǐ xiān.
身微须覆护,眼净照几先。
qǐ wèi chéng gōng bào, yóu yīng lì jié yuán.
岂为成功报,犹应历劫缘。

“犹应历劫缘”平仄韵脚

拼音:yóu yīng lì jié yuán
平仄:平平仄平平
韵脚:(平韵) 下平一先  (仄韵) 去声十七霰   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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