“起坐相随独自行”的意思及全诗出处和翻译赏析

起坐相随独自行”出自宋代释慧远的《偈颂一百零二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:qǐ zuò xiāng suí dú zì xíng,诗句平仄:仄仄平平平仄平。

“起坐相随独自行”全诗

《偈颂一百零二首》
宋代   释慧远
今朝六月初五,明眼衲僧难睹。
惊回座□□龟,咬杀街头石虎。
磨镇旗,挝铁鼓,破口羊治闲佛祖。
起坐相随独自行,夜漏声沈日卓午。

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《偈颂一百零二首》释慧远 翻译、赏析和诗意

诗词:《偈颂一百零二首》
朝代:宋代
作者:释慧远

诗意和赏析:
《偈颂一百零二首》是宋代僧人释慧远所作的一首诗词。这首诗词以朴素的语言描绘了一幅僧人在六月初五的景象,表达了禅宗思想和生活的哲理。

诗中的第一句“今朝六月初五,明眼衲僧难睹。”表明了诗人身处的时刻,但却指出明眼的僧人难以察觉这一时刻的真实本质。这句话传达了禅宗的思想观点,即通过超越感官和时间的束缚,达到超越表象的境界。

接下来的两句“惊回座□□龟,咬杀街头石虎。”描述了一种动物的行为,但这里的动物象征着一种境界。这种境界可以解读为平静、专注和冷静,它是修行者在面对外界诱惑和干扰时应该具备的品质。

接着的几句“磨镇旗,挝铁鼓,破口羊治闲佛祖。”表达了修行者在禅宗修行中的种种活动,如打坐、击打木鱼、唱诵经文等。这些活动既是修行者的日常实践,也是他们向佛祖表达敬意和寻求智慧的方式。

最后两句“起坐相随独自行,夜漏声沈日卓午。”以寥寥数语勾勒出了僧人独自修行的场景,传达了禅宗强调的独立、自主和专注的精神境界。

整首诗词通过简洁明了的语言,以描述物象的方式,表达了禅宗修行的哲理和境界。它揭示了禅宗追求超越感官和时间的境界,以及修行者在面对外界干扰时应具备的冷静和专注。这首诗词富有禅味,既具有哲理思考的深度,又给人以宁静和平和的感受。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“起坐相随独自行”全诗拼音读音对照参考

jì sòng yī bǎi líng èr shǒu
偈颂一百零二首

jīn zhāo liù yuè chū wǔ, míng yǎn nà sēng nán dǔ.
今朝六月初五,明眼衲僧难睹。
jīng huí zuò guī, yǎo shā jiē tóu shí hǔ.
惊回座□□龟,咬杀街头石虎。
mó zhèn qí, wō tiě gǔ,
磨镇旗,挝铁鼓,
pò kǒu yáng zhì xián fó zǔ.
破口羊治闲佛祖。
qǐ zuò xiāng suí dú zì xíng,
起坐相随独自行,
yè lòu shēng shěn rì zhuō wǔ.
夜漏声沈日卓午。

“起坐相随独自行”平仄韵脚

拼音:qǐ zuò xiāng suí dú zì xíng
平仄:仄仄平平平仄平
韵脚:(平韵) 下平七阳  (平韵) 下平八庚  (仄韵) 上声二十四迥  (仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “起坐相随独自行”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“起坐相随独自行”出自释慧远的 《偈颂一百零二首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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