“棘林中有通天路”的意思及全诗出处和翻译赏析

棘林中有通天路”出自宋代释绍昙的《偈颂一百零四首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jí lín zhōng yǒu tōng tiān lù,诗句平仄:平平平仄平平仄。

“棘林中有通天路”全诗

《偈颂一百零四首》
宋代   释绍昙
落赖门风,大家撑拄。
量田底量田,种树底种树。
带雨犁绿野耕,和云荷钁千峰去。
有甚心情,管得南泉猫儿,赵州狗子,勘证平田婆,连累周家女。
棘林中有通天路,饱饭狂歌,閒行几步,脚头山色无重数。

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《偈颂一百零四首》释绍昙 翻译、赏析和诗意

《偈颂一百零四首》是宋代释宗颂文学的一部代表作品,由释绍昙创作。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

落赖门风,大家撑拄。
量田底量田,种树底种树。
带雨犁绿野耕,和云荷钁千峰去。
有甚心情,管得南泉猫儿,赵州狗子,勘证平田婆,连累周家女。
棘林中有通天路,饱饭狂歌,閒行几步,脚头山色无重数。

诗意和赏析:
这首诗词描述了一位佛教僧人的生活态度和情感体验。诗中的景象生动而质朴,通过描绘日常生活中的农田耕作、栽种树木等场景,表达了释宗颂对于平凡人生的体悟和感慨。

诗的开头写道“落赖门风,大家撑拄。”意味着僧人生活在寺庙中,受到门外风景的影响,而他们以坚定的信仰和决心支撑自己的内心。

接下来的几句描述了农田的勤劳耕作,“量田底量田,种树底种树。”这些勤劳的农作活动象征着释宗颂对于坚持努力和耕耘的态度,不仅是对物质生活的追求,更是对内心修行的体现。

诗中提到“带雨犁绿野耕,和云荷钁千峰去”,表达了释宗颂积极向上的心情和追求。他在与自然和谐共处的过程中,感受到了与大自然的融合,将自己的心与山水相通。

接着,诗中出现了一系列的人物:南泉猫儿、赵州狗子、平田婆、周家女。这些形象化的描写,展现了诗人对于生活琐事和人际关系的淡然态度,他以超然的心境面对周围的种种纷扰,保持内心的宁静和平和。

最后两句“棘林中有通天路,饱饭狂歌,閒行几步,脚头山色无重数。”传递出释宗颂超脱尘世的境界和对自由自在生活的向往。诗人认为,在棘林的丛中,仍然存在一条通往天堂的路,他在这种自由之中享受着饱食和狂歌,几步踏出,山色变幻万千。

整首诗以朴素的语言描绘了释宗颂内心的宁静和对自然的热爱,以及他对于纷扰世俗的超然态度。通过这些描写,诗人呈现了一种超越尘嚣的心境,展示了佛教文化中追求内心平静和自由自在的精神追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“棘林中有通天路”全诗拼音读音对照参考

jì sòng yī bǎi líng sì shǒu
偈颂一百零四首

luò lài mén fēng, dà jiā chēng zhǔ.
落赖门风,大家撑拄。
liàng tián dǐ liàng tián, zhòng shù dǐ zhòng shù.
量田底量田,种树底种树。
dài yǔ lí lǜ yě gēng, hé yún hé jué qiān fēng qù.
带雨犁绿野耕,和云荷钁千峰去。
yǒu shèn xīn qíng, guǎn dé nán quán māo ér,
有甚心情,管得南泉猫儿,
zhào zhōu gǒu zǐ, kān zhèng píng tián pó,
赵州狗子,勘证平田婆,
lián lěi zhōu jiā nǚ.
连累周家女。
jí lín zhōng yǒu tōng tiān lù,
棘林中有通天路,
bǎo fàn kuáng gē, xián xíng jǐ bù,
饱饭狂歌,閒行几步,
jiǎo tóu shān sè wú chóng shù.
脚头山色无重数。

“棘林中有通天路”平仄韵脚

拼音:jí lín zhōng yǒu tōng tiān lù
平仄:平平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声七遇   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “棘林中有通天路”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“棘林中有通天路”出自释绍昙的 《偈颂一百零四首》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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