“自有公家论语说”的意思及全诗出处和翻译赏析
“自有公家论语说”全诗
旋虫时叩岂无闻,尽发宫商方应节。
江西源正非旁流,文清诗名不易收。
师承吏业特余事,一门玉律夸中州。
了知着脚最高处,不局晚唐脂粉路。
涪翁时异屹相望,龙勺彝樽满堂聚。
昔人词赋上三都,未必献纳裨皇居。
且今司刑掌邦赋,羔羊化行无诈狙。
孤生奚贫芻豢说,一饭跏趺诸想灭。
案头何用宝传灯,自有公家论语说。
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《次韵曾侍郎》张镃 翻译、赏析和诗意
《次韵曾侍郎》是宋代张镃创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
白雪曾谁歌唱,惋叹风华人声屡次消失。旋虫时而敲击,难以不引起注意,唤起乐律宫商的旋律。
江西源头非一般小溪,文雅的诗名不易捉摸。他以官员的身份,专心致志于公职事务,却自夸他所传承的玉律是中原的瑰宝。
他明白足迹最高处,不局限于晚唐的妆饰之路。涪翁(指杨炯)与他时代不同,但他们的思想却相互交融,龙勺和彝樽满堂聚集。
过去的文人曾献上三都(指京师、东京和南京),也不一定能进献给皇宫供奉。而如今司刑之人主管国家的财政,使得羔羊(指百姓)可以自由行走,不再受骗。
他孤独地生活在贫困中,却以简朴的生活态度自豪,一顿饭而已,他就可以坐下来思考灭亡的各种事物。桌上摆放的珍贵宝物用来传递光明,而他们有公家的论语来说明。
这首诗词通过对过去和现在的比较,表达了作者对时代变迁和社会风貌的思考。他关注文人的命运和责任,以及诗人在社会中的角色。通过对历史和现实的对比,他表达了对于传统文化的珍视和对于时代变迁的思索。
“自有公家论语说”全诗拼音读音对照参考
cì yùn céng shì láng
次韵曾侍郎
shì shàng céng shuí gē bái xuě, kǎi tàn fēng rén shēng lǚ yàn.
世上曾谁歌白雪,慨叹风人声屡咽。
xuán chóng shí kòu qǐ wú wén, jǐn fā gōng shāng fāng yīng jié.
旋虫时叩岂无闻,尽发宫商方应节。
jiāng xī yuán zhèng fēi páng liú, wén qīng shī míng bù yì shōu.
江西源正非旁流,文清诗名不易收。
shī chéng lì yè tè yú shì, yī mén yù lǜ kuā zhōng zhōu.
师承吏业特余事,一门玉律夸中州。
le zhī zhe jiǎo zuì gāo chù, bù jú wǎn táng zhī fěn lù.
了知着脚最高处,不局晚唐脂粉路。
fú wēng shí yì yì xiāng wàng, lóng sháo yí zūn mǎn táng jù.
涪翁时异屹相望,龙勺彝樽满堂聚。
xī rén cí fù shàng sān dōu, wèi bì xiàn nà bì huáng jū.
昔人词赋上三都,未必献纳裨皇居。
qiě jīn sī xíng zhǎng bāng fù, gāo yáng huà xíng wú zhà jū.
且今司刑掌邦赋,羔羊化行无诈狙。
gū shēng xī pín chú huàn shuō, yī fàn jiā fū zhū xiǎng miè.
孤生奚贫芻豢说,一饭跏趺诸想灭。
àn tóu hé yòng bǎo chuán dēng, zì yǒu gōng jiā lún yǔ shuō.
案头何用宝传灯,自有公家论语说。
“自有公家论语说”平仄韵脚
平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:(仄韵) 去声八霁 (仄韵) 入声九屑 * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。