“帖焉受驯扰”的意思及全诗出处和翻译赏析

《题陈守宰仁和无倦堂二首》是宋代陈造创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

题陈守宰仁和无倦堂二首

陈侯昔为邑，鼓舞辇毂民。
尔来佐淮郡，喜诧有脚春。
例满徯志望，正繄不已纯。
帖焉受驯扰，初岂烦令申。
抚临不云倦，依然旧持循。
终始秉厚德，迩遐沐深仁。
报政已捐日，设施方日新。
群蠹继革熄，千栋成逡巡。
向来简斋仙，九德罄忱恂。
长源无涸流，盍尝究所因。
一印妙心传，千载挹圣真。
此学不胜用，企用嗣前尘。

译文：

题陈守宰仁和无倦堂二首

陈侯曾统治一方，鼓舞着百姓的心。
自从他辅佐淮郡，喜讶于春天的脚步。
他的志向充满希望，坚定而纯粹。
他受到了大家的尊敬，从未感到繁琐。
他治理国家不知疲倦，依然坚持着旧有的规律。
始终秉持着厚德，深沐于仁爱。
他已经放弃了政治，但仍不断创新。
群体的蛀虫被清除，千栋楼宇拱手而退。
他一直以简朴的修身立德为目标，九种德行齐备。
他的智慧源泉永不枯竭，为何不去探究其根源呢？
他的一印传承着奇妙的心灵，千年来传递着圣人的真理。
这门学问用途广泛，企盼后人能继续发扬光大。

诗意和赏析：

《题陈守宰仁和无倦堂二首》以陈守宰的品行和治政之道为主题，表达了作者对陈守宰的赞扬和敬佩之情。陈守宰是一个富有仁爱的统治者，他以深厚的德行和仁爱之心治理国家，不辞辛劳，不知疲倦。他不仅捐弃了政治权力，而且不断创新，致力于改善社会。在他的领导下，社会秩序得到恢复，腐败现象被消除，人民的生活得到了改善。

诗词中表达了作者对陈守宰的崇敬和钦佩之情。他赞美陈守宰的品德高尚，将其与仙人相提并论，认为他的行为符合九种德行的标准。作者也强调了陈守宰治理国家的卓越才能和智慧，将他的智慧比作不竭的源泉，希望后人能够继续发扬这门学问，继承陈守宰的遗志。

整首诗词以简练明快的语言描绘题陈守宰仁和无倦堂二首

陈侯曾经统治过一方土地，鼓舞着人民的士气。
如今他辅佐淮郡，欣喜地见到春天的脚步。
他的志向充满希望，一直奋发不息，真诚纯粹。
受到人们的尊敬，从未感到繁琐困扰。
治理国家时毫不倦怠，依然坚持旧有的规律。
始终秉持着深厚的德行，受到近处和远方的敬仰。
他已放弃政务多年，但设施依然日新月异。
群体的蛀虫被根除，千栋楼宇安定有序。
他一直以简朴修身为仙人，九种德行无一缺失。
长期的源头不会枯竭，为何不去探究其根本所在。
他的一印传承着非凡的智慧，千年来饮用着圣人的真谛。
这门学问用途不胜枚举，企望后人能够继承前人的智慧。

诗意和赏析：

《题陈守宰仁和无倦堂二首》这首诗以陈守宰的仁德和不倦的精神为主题，表达了对他的赞美和敬佩之情。陈守宰以其高尚的品德和无私的奉献精神治理国家，不辞辛劳，不知疲倦，深得人民的爱戴和尊敬。他放弃了政治权力，但依然不断创新，致力于改善社会。在他的领导下，社会秩序得到恢复，腐败现象被根除，人民的生活得到了改善。

诗中表达了作者对陈守宰的崇敬和钦佩之情。他赞美陈守宰的高尚品德，将其与仙人相提并论，认为他的行为符合九种德行的标准。作者还强调了陈守宰治理国家的卓越才能和智慧，将其智慧比作不竭的源泉，希望后人能够继承这门学问，继续发扬陈守宰的遗志。

整首诗以简洁明快的语言描绘了陈守宰高尚的品德和不倦的精神，通过对他的赞美，展示了一个仁德治国的典范。这首诗词既是对陈守宰的致敬，也是对仁德和智慧的呼唤，鼓励人们在实践中追求更高尚的道德境界。

tí chén shǒu zǎi rén hé wú juàn táng èr shǒu
题陈守宰仁和无倦堂二首

chén hóu xī wèi yì, gǔ wǔ niǎn gǔ mín.
陈侯昔为邑，鼓舞辇毂民。
ěr lái zuǒ huái jùn, xǐ chà yǒu jiǎo chūn.
尔来佐淮郡，喜诧有脚春。
lì mǎn xī zhì wàng, zhèng yī bù yǐ chún.
例满徯志望，正繄不已纯。
tiē yān shòu xún rǎo, chū qǐ fán lìng shēn.
帖焉受驯扰，初岂烦令申。
fǔ lín bù yún juàn, yī rán jiù chí xún.
抚临不云倦，依然旧持循。
zhōng shǐ bǐng hòu dé, ěr xiá mù shēn rén.
终始秉厚德，迩遐沐深仁。
bào zhèng yǐ juān rì, shè shī fāng rì xīn.
报政已捐日，设施方日新。
qún dù jì gé xī, qiān dòng chéng qūn xún.
群蠹继革熄，千栋成逡巡。
xiàng lái jiǎn zhāi xiān, jiǔ dé qìng chén xún.
向来简斋仙，九德罄忱恂。
zhǎng yuán wú hé liú, hé cháng jiū suǒ yīn.
长源无涸流，盍尝究所因。
yī yìn miào xīn chuán, qiān zǎi yì shèng zhēn.
一印妙心传，千载挹圣真。
cǐ xué bù shèng yòng, qǐ yòng sì qián chén.
此学不胜用，企用嗣前尘。