“天下神仙皆妄耳”的意思及全诗出处和翻译赏析
“天下神仙皆妄耳”全诗
文成死，五利死，天下神仙皆妄耳。
汉家武皇帝者英，昔何懵矣今何明。
君不见百年身，万年计，前秦皇，后唐帝。
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作者简介(李东阳)
李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。
《文成死》李东阳 翻译、赏析和诗意
《文成死》是明代作家李东阳的一首诗词。这首诗通过对武皇帝文成帝和五利帝的比较，表达了对神仙和帝王权力的怀疑和批评。
诗词的中文译文如下：
文成封，五利封，神仙只在东海东。
文成死，五利死，天下神仙皆妄耳。
汉家武皇帝者英，昔何懵矣今何明。
君不见百年身，万年计，前秦皇，后唐帝。
这首诗词的诗意在于通过对历史上的帝王和神仙的对比，表达了作者对权力和超自然力量的怀疑和讽刺。诗中提到了两位帝王，文成帝和五利帝，他们都是历史上的皇帝，但作者认为他们的权力和地位只是虚幻的，只存在于东海的神话之中。诗中还提到了汉武帝，作者通过对汉武帝的质疑，暗示了帝王统治的虚幻和腐朽。
诗词通过对历史的回顾和对当时社会现象的观察，反映了作者对权力和神秘力量的怀疑态度。作者认为神仙和帝王的存在只是人们的臆想，而真正的力量和智慧应该来自于对人类自身的深思熟虑和努力奋斗。这首诗词在明代社会的背景下，具有一定的批判意义，对当时的统治者和社会风气进行了一种间接的讽刺和质疑。
总的来说，这首诗词通过对历史人物和神话传说的对比，表达了对权力和超自然力量的怀疑和批评，强调了人类自身的努力和智慧的重要性。
“天下神仙皆妄耳”全诗拼音读音对照参考
wén chéng sǐ
文成死
wén chéng fēng, wǔ lì fēng, shén xiān zhī zài dōng hǎi dōng.
文成封，五利封，神仙只在东海东。
wén chéng sǐ, wǔ lì sǐ, tiān xià shén xiān jiē wàng ěr.
文成死，五利死，天下神仙皆妄耳。
hàn jiā wǔ huáng dì zhě yīng, xī hé měng yǐ jīn hé míng.
汉家武皇帝者英，昔何懵矣今何明。
jūn bú jiàn bǎi nián shēn, wàn nián jì, qián qín huáng, hòu táng dì.
君不见百年身，万年计，前秦皇，后唐帝。
“天下神仙皆妄耳”平仄韵脚
平仄：平仄平平平仄仄
韵脚：(仄韵) 上声四纸 * 平仄拼音来自网络，仅供参考；诗句韵脚有多个的时候，对比全诗即可判断。