“论功次第谁能攀”的意思及全诗出处和翻译赏析
“论功次第谁能攀”全诗
况乃天地相去远,一在南海一在燕。
古今万世复万世,彼亦居下此在前。
是非得失错且繁,以情相话何由缘。
造化岂不大且渊,到此缩缩智且悭。
圣人智出造化先,始独俯仰模坤乾。
一人诘曲意百千,以文写意意乃宣。
简书轴载道相联,驰夷走貊通百蛮。
义皇向今谷屡迁,言语应接旦暮间。
圣人不死术以此,又与其类殊蚑蠕。
外之君臣内父子,仁义礼乐定笔端。
砚与笔墨乃舟船,论功次第谁能攀。
伯益于文敏且颛,字向纸上生戈鋋。
与砚出入宜不捐,胡乃贽我璧弃泉。
作诗知砚功小大,报不充赐心焦然。
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作者简介(曾巩)
曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。
《谢章伯益惠砚》曾巩 翻译、赏析和诗意
况乃天地相隔很远,一个在南海一个在燕。
古今万世又万世,他也在下这在前。
是非得失交错且繁,以情相话怎么缘。
造物岂不是大且深,到这缩缩智慧而且悭。
圣人智慧出大自然先,开始单独俯仰模坤乾。
一人诘曲意量,把文章写意意思是宣。
文书轴载道相联系,奔驰夷貊通百蛮跑。
义皇向现在我经常改变,言语接应早晚之间。
圣人不死方法来这,又与这类特殊蜞蠕。
外的君臣内父子,仁、义、礼、乐定下笔。
砚与笔墨就船只,论功劳次序谁能攀。
伯益于文敏且善良,字向纸上生戈矛刺杀。
同砚出入应该不放弃,胡是礼物我璧放弃泉。
作诗知道砚功劳大小,报告不充给心焦地。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考
“论功次第谁能攀”全诗拼音读音对照参考
xiè zhāng bó yì huì yàn
谢章伯益惠砚
rén shēng duì mén dōng xī mò, kǒu ěr yī jiān xīn shuí chuán.
人生对门东西陌,口耳一间心谁传。
kuàng nǎi tiān dì xiāng qù yuǎn, yī zài nán hǎi yī zài yàn.
况乃天地相去远,一在南海一在燕。
gǔ jīn wàn shì fù wàn shì, bǐ yì jū xià cǐ zài qián.
古今万世复万世,彼亦居下此在前。
shì fēi děi shī cuò qiě fán, yǐ qíng xiāng huà hé yóu yuán.
是非得失错且繁,以情相话何由缘。
zào huà qǐ bù dà qiě yuān, dào cǐ suō suō zhì qiě qiān.
造化岂不大且渊,到此缩缩智且悭。
shèng rén zhì chū zào huà xiān, shǐ dú fǔ yǎng mó kūn gān.
圣人智出造化先,始独俯仰模坤乾。
yī rén jí qū yì bǎi qiān, yǐ wén xiě yì yì nǎi xuān.
一人诘曲意百千,以文写意意乃宣。
jiǎn shū zhóu zài dào xiāng lián, chí yí zǒu mò tōng bǎi mán.
简书轴载道相联,驰夷走貊通百蛮。
yì huáng xiàng jīn gǔ lǚ qiān, yán yǔ yìng jiē dàn mù jiān.
义皇向今谷屡迁,言语应接旦暮间。
shèng rén bù sǐ shù yǐ cǐ, yòu yǔ qí lèi shū qí rú.
圣人不死术以此,又与其类殊蚑蠕。
wài zhī jūn chén nèi fù zǐ, rén yì lǐ yuè dìng bǐ duān.
外之君臣内父子,仁义礼乐定笔端。
yàn yǔ bǐ mò nǎi zhōu chuán, lùn gōng cì dì shuí néng pān.
砚与笔墨乃舟船,论功次第谁能攀。
bó yì yú wén mǐn qiě zhuān, zì xiàng zhǐ shàng shēng gē chán.
伯益于文敏且颛,字向纸上生戈鋋。
yǔ yàn chū rù yí bù juān, hú nǎi zhì wǒ bì qì quán.
与砚出入宜不捐,胡乃贽我璧弃泉。
zuò shī zhī yàn gōng xiǎo dà, bào bù chōng cì xīn jiāo rán.
作诗知砚功小大,报不充赐心焦然。
“论功次第谁能攀”平仄韵脚
平仄:仄平仄仄平平平
韵脚:(平韵) 上平十五删 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。