“礼称独学陋”的意思及全诗出处和翻译赏析

礼称独学陋”出自唐代韩愈的《招杨之罘》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lǐ chēng dú xué lòu,诗句平仄:仄平平平仄。

“礼称独学陋”全诗

《招杨之罘》
唐代   韩愈
柏生两石间,万岁终不大。
野马不识人,难以驾车盖。
柏移就平地,马羁入厩中。
马思自由悲,柏有伤根容。
伤根柏不死,千丈日以至。
马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。
之罘南山来,文字得我惊。
馆置使读书,日有求归声。
我令之罘归,失得柏与马。
之罘别我去,计出柏马下。
我自之罘归,入门思而悲。
之罘别我去,能不思我为。
洒扫县中居,引水经竹间。
嚣哗所不及,何异山中闲。
前陈百家书,食有肉与鱼。
先王遗文章,缀缉实在余。
礼称独学陋,易贵不远复。
作诗招之罘,晨夕抱饥渴。

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作者简介(韩愈)

韩愈头像

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

《招杨之罘》韩愈 翻译、赏析和诗意

柏生两石之间,万岁始终没有大。
野马不认识的人,很难用驾车盖。
柏移到平地,马笼头进马厩中。
马思自由悲伤,柏树有伤根容。
伤根柏不死,千丈冬至日。
马悲哀罢任回到快乐,振得同情鞍辔。
之罘山南山而来,文字让我吃惊。
馆设置使读书,天有求归声。
我令之罘回家,得失柏与马。
之罘离开我去,考虑到柏马下。
我自己之罘回家,进门思而悲。
之罘离开我去,可能不想我做。
打扫县中居住,引水经竹之间。
嚣哗所不及,有什么区别山中闲。
前陈百家的书,吃有肉和鱼。
先王遣文章,其实在我编辑。
礼称独自学习落后,易贵不远又。
作诗招之罘,早晨和晚上抱着饥渴。
* 此部分翻译来自Baidu,仅供参考

“礼称独学陋”全诗拼音读音对照参考

zhāo yáng zhī fú
招杨之罘

bǎi shēng liǎng shí jiān, wàn suì zhōng bù dà.
柏生两石间,万岁终不大。
yě mǎ bù shí rén, nán yǐ jià chē gài.
野马不识人,难以驾车盖。
bǎi yí jiù píng dì, mǎ jī rù jiù zhōng.
柏移就平地,马羁入厩中。
mǎ sī zì yóu bēi, bǎi yǒu shāng gēn róng.
马思自由悲,柏有伤根容。
shāng gēn bǎi bù sǐ, qiān zhàng rì yǐ zhì.
伤根柏不死,千丈日以至。
mǎ bēi bà hái lè, zhèn xùn jīn ān pèi.
马悲罢还乐,振迅矜鞍辔。
zhī fú nán shān lái, wén zì dé wǒ jīng.
之罘南山来,文字得我惊。
guǎn zhì shǐ dú shū, rì yǒu qiú guī shēng.
馆置使读书,日有求归声。
wǒ lìng zhī fú guī, shī dé bǎi yǔ mǎ.
我令之罘归,失得柏与马。
zhī fú bié wǒ qù, jì chū bǎi mǎ xià.
之罘别我去,计出柏马下。
wǒ zì zhī fú guī, rù mén sī ér bēi.
我自之罘归,入门思而悲。
zhī fú bié wǒ qù, néng bù sī wǒ wèi.
之罘别我去,能不思我为。
sǎ sǎo xiàn zhōng jū, yǐn shuǐ jīng zhú jiān.
洒扫县中居,引水经竹间。
xiāo huā suǒ bù jí, hé yì shān zhōng xián.
嚣哗所不及,何异山中闲。
qián chén bǎi jiā shū, shí yǒu ròu yǔ yú.
前陈百家书,食有肉与鱼。
xiān wáng yí wén zhāng, zhuì jī shí zài yú.
先王遗文章,缀缉实在余。
lǐ chēng dú xué lòu, yì guì bù yuǎn fù.
礼称独学陋,易贵不远复。
zuò shī zhāo zhī fú, chén xī bào jī kě.
作诗招之罘,晨夕抱饥渴。

“礼称独学陋”平仄韵脚

拼音:lǐ chēng dú xué lòu
平仄:仄平平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十六宥   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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