“三乘端许结新缘”的意思及全诗出处和翻译赏析
“三乘端许结新缘”全诗
六入傥能除旧习，三乘端许结新缘。
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作者简介(王之道)
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
《和天衣聪老五首》王之道 翻译、赏析和诗意
《和天衣聪老五首》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
绿杨芳草自年年，人老逢春重喟然。
六入傥能除旧习，三乘端许结新缘。
诗词中的"绿杨芳草自年年"表达了绿柳和芳草每年都会重新生长的意象，暗示着自然界的循环和重生。这句诗意味深长，字里行间流露出对时间流逝和生命的感慨。
"人老逢春重喟然"这句诗暗示着诗人在年老之际，每逢春天都会心生叹息。它揭示了人们对时光流逝的无奈和对年华逝去的感慨，同时也反映了生命的短暂和无常。
"六入傥能除旧习，三乘端许结新缘"这句诗表达了诗人对自我改变和追求新的人生阶段的愿望。"六入"指的是佛教中的六道轮回，意味着诗人希望能够超越一切旧有的习惯和束缚。"三乘"则指代佛教的三乘，即凡夫、独觉和菩萨三个境界，诗人希望能够达到更高的境界，结识新的缘分。
整首诗词通过描绘自然景物和抒发内心感叹，表达了诗人对时间流逝、年老和生命变迁的思考。同时，诗人也表达了对改变和追求新境界的渴望，寄托了对美好未来的期许。这首诗词简洁明了，意境深远，展现了王之道独特的感慨和对人生的思考，具有一定的哲理性和启示意义。
“三乘端许结新缘”全诗拼音读音对照参考
hé tiān yī cōng lǎo wǔ shǒu
和天衣聪老五首
lǜ yáng fāng cǎo zì nián nián, rén lǎo féng chūn zhòng kuì rán.
绿杨芳草自年年，人老逢春重喟然。
liù rù tǎng néng chú jiù xí, sān shèng duān xǔ jié xīn yuán.
六入傥能除旧习，三乘端许结新缘。
“三乘端许结新缘”平仄韵脚
平仄：平仄平仄平平平
韵脚：(平韵) 下平一先 (仄韵) 去声十七霰 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。