“你唤甚麽作三界”的意思及全诗出处和翻译赏析

《偈颂二百零五首》是一首宋代的诗词，由释正觉所作。这首诗词表达了唯心唯识的思想，强调了平等和直接的理念。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

唯心唯识，平出平入。
这两句诗表达了唯心唯识的理念，即一切事物都存在于心识之中，没有超越心识的存在。平出平入则强调了平等和普遍的观念，没有高低贵贱之分。

金刀之齐，玉尺之直。
这两句诗使用了金刀和玉尺来比喻理念的坚定和准确。金刀代表着坚定果断，玉尺则代表着准确无误。通过这样的比喻，诗人表达了对于唯心唯识思想的坚信和清晰明了的态度。

你唤甚麽作三界，真个不曾遗颗粒。
这两句诗探讨了三界的存在问题。三界在佛教中指的是欲界、色界和无色界，诗人质疑了这个存在的概念。他认为一切事物都不会被遗漏，即使是微小的颗粒也不例外。这种观点体现了唯心唯识思想中对普遍存在的认识。

整首诗词通过简练而深刻的表达，阐述了唯心唯识思想的核心观点。诗人以平等、直接和全面的态度，传达了他对于唯心唯识的深信和坚守。这首诗词既表达了佛教思想的精髓，又展现了作者对于真理的追求和思考。

jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu
偈颂二百零五首

wéi xīn wéi shí, píng chū píng rù.
唯心唯识，平出平入。
jīn dāo zhī qí, yù chǐ zhī zhí.
金刀之齐，玉尺之直。
nǐ huàn shén mó zuò sān jiè, zhēn gè bù céng yí kē lì.
你唤甚麽作三界，真个不曾遗颗粒。