“尚有随身赤契”的意思及全诗出处和翻译赏析

尚有随身赤契”出自宋代释慧远的《禅人写师真请赞》, 诗句共6个字,诗句拼音为:shàng yǒu suí shēn chì qì,诗句平仄:仄仄平平仄仄。

“尚有随身赤契”全诗

《禅人写师真请赞》
宋代   释慧远
断灭佛种,破除家计。
不是别人,杨岐五世。
禅道耳边风,佛法眼中翳。
问渠将底为人,尚有随身赤契

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《禅人写师真请赞》释慧远 翻译、赏析和诗意

《禅人写师真请赞》是一首宋代的诗词,作者是释慧远。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

禅人写师真请赞,
这首诗词以禅宗僧人的身份,写下请赞师真的文字。
诗中并未直接描写师真的特征和事迹,而是通过一系列的对比和隐喻,展现了禅宗的核心思想。

朝代:宋代,作者:释慧远,
释慧远是宋代著名的禅宗高僧,他以其卓越的禅悟和文学才华而闻名。

内容:断灭佛种,破除家计。
这两句诗意深远,意味着摒弃追求外在功名利禄和家庭财富的束缚,追求内心的解脱和超越。

不是别人,杨岐五世。
这句诗意表达了"真"即是本性的意思。杨岐五世是一个隐晦的称呼,暗指释慧远是传承了佛法智慧的第五世祖师。

禅道耳边风,佛法眼中翳。
这两句诗意通过对比耳边的风和佛法眼中的翳,表达了禅宗对于内心的直接体悟和对外在世界的超越。

问渠将底为人,尚有随身赤契。
这两句诗意暗喻通过内心的探索和实践,才能真正了解自己的本性,与佛法达成心灵契合。

这首诗词以简练的语言和深远的意境,描绘了禅宗的核心精神和追求。通过对禅人与师真、佛法与人性的对比,表达了追求内心解脱和超越世俗的理念。这种追求不仅体现在对个人境遇的超越,更涉及到对人性的深入思考和对佛法智慧的领悟。整首诗词简洁而深刻,给人以启发和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“尚有随身赤契”全诗拼音读音对照参考

chán rén xiě shī zhēn qǐng zàn
禅人写师真请赞

duàn miè fú zhǒng, pò chú jiā jì.
断灭佛种,破除家计。
bú shì bié rén, yáng qí wǔ shì.
不是别人,杨岐五世。
chán dào ěr biān fēng, fó fǎ yǎn zhōng yì.
禅道耳边风,佛法眼中翳。
wèn qú jiāng dǐ wéi rén, shàng yǒu suí shēn chì qì.
问渠将底为人,尚有随身赤契。

“尚有随身赤契”平仄韵脚

拼音:shàng yǒu suí shēn chì qì
平仄:仄仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声八霁  (仄韵) 入声五物   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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诗句汉字解释

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