“相好无边我等同”的意思及全诗出处和翻译赏析

相好无边我等同”出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》, 诗句共7个字,诗句拼音为:xiāng hǎo wú biān wǒ děng tóng,诗句平仄:平仄平平仄仄平。

“相好无边我等同”全诗

《颂证道歌·证道歌》
宋代   释印肃
有无俱遣不空空,空本无空针不容。
阿弥陀佛真金色,相好无边我等同

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《颂证道歌·证道歌》释印肃 翻译、赏析和诗意

《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃所作的一首诗词。这首诗词以佛教的观念为基础,表达了对证悟道理的歌颂和赞叹。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
有无俱弃不是空虚,
空中本无空针可容。
阿弥陀佛如金一般明亮,
无边的善缘使我们相互依存。

诗意:
这首诗词通过对佛教思想的表达,探讨了生命和存在的本质。诗人首先提到了有无俱弃,即放弃一切执着和贪欲,以达到无我无物的境界。接着,诗人指出了虚空的本质,并且强调了虚空是没有边界的,它接纳一切。最后,诗人以阿弥陀佛的形象来象征无边的善缘,强调万物之间的相互依存和共生。

赏析:
这首诗词运用了佛教的思想和象征,以简洁深刻的语言表达了对道理的颂扬和理解。首两句"有无俱弃不是空虚,空中本无空针可容",通过对有无和空的对比,突出了虚空的本质和广阔性。接着,诗人以阿弥陀佛来象征无边的善缘,表达了生命的互相依存和共生的意义。整首诗词以简练的文字描绘了佛教哲学中深奥的道理,给人以思考和启迪。同时,这首诗词也体现了宋代文人对佛教思想的关注和推崇,展现了他们对生命和宇宙的探索和思索之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

“相好无边我等同”全诗拼音读音对照参考

sòng zhèng dào gē zhèng dào gē
颂证道歌·证道歌

yǒu wú jù qiǎn bù kōng kōng, kōng běn wú kōng zhēn bù róng.
有无俱遣不空空,空本无空针不容。
ē mí tuó fó zhēn jīn sè, xiāng hǎo wú biān wǒ děng tóng.
阿弥陀佛真金色,相好无边我等同。

“相好无边我等同”平仄韵脚

拼音:xiāng hǎo wú biān wǒ děng tóng
平仄:平仄平平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平一东  (仄韵) 上声十六铣  (仄韵) 上声二十五有  (仄韵) 去声二十四敬   * 平仄拼音来自网络,仅供参考;诗句韵脚有多个的时候,对比全诗即可判断。

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* “相好无边我等同”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“相好无边我等同”出自释印肃的 《颂证道歌·证道歌》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

诗句汉字解释

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