“形谢即示已”的意思及全诗出处和翻译赏析

《山居》是宋代僧人释文珦创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

山居人自为，宁静而安逸。无论醒时还是梦中，都能得到心灵的宁谧。他深信龟六藏的智慧胜过兔三窟的速度。他的心性纯朴、真诚无欺，身外没有任何多余的追求。一旦形体消逝，他已表达了自己的意愿，任谁能问及他埋葬的骨骼。

这首诗词展示了一个山居人的生活态度和境界。山居人追求的是内在的宁静和平和，避开尘世的纷扰与功名利禄的追逐。他以淡泊和安逸为存在的本质，对物质的追求漠不关心，追求真实的精神生活。他深信智慧胜过速度，注重心灵的修养和内在的积淀。

作者通过对山居人的描绘，表达了对纷繁世事的超然态度和对内心世界的追求。这首诗以简洁的语言，表达了山居人的生活理念和境界，体现了佛教思想中对超脱尘世的追求。诗中的山居人以自我修行和内心的宁静为中心，将物质与功名视为身外之物。通过这种生活方式，他追求的是内在的真实和心灵的自由。

整首诗以简练的语言和明确的意境，表达了一种超然世俗的生活态度，引导人们反思人生的意义和价值。它向读者传达了一种追求内心宁静与真实的生活方式，提醒人们超越功名利禄的追逐，追求内心的满足和心灵的自由。

shān jū
山居

zì wèi shān jū rén, mèng mèi yì ān yì.
自为山居人，梦寐亦安佚。
pō wèi guī liù cáng, quán shèng tù sān kū.
颇谓龟六藏，全胜兔三窟。
xìng zhōng xìn yī zhēn, shēn wài wú yú wù.
性中信一真，身外无余物。
xíng xiè jí shì yǐ, shuí néng wèn mái gǔ.
形谢即示已，谁能问埋骨。