“叉手长跪”的意思及全诗出处和翻译赏析

诗词：《偈颂一百零二首》
朝代：宋代
作者：释慧远

诗词的中文译文：
如是如是，脑门著地。
不是不是，叉手长跪。
是与不是，转无巴鼻。
北人运至南方，货易获其厚利。

诗意和赏析：
《偈颂一百零二首》是宋代释慧远创作的一首诗词，以简练的语言表达了深刻的思想。整首诗词由四句短句构成，每句都以对称的方式呈现，形式简洁明快。

诗句"如是如是，脑门著地"传达了一种虔诚的信仰态度。脑门著地是佛教礼拜中的一种姿势，表示对佛法的顶礼和崇敬。这句诗意味着在修行中，人们要以谦卑的心态接受佛法的启示，虚心地领悟真理。

接下来的一句"不是不是，叉手长跪"表达了虚空无我、超越自我意识的境界。诗人通过否定的方式，表达了超越对自我的执着，呼唤人们追求超越个体的境地。

第三句"是与不是，转无巴鼻"探讨了存在与虚无的辩证关系。这句诗意味着世间万物的存在都是相对的，没有绝对的真实，一切都是因缘所生，变幻无常。

最后一句"北人运至南方，货易获其厚利"将思想抬到社会层面，探讨了人们对利益的追求。这句诗意味着北方人通过交易将货物运往南方，从中获得丰厚的利益。诗人借此表达了对人们追逐物质利益的观察和思考，暗示着人们应当超越物质追求，追求内心的平静与智慧。

《偈颂一百零二首》以简短的词句传达了深远的思想，凝练而富有哲理。通过诗词的赏析，我们可以感受到佛教的思想启示，呼唤人们超越自我，追求内心的平静与智慧。

jì sòng yī bǎi líng èr shǒu
偈颂一百零二首

rú shì rú shì, nǎo mén zhe dì.
如是如是，脑门著地。
bù shì bú shì, chā shǒu cháng guì.
不是不是，叉手长跪。
shì yǔ bú shì, zhuǎn wú bā bí.
是与不是，转无巴鼻。
běi rén yùn zhì nán fāng, huò yì huò qí hòu lì.
北人运至南方，货易获其厚利。