“闲居养僮仆”的意思及全诗出处和翻译赏析

闲居养僮仆”出自宋代曹勋的《山居杂诗九十首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:xián jū yǎng tóng pú,诗句平仄:平平仄平平。

“闲居养僮仆”全诗

《山居杂诗九十首》
宋代   曹勋
闲居养僮仆,衣食必鲜美。
小则爱睡眠,大者趋博戏。
不然言疾病,莫能承付委。
长须与赤脚,昔人诚有理。

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作者简介(曹勋)

曹勋头像

曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

《山居杂诗九十首》曹勋 翻译、赏析和诗意

《山居杂诗九十首》是宋代诗人曹勋创作的一组诗词。这组诗词表达了诗人在山居生活中对自然环境和安逸生活的感受,同时融入了对人生境遇的思考和对古人智慧的致敬。

这组诗词的中文译文如下:

闲居养僮仆,衣食必鲜美。
小则爱睡眠,大者趋博戏。
不然言疾病,莫能承付委。
长须与赤脚,昔人诚有理。

诗意:
诗人在山居闲居中养着一些仆人,生活丰衣足食。如果是小事情,他喜欢沉迷于美好的睡眠;而对于大事情,他则会热衷于参与各种娱乐游戏。否则,他会以生病为借口,推脱责任,无人能够替代他。长期以来,赤脚行走的人们已经证明了这种生活方式的合理性。

赏析:
这组诗词以简洁明快的语言表达了诗人的生活态度和对山居生活的喜爱。诗人通过对自己生活的描绘,展现了一种自由自在、安逸悠闲的生活状态。他在山居中养着仆人,享受着丰盛的衣食,无忧无虑地过着日子。在小事情上,他追求舒适的睡眠;而在大事情上,他则追求娱乐和乐趣。这种态度表明了他对人生的乐观和享受当下的态度。

然而,诗人也在诗中隐含了一些思考。他提到了通过言辞来逃避责任的行为,暗示了人们常常以健康问题为借口推卸责任,缺乏担当的现象。最后,诗人提到了昔日的人们赤脚行走的方式,暗示了古人的智慧和他们对简朴生活方式的选择。这种选择可能代表了一种质朴、朴实的人生态度,与当代追求繁华和物质的社会有所对比。

总的来说,这组诗词展示了诗人对山居生活的追求和对自由、安逸的向往。同时,他也通过对人生态度和古人智慧的思考,表达了一种对于简朴、朴实生活方式的认同。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“闲居养僮仆”全诗拼音读音对照参考

shān jū zá shī jiǔ shí shǒu
山居杂诗九十首

xián jū yǎng tóng pú, yī shí bì xiān měi.
闲居养僮仆,衣食必鲜美。
xiǎo zé ài shuì mián, dà zhě qū bó xì.
小则爱睡眠,大者趋博戏。
bù rán yán jí bìng, mò néng chéng fù wěi.
不然言疾病,莫能承付委。
cháng xū yǔ chì jiǎo, xī rén chéng yǒu lǐ.
长须与赤脚,昔人诚有理。

“闲居养僮仆”平仄韵脚

拼音:xián jū yǎng tóng pú
平仄:平平仄平平
韵脚:(仄韵) 去声七遇  (仄韵) 去声二十六宥  (仄韵) 入声一屋   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “闲居养僮仆”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“闲居养僮仆”出自曹勋的 《山居杂诗九十首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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