“小人惟所遇”的意思及全诗出处和翻译赏析
“小人惟所遇”全诗
小人惟所遇，寒暑不可期。
利害有常势，取舍无定姿。
焉能使我心，皎皎远忧疑。
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作者简介(韩愈)
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
《君子法天运》韩愈 翻译、赏析和诗意
《君子法天运》是唐代文学家韩愈的作品，下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
君子依循天命运行，能预知四季变化。
小人只能顺应自身的遭遇，寒暑无法预料。
利害事物有其固有的势力，选择则没有明确的标准。
又怎能使我的心灵，如明亮干净的月光，远离忧虑和疑虑。
诗意：
这首诗以天命和势力为主题，表达了君子与小人在对待命运和选择行动时的不同态度。君子通过观察自然和预测四季的变化，能够洞察事物的发展趋势，做出明智的决策。而小人则只能被自身的境遇所左右，无法预计寒暑变化。诗中还指出利害是有常态的，但是取舍却没有明确的准则，意味着在面对决策时，没有统一的标准可依。最后，诗人强调了心灵的净化，将忧虑和疑虑远离。
赏析：
韩愈的这首诗融入了对天命和人事的反思，强调了君子与小人的不同。通过对四季变化、利害势力和取舍的描述，作者揭示了社会和人生中存在的不确定性和无法掌控的因素。然而，韩愈并不陷入消沉和失望，而是通过强调心灵的洁净来表达对心灵自由和远离烦恼的追求。整首诗抒发了作者追求自由、超越限制的精神，展现了韩愈追求道德和诗性境界的思考。
“小人惟所遇”全诗拼音读音对照参考
jūn zǐ fǎ tiān yùn
君子法天运
jūn zǐ fǎ tiān yùn, sì shí kě qián zhī.
君子法天运，四时可前知。
xiǎo rén wéi suǒ yù, hán shǔ bù kě qī.
小人惟所遇，寒暑不可期。
lì hài yǒu cháng shì, qǔ shě wú dìng zī.
利害有常势，取舍无定姿。
yān néng shǐ wǒ xīn, jiǎo jiǎo yuǎn yōu yí.
焉能使我心，皎皎远忧疑。
“小人惟所遇”平仄韵脚
平仄：仄平平仄仄
韵脚：(仄韵) 去声七遇 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。