“要效死心旧例”的意思及全诗出处和翻译赏析

要效死心旧例”出自宋代释慧开的《偈颂八十七首》, 诗句共6个字,诗句拼音为:yào xiào sǐ xīn jiù lì,诗句平仄:仄仄仄平仄仄。

“要效死心旧例”全诗

《偈颂八十七首》
宋代   释慧开
天下法窟丛林,四月初一结制。
无门逐恶随邪,要效死心旧例,普请诸人脑门著地。

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《偈颂八十七首》释慧开 翻译、赏析和诗意

《偈颂八十七首》是一首宋代诗词,作者是释慧开。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
天下的法窟丛林,
四月初一的时候结制。
无门逐恶,随邪,
要效法死心的旧例,
普请诸人脑门著地。

诗意:
这首诗以佛教的视角描绘了修行之路。诗中的"天下法窟丛林"指的是广袤的佛教寺院,是修行者的归宿。"四月初一结制"意味着严格的戒律开始实行。"无门逐恶,随邪"表明修行者要摒弃恶念,追随正道。"要效法死心的旧例"指的是修行者应该效仿先贤的坚定信念和无私奉献的精神。最后一句"普请诸人脑门著地"是对修行者的要求,要他们虔诚地跪地膜拜,表示对佛法的敬意和奉献。

赏析:
这首诗词以简练的语言表达了佛教修行的核心思想。诗人通过描绘法窟丛林和结制的场景,营造出一种庄严肃穆的氛围。"无门逐恶,随邪"表达了修行者要抛弃邪恶,追求正义的决心。"要效法死心的旧例"则提醒修行者要以先贤为榜样,坚定自己的信念,不被外界干扰。最后一句"普请诸人脑门著地"则象征了对佛法的虔诚和敬畏,是修行者对佛教信仰的真诚表达。

这首诗词通过简明扼要的语言表达了佛教修行的精神和要求,以及修行者对佛法的虔诚追求。作者用朴素的文字描绘出高尚的修行境界,给人以肃穆庄严之感。整首诗词流畅自然,意境深远,展现了佛教文化的独特魅力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“要效死心旧例”全诗拼音读音对照参考

jì sòng bā shí qī shǒu
偈颂八十七首

tiān xià fǎ kū cóng lín, sì yuè chū yī jié zhì.
天下法窟丛林,四月初一结制。
wú mén zhú è suí xié, yào xiào sǐ xīn jiù lì,
无门逐恶随邪,要效死心旧例,
pǔ qǐng zhū rén nǎo mén zhe dì.
普请诸人脑门著地。

“要效死心旧例”平仄韵脚

拼音:yào xiào sǐ xīn jiù lì
平仄:仄仄仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “要效死心旧例”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“要效死心旧例”出自释慧开的 《偈颂八十七首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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